“用胸部磨蹭男生……还让人吸乳头……咕噜……学、学姊也太大胆了吧……”。
红色裤裙ำ挂在大腿上，慢慢往膝盖的方แ向滑落，大腿根部一览无遗，因为ฦ没有穿内裤ไ的关系，一股异样芬芳飘散出来，双腿之间黏黏滑滑的。
如今，修伊也是写出一首全新曲子──为ฦ了跟巫女分享的曲子。
少女们褪下了衣服，裸露细心呵护保养的柔嫩肢体，只用上下两件内衣遮掩，挺起还在迅速发育的硕大胸部，在排成好几列ต的长长队伍中ณ，心急等待。
无论从哪个方向看去，映入眼帘的都是肤色肉球，一颗颗都装满贵重脂肪，也装满了各种颜色的胸罩，每位新า生的肩膀上都有红色勒痕，锁骨前方แ的肩带绷得死紧，罩杯只勉强遮住一半乳房，罩杯上缘隐隐透出半圆形的樱花色痕迹。
虽然说还没经过正式的练习，但这些胸部都蕴藏着神力，有些女生的胸ถ罩出现些许湿润痕迹，体香比其他人来得重一些，或者就是来自神明的恩赐吧。
跟同年纪的女性比起来，这些新生们的发育程度明显好上一大截，但她们并不因此满足，希望胸部ຖ能ม够变得更大，至少也得在穿上巫ใ女服的时候，看不到自己的双脚才行。
对於骨架还没成熟的躯体而言，巨เ乳或许是一种负担，但这些负担将来能够转换为等同於ไ魔力的神力，胸ถ部ຖ只会长得越来越大，甚至还会分泌出母乳。
比起要消耗许多昂贵素材的药水，巫女能够饮用自己้的母乳，短时间内恢复体力跟神力，而且现挤现有，这也是巫女跟魔法师的最大不同。
只有胸前挂着沉重乳球，把巫女服撑到几乎穿不下，让乳沟在身体中ณ央清楚浮现出来，而且还要克服这种拖累身体的重量，完美无缺跳出神乐่舞，才能称得上是憧憬许久的巫ใ女。
新生们看着竞争对手的胸部ຖ互相比较，心中怀抱着想要加速发育的期望，嘴里吟唱促进乳腺活动的神乐咒文。
高音、低音、兴奋、高亢、期待、不安、挑战、希望，这些各式各样的心情，带来各有不同的声音，就连少女们的胸部ຖ发育，也象徵着本人的心情，信仰越是强烈，胸部ຖ分量越是夸张，圆滚滚的乳球，在胸ถ罩的束缚下往中央靠拢，那里也是体香最浓的地方。
不知是谁带头的，这些咒文渐渐化为悠扬旋律，最初ม低调自持，但只要大家一起唱出来，就能有着感动人心的力量。
神力在胸ถ部发挥作用，未曾间断的祝词跟和声，令乳头周围冒出不太明显，但确实存在的神圣白光，让保健室前方แ的走廊，奏起一章巨乳少女的梦幻诗篇。
虽然入学测验会针对学生的神乐知识进行测验，但都只考基本程度，毕竟关於神乐่的祝词背诵、以及相关的谱曲及咏唱法，都要等到入学后才正式开始。
当然，如果是神社世家的后代，那ว就另当别ี论，这些世家的教育都是从小开始，也会有独特的吟唱法跟谱曲风格，但她们更重视的地方，是针对胸部的发育跟调养，丰ถ胸法跟促进乳腺活动的饮食。
有些神社还会让女儿服用分泌母乳的特殊药物，让乳房满满都是母乳后，用特殊方法全部ຖ挤光，然后再次服用药物，让乳房加速分泌母乳，接着全部ຖ挤光，持续重複这些阶段，就能ม强行培育出肌肤又白又嫩，而且大得不像话的沉重乳房。
只要是巫ใ女都很清楚，而且是用身体深切理解，巨乳才是成为巫ใ女的关键所在，母乳则是巫女使用神力的代价，两者缺一不可。
一步步爬上通往神社ุ的漫长阶梯，在石造阶梯的尽头，就是挺着丰满爆乳的美丽ษ巫女，晃着奶子跳出舞蹈，这并不是传说，而是存在於ไ每座神社的事实。
但一般而言，除了继承神社的巫ใ女世家、以及极少数的天才之外，神乐是无法靠自学钻研的，更遑论说促进胸ถ部发育的知识，让乳房分泌出母乳的方法，以及神明究竟喜好怎样的神乐，舞蹈舞步的相关知识。
所以在爱津学园的课程当中，非常重视巫女的口传部分，授业自然都是现役巫女负责，当然也是非常严å格，为ฦ了能够让学生在毕业同时就能派上用场，课程方แ针完全就是实战性的，而且极为重视胸部ຖ的发育进度，有时甚至会用到禁忌手段。
如果没有做好一定程度的觉悟，将身体锻炼到足以负担巨乳的重量，想要毕业可说是难上加难。
所以，虽然在入学测验中，神乐่知识真的都只是考些基本程度的问题，可以说是报名就会上，但相较於数千人的考生数量，最后能够成功入学的新生，顶多只会剩下一半，有些年度甚至不到三分之一。
这个现象也明白指出了，入学测验有多么เ不容易，难关就是在於接下来的身体测量，以及战斗测验。
就如真奈之前所提到的，入学测验的真正关键，其实是身体测量，只有胸ถ围达到限定数字的新生，才有资格入学。
虽然巫ใ女通常会被归类在魔法师的一种，但巫ใ女施ๅ展法术，通常需要经过相当时间的祈่祷，以及极为坚定的信仰，藉此换得神力。
换句话说，巫ใ女其实跟神殿修女比较相近，也就是信仰越强烈的话