那老头看孙为民不理他，像是想到了什么，转身就走，出门的时候还不服的说了一句“不要以为ฦ会挡煞就没事了，我看你能ม住几天”
就在他从西到东，快要把这排窑洞看完的时候，他感觉到这有点不对，尤其是最把东面的一个窑洞，怎么会是这样？孙为民心里惊恐，这可是怨气冲天啊！这么重的怨气孙为民从来没见过。
孙为民就这样边观风水，边思量佛道两家风水的相通之处，不知不觉就来到了五台腹地的怀台镇。
孙为民让“地仙”说的无地自容，脑袋也不敢抬不起来。蛇娘娘一看，估计也有点不好意思了，不过还是冷冷的说道“好了，你不知这睚眦旌幡的厉害，这可是生祭了九条人命求来的，又积了上千年的怨气，不要说你，就是我也拿它没办法，穷奇大神善捕禽兽，又性情怪异，虽不一定拿的住龙王，但收拾个龙子还是绰绰有余的，我只好让你请他神刊前来”蛇娘娘开始教导起小阴阳。
“好杀！快躲！”孙为民一看又急了，经也不念了脱口提醒老胡几人。
老胡和金大牙正在划拉玉器呢，一听也停了手，发楞的看着孙为民。
孙为民现在可不敢说话了，毕竟这儿是他提议来的，还打了保票说有东西，没想到เ会是这个样子。他现在可把鬼婆婆狠死了，自己花了那么大力气帮她起坟下葬，还当了孝子抱金拾骨，没想到เ让人家给耍了。但孙为ฦ民狠归狠，礼法还是懂的，人死为大，不敬的话当然不能说，只能ม怪自己倒霉吧。
青龙——在古代，龙是皇权的象征，又是祥瑞之物。《瑞应图》云：“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”汉画中出现的青龙，有的代表祥瑞，以示吉祥如意，有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代，龙既是一种瑞物，又可乘๖之升仙。古代神人多乘龙而行，如祝融乘两龙，颛顼ึ乘龙而至四海，黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中ณ又被视作代表东方的神兽。
金大牙估计也对这个大胆的计划ฐ有点兴趣，高兴的向老胡问道“老胡，你是不是有些眉目了？能不能先给兄弟们透露点啊”那样子就是像鬼子见了花姑娘，口水直咽。
接下了几个ฐ星期里，四人按照孙为民的指引起出了鬼婆婆的墓，金罐子红口袋自然都用上了，烧纸祭祀后又把鬼婆婆安葬在孙为民选好的“风水宝地”之上，墓修的还算风光，石碑就有一米半多高，也算是对得起鬼婆婆了。等都忙完的时候眼看就要过年了，天气也越来越差，满山遍野都是白茫茫的积雪，地皮更是冻的像块铁板，想刨า个大点坑都难，盗斗自然就更不合适了，四个ฐ人一合计干脆先回北京，老胡也急着出点留แ手的物件，毕竟这几月只出没进，又无奈的当了回孝子，帮着鬼婆婆起了座新阴宅，带来的钱已经到了弹尽粮绝的地步。
“快回去，这不能呆”孙为民又仔细的看了看，着急的直跺脚，带头往回返。其他三人也不多问，都看出了事情的严重性，紧ู跟着孙为民的脚步，每个ฐ人心里都打起了鼓，恨不得撒丫子开跑。
老胡和金大牙一听，都是一翻身给了胖子一个后背，老胡没好气的说道“要去你去，去了最好别回来，我们正好睡的宽绰些”
四人也没说什么闲话，马上开始点菜，同时万恶的胡八一在王胖子的淫笑中ณ，又上了两瓶白酒，孙为民心里这个难过啊，叹自己空有一身“手艺”相面虽然不是很准（相面最难，也最考验手艺，知人知面不知心吗），但也能看出点门道啊，怎么เ就没看透这两个“混蛋”真是老祖宗那话——不要脸者莫相面，白搭。
孙为民当然也不想这样，但这神神怪怪的事，他还真不知道怎么开口好，既ຂ然老胡这样说了，他也不在客气了，直接的问道“胡大哥杀过人没？”
这下财主是服了，那几个把势虽然心下奇怪，但手艺不如人也不好说什么，一个个灰溜溜的不做声了。就此乞丐正式换了行头，当起了东家的车把势。
“闲话”叙完众人又把话题引到了物件上，老胡好象是看出了些门道，思考着什么。而胖子还是一脑袋糨糊的样子，只知道一个劲的说，好东西，好东西，但也说出哪好，一看就属于滥竽充数形。
“不出所料，果然是动土所致”正在孙为民思量的时候，正房门一开，出来位二十出头的壮后生，看年纪和孙为民差ๆ不多，人到生的结实，一米八几的个头，虎背熊腰，只是神色不振，目光萎靡。孙为民见他带着孝，便知，这家已๐有人去了，暗叹自己还是来晚了。
“饺子吧，来半斤就好”孙为民说道。“酒呢？喝什么酒？你一个人要不来点散酒吧？”这到姐到เ是自来熟，也没等孙为ฦ民答话，酒杯子就已๐经摆到了孙为民面前。真是东北人的习惯，饺子就酒，越喝越有。
就这样，孙为民转眼就二十出头了，村里的同龄人大都是孩子一地，婆姨ถ焐炕了，但他还是孤家寡人一个。这也实在是没办法，虽然改革开放也七八年了，但村里人的观念还是没有多少改变，像孙为民这样从不种地，只知道骗人的懒鬼穷汉谁愿意找啊，农民不种地在那个时代可是最让人瞧不起的。老爹孙拐子当然也急的要命，天天盼孙子盼的都说梦话，有事没事脱人给孙为民说亲，但都是没有下文。
拐子老爹和那老头一看孙为民的惊讶的样子，就不住的摇头，只好仔细给他讲了起来。
原来，这个老头确实是老爹的师兄，姓陈，名友