综上所述，婚姻自由á的前提之一，就是要解放妇女，实现女权主ว义——否则，在妇女还没有基本权利的时候，传统封建家族中的男方若是贸然脱离封建婚姻的枷锁，去追寻什么真爱。就简直等于是要把女方แ逼上死路。说起来，甚至还不如封建时代的一夫多妻制度呢！那年头的正妻纵然得不到เ丈夫的宠爱。纵然家里被塞满了各式各样的狐狸精小妾，至少不会缺了她们的一口饭吃，名声上也不会难听。可要是成了弃妇……这跟不得宠的正室太太完全是两个ฐ概念吧！连出门都要被人指指点点着说闲话冷嘲热讽啊！
时间如流水一般，悄然流过不着痕迹。不知不觉之间，她已经来到这个时代一年多了呢。
那冠盖如云的排场，那翠华摇曳的仪仗，在西洋人的眼中也已不再威แ严震撼。
此时此刻，在埃及艳后克里奥佩特拉女王的御用寝帐里，正是一派春意盎然的美好景象。
“……已经还算不错了！至少没有亏本——换成之前的咱们，要多少时间才能赚到八十万啊！”
事实上，凡是读过《亚瑟王传说》的人。都知道兰斯洛特和格尼薇儿王后的那段奸情。但问题是，在如今的这个时空中。亚瑟王和兰斯ั洛特都不是真正的中世纪欧洲人，而是穿越版的现代来客，还是相处多年的同事，时间一久ื自然也就迟钝了——在亚瑟刚刚迎娶ດ这位王后的时候，王秋和梅林就曾经拿这事打趣过几回，亚瑟王本人或许也担心了几天，但正是因为“狼来了”喊得太多了，看看这两人一直没什么事。而亚瑟自己้也没有像《亚瑟王传说》一样跟姐姐摩根乱伦通奸的想法，自然也就把这事给忘到เ脑后了。
因此，当王秋突然通知他虫洞即将消失的时候，全无心理准备的亚瑟还是感到เ了极端的意外。
总之，由á于他们并不是真的中世纪欧洲人。故而对于中世纪欧洲领ๆ主们为之争夺终生的土地、人口、王位与霸权这些东西，并不怎么感兴趣——哪怕他们手里明明掌握着整个大不列ต颠岛最强的武力——那ว些被中世纪欧洲贵族们斤斤计较。看做最宝贵和最在意的东西，却被这些穿越者视若敝履，不屑一顾ุ！
在吃惯了各式现代糕点菜肴之ใ余，这些造型笨拙的中ณ世纪美食对穿越者来说，似乎也是别具风味。
因此，现代苏格兰的凯尔特人，跟罗马帝ຓ国时代不列ต颠长城之外的蛮荒之ใ民皮克特人并非同一拨，而是跟盎格鲁撒克逊人一样的外来户。所谓的苏格兰，其实就是“斯ั科特人的土地”之意——只不过由于苏格兰原住民和爱尔兰征服者都是凯尔特人。所以才没有像英格兰一样，表现出统治民族的更替。
因此，这些凯尔特人的基督教信仰一直都很不稳固，相当一部分人依然更乐意听从部族里那些德鲁伊的教诲。还有不少原本已经皈依上帝ຓ的凯尔特人，在被盎格鲁撒克逊野蛮人击败或征服之后，又再一次背弃了基督徒的身份，回归了德鲁伊教的怀抱。至于信仰基督教内部ຖ异端派别的家伙，更是数不胜数。
然而，她的话音未落，前面就爆发了骚乱。一位面包师傅被士兵们灰头土脸地从作坊里抓捕出来，罪名是往面包里掺了大量石膏和白——就是做粉笔的玩意儿——后面还跟着好些吃了一肚子粉笔的苦主ว。
依靠着这些未来世界的“农业穿越神器”，卡梅洛特城堡治下在这两ä年里轻易解决了两万移民的吃饭问题。尽管只有四分之一的人口被投入农业生产，但产出的土豆不但足以自给自足，甚至还有余额可供外售。
由于虫洞两边七十比一的时间流速差异，当卡梅洛特这边过去了两年多的同时，王秋在现代世界却只过了不到เ两星期，不过，就几次见面接触的机会来看，亚瑟和提奥法努公主，或者说格尼薇儿公主ว，这对夫妻的婚后生活似乎ๆ还算和睦——亚瑟特地委托王秋，从上海ร的外文书店里弄了不少拉丁文和希腊文书籍，给格尼薇儿公主解闷，此外还搞到เ不少古罗马题材的影视节目，用科考站的录像室设备来放映。
周围几个罗马士兵脸sè大变，纷纷退开几步，将王秋等人包围起来。而王秋带来的战士也举起了枪。
在遍地血腥和尸臭的小广场旁边，是一座还在冒着清烟的小教堂废墟。一把连接着粗铁链的大锁，还紧ู紧地锁在残留แ下来的大门上。透过那些被烧塌了的墙壁，可以看见里面那一堆堆焦黑的人形残骸……
没办法，古罗马人一直没有能ม够很好地掌握鼓风机、熔炉、淬火和煤炭冶铁的技术，尽管建造了规模宏大的冶铁ກ作坊，可以生产出成吨的铁钉与铁ກ环，但钢铁武器的质量却实在不佳。
最后，他们终于结束了沐浴，各自回到เ帐篷里休息，准备在第二天前往皇帝被困的巴顿山“救驾”。
王秋等身份较高的“贵客”自然是入宫接受款待。不过，这座由军团长官司令部改建而成的“皇宫”，也实在是没什么可看的地方——坍塌的凉亭，斑á驳的墙面，被虫蚁啃食得坑坑洼洼的柱子，还有破损到已๐经看得见天空的屋顶，无不诉说着这地方的岁月悠长和年久失修。
“哎呀哎呀~这个ฐ金发少女被绑起来了！哎呀哎呀~她怎么เ挣扎都挣不开呢！哎呀哎呀~衣服撕掉了呢！”
当然，如果只是生活条件艰苦一些，那ว么公主ว殿下觉得自己倒也不是不能忍受。可更要命的问题在于，黑暗时代的欧洲没有一寸和平乐土，西罗马皇帝驻跸的格洛斯特城，更是盎格鲁撒克逊蛮