一天中午，李显富、江秀莲和李显贵、6๔桂芝趁着晏间休息，坐在大巷边上讨论请大学酒的方案。他们勾起手指头算了算，就决定了要请的人客，包括：舅公屋（容金英生前的外家）席把人（一席可坐八个ฐ人，十二岁以下的孩子不算席位）；舅爷屋（江秀莲的外家）席把人；自己家出嫁的姑姐加起来也有席把人；任过课的小学老师也就是一席人；村中恭贺的，只请两ä席人；再加上同公的几户人家和阿矇一家，不叫在外面打工和种菜的人回来，加起来至少要坐三席。他们认为至少要准备十席酒，现在办饮不比从前，简单不得，每席都要出足扣肉、白斩鸡、烧鸭、排骨、鱼腐等十二大碗正菜，多请一席就要多贴一百几十元。所以江秀莲和6桂芝都一再提醒，李显富去请饮时一定要讲清楚，请他们体谅自己้的困难，一定不要多来人。
随着近年高校的扩招、转轨、合并，技校改成职专、职专改成学院、学院改成大学、大学再办“三本”学院，为更多的高中毕业生提供了上大学的机会。俗话说，机会和困难并存。但是，同样的机会，对于不同的人，困难的程度也各不相同。就孩子上大学这件事来说，对于很多农村家庭，伴随着录取通知到来的，不仅有喜悦，而且还有为如何才能筹措到那高昂的大学学杂费用而犯愁。当时，李官胜家正是如此。
当时，李官胜高兴得简直要疯了：“现在好了！李强胜，你最珍贵的东西终于落到我的手里了！看你还炫耀什么？！看你被不被你四叔打死？！”李官胜把李强胜的那串钥๓匙悄悄地放进裤袋里收好，把二叔家的草屋打扫得整整齐齐、干干净净，然后偷偷地把那ว串钥匙扔进李强胜家的茅房里。
平时经常有小贩从古城县大米厂酒厂或者其他地方贩了酒，走村串户的叫卖。他们卖的一般是米单酒和米双酒，米单酒最为便宜，米双酒就要贵一些。所以，每当小贩入村叫卖的时候，需要的人家就叫家里的小孩拎上一个酒瓶，拿点米去换或者拿点钱去买。也有人在圩日街日趁圩趁街时带着酒瓶去百货公司或者供销社ุ买散装ณ的米单酒和米双酒。他们认为ฦ，在百货公司或者供销社买散装ณ酒，一来渗的水可能ม少些，二来也便宜些。也有一些农户在稻谷丰收的时候，单独或几家人合伙在家里架上一只大镬，搭上一条长长的竹筒，自己蒸米单酒，说是这样才能保证可以喝到เ不渗水的酒。
除了在不懂ฦ事之前由李显富或者江秀莲带他去给胡福慧契爷探过几次年之ใ外，懂事以后他一次也没有去过阿矇家。小时候，他常常埋怨父母，帮他认谁做契爷不好，一定要认一个仙公儿做他的契爷，弄得村里的小孩都笑话他是仙公儿阿矇的“鸡（契）儿”，甚至还叫他“仙公儿”，上学以后，邻๑村的同学也取笑他，真是恨死人了。
尽管农村不比城市，但父母和三个姐姐都十分珍爱李官胜，而且给予李官胜尽可能多的呵护，生怕这只“玻璃盎”被打碎，断了自家的香火。他们严格按照阿矇提出的注意事项，从来没有给他坐过坐篮，也不许他到村边的竹涌ไ去游泳，所以同龄的孩子都会游泳，只有他一个不会；没有家人陪伴，不准他独自出门；不经过家长同意，不得到左ุ邻右舍家串门；做力所能ม及的家务和农活；最关键的一条，就是要读，读好。而李官胜也十分懂ฦ事，从来不向父母提出过分的要求，过年过节时也不闹着要父母给他买新衣服，即使平时穿着补过的衣服甚至姐姐们穿过的旧衣服，他也从来没有意见。
外来人不知底细，不明白当地的孩子为什么要把自己的父母叫成叔爷、婶娘，他们听到孩子们叫“大叔”、“二叔”、“三叔”和“大婶”、“二婶”、“三婶”时，完全搞不清楚孩子们是在叫自己้的父母还是在叫自己้的叔爷、婶娘。
婆媞冇在屋。
螃蟹跌落井，担边翘上岭。
江秀莲马上给李官胜换上阿矇送的衫儿。由于李官胜的衫儿没有口袋（即使到了现在，新生婴儿穿的衣服里一般都没有口袋的），江秀莲就把利市夹到李官胜胸前的衣服里，然后给他扎好灯心带。她逗他玩了一会，李带娣就把粥煲好了。江秀莲舀了一些粥水放在碗里凉好，这才喂给李官胜吃。这样，李官胜就算吃上阿矇的米，认下阿矇做契爷了。
百枝的枝叶和果实繁多，桂叶是玉桂叶，而且“桂”和“贵”同音，因此百枝和桂叶是当地的吉祥喜庆用品。在有特别意义的物件里摆放或者在门口上插挂百枝、桂叶，表示祈求人丁兴旺、富贵吉祥。此外，由于百枝、桂叶有芳香味，可驱赶蚊虫，因此在门口上插挂百枝和桂叶，同时还有祈求来年家里不要有蚊虫的意思。
从此之后，李官胜便有两个ฐ名字：小名“阿?儿”和学名“李官胜”。按照兄弟排行，本来他还应该有一个“二弟”的小名的，可是李显富有些忌讳，不准别人这样叫他。
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李显富的年纪比阿?大，两ä人虽然不同村不同姓，但同属水竹社ุ，论起辈份来，正好是同辈，所以阿?就得叫李显富一声“大哥”了。
舅爷说完了，这才问起李显富，听说他的儿子读得好，现在在哪里读。
李显富恭恭敬敬地回答，承蒙祖先保佑，阿奀儿已经考上青山大学，八月初八就去学校，请舅爷八月初ม