“手艺还真不错，干的够干净的，看来我们这次汤也喝不上了”金大牙也自嘲起来，边说，边开始扒拉地上的尸骨，估计也是不死心，想刨出点物件来。
孙为民一直没有上手，而是仔细的看起了墓门上的图案，他虽然对石刻๑没研究，但五行八卦他还是懂的，汉代的时候主要讲五行，五行“金，木，水，火，土”看来这开门要从这上入手。
听老胡一说，孙为民马上摇头，说道“曹操虽没造反称帝，但曹丕称帝后还是追封他为魏太祖，可以说算得上是一代君王了，凡君王者必是天星下界，要这真是曹操的阴宅，鬼婆婆断不敢把我们引到此处，所以这里下葬的绝对不可能是曹操”
金大牙也不愧是老狐狸，一听有油水送上门，再也提回北京的事了，马后炮道“我就说吗，跟着老胡同志怎么可能到เ不了延安呢，我看这年也别过了，不刨า出金疙瘩我可不回去了”惹的老胡和胖子好一顿ู白眼，直说此人不能相面，没有脸皮。
等几人钻出山洞的时候，天也彻底黑了，大金牙本想留下照看火苗，但老胡没同意，他觉得今天有点怪，最好不要分开，万一出去寻不回来几个ฐ人在一起也好有个照ั应。
老胡和村支书交代，四人是北京来的作家，到老区是来体验生活寻找灵感的，住些日子就走，期间吃喝住都付钱，有个ฐ地方落脚就好没挑。支书一听也没怀疑，马上就去安排了，还是有钱好办事，不一会四个人就有了着落，住处就是村支书家，而且还是最大的那ว间正房，看来是支书一家现挪出来的，他们一家人住进了偏房，吃喝也在他家搭火还真方便，当然这些都是要付钱的，改革开放了吗，吃派饭是不可能了。
就在孙为民觉得老是三角关系，有些厌烦的时候，第四者出现了，而且还是金光闪闪的出现。
老胡这时候也“环保”的来了精神，点了根烟抽了起来，说道“什么事？你尽管问，不过我知道的事可不多，尤其女人的事你可不要问我，问你胖子哥正合适”看来这人还真是记仇啊，胖子睡觉了也不放过人家。估计还在嫉恨刚才胖子，钻裤裆负荆请罪的事呢。
话说解放前的三晋大地就出过砸手艺的事。那年的年关一个财主想要出门收租，但把势怎么套不上车，财主家的蠢驴发疯私得撂花，几个人都按不住，驴在院子里乱了营，看的财主直跳脚。这时候，大门外坐着的一个乞丐笑了，说道“这几个ฐ可真是废材，连个畜生也降不住，东家的粮食怕是白花了”乞丐这样一说，那ว几个把势当然不干了，气的就要出门揍人，但让财主拦住了。财主ว到เ底是见过世面的人，他寻思这乞丐定是个有本事的人，就客气的说道“这位小哥，贵姓？要是你能把着车套上，我就雇了你如何？”
胖子一听老胡这么说，好象也发现的自己的话是有问题，但还是不服软，愤愤道“祖宗的东西，哪个ฐ不是摸来的，再说这屋里有人比我还能摸却装ณ的和好人一样”
就拿平遥古城来说，孙为民去了以后才真正看明白什么叫“龟城”“龟城”系取意于永久ื和吉祥。平遥共有六座城门，南北各一，东西各二，每座城门均为重门瓮城，瓮城顶建重檐木构城楼，城墙四隅筑有角楼。南门曰“迎熏门”被视为ฦ龟城之首，面向中都河，有“龟前戏水，山水朝阳”之ใ意。城外原先还有两ä眼水井，喻为龟之双目；北门曰“拱极门”为龟尾，地势最低，城内积水都从这里排出；东城墙上东门曰“太和门”下东门曰“亲翰门”；西城墙上西门曰“永定门”下西门曰“凤仪门”东西四门，平行对称，谓之龟的四条腿。上西门、下西门和上东门三座城门均向南而开，形似三条向前屈伸的龟腿，唯有下东门瓮城的外城门径直向东而开。龟象征着吉祥，传说古人建造此城时恐怕“吉祥”爬走，便将“龟”的左后腿使劲拉直，并绳索拴在距城二十里的麓台塔上。可见，平遥的古城墙，寄托着人们企盼国泰民安、风调雨顺的美好愿望。正是，左ุ文，右武，东观，西寺（集福寺已不存），而横跨在南大街上的市楼，为ฦ重檐三滴水歇山顶ะ，它既是平遥古城“风水穴”所在，又是全城的制高点。
这时，一位三十多岁带着白帽子，穿着白褂的大姐很热情的迎了上来说道“大兄弟，来屋里做”
转眼几年就这样过去了，文革也随之结束，孙拐子又开始不安生起来，干起了他的老本行，偷偷的帮着村里人瞧病驱邪，但本事还真有点，也看好不少人，名声也在十里八乡传开了。这一下，原本对孙拐子瞧不上眼的孙为ฦ民（就是孙拐子的便宜儿子，开始他可真是瞧不上这个“敌人”老爹，他原姓杨，跟了孙拐子后改姓孙，以后就叫孙为民了），也开始注意起了自己的新老爹，冷漠的态度也改观了很多，时不时爹长爹短的喊了起来，直喊的孙拐子喜上眉梢，话也多了起来，开始给孙为民讲些阴阳八卦，天干地支什么的，到后来又教孙为民看起了易经。
“报？报什么啊？”王胖子好象还是没明白，奇怪的问着孙为民，手里还拿着两个刚摸出来的玉镇。
金大牙一看胖子傻的可以，气的说道“报应啊！你不怕啊？”
这下胖子可傻了，上次让鬼婆婆的耍过以后，他就怕听这，张着嘴吧看着老胡心虚的说道“不行这次算了吧，我们封好棺材回去？”
老胡一听恨的直咬牙，也不理