但今天的这样的情况有点不像，首先几个人都没有发现走错了路，还有现在是冬天，附近山上的树本来就不多，可以说是光山，四人是按着山做参照物走的，不太可能出现迷路的情况。孙为民虽然也想到了其他可能，但他一般不喜欢乱说，怕引起大家的不安，所以摇头道“我看不像，我也不知道了，先不要想了，熬到เ天亮再说吧，我现在就怕柴火不够”说着他已๐经开始低头算计起柴火来了，撇嘴道“看来还需要再找些来，吃点东西再去吧”
老胡，胡八一这个地主老财（他管钱），也是闷闷不乐终日反省，思量着对策，最后发挥其一言堂的作风，大手一挥决定“全军”转移都下到เ基层去，靠山吃山，靠海ร喝水，充分节省时间，争取在正月前打了漂亮仗，拿下曹操这个冤大头，就这样四人从临漳县城搬了出去，住进了大山深处的三绕梁。
就这样，孙为民这个ฐ苦命娃娃ใ身不由己的第三次踏进了刘大姐的小饭店。
这个鬼头是个ฐ二十上下的女人，面白而灰，怨气十足，可能是个枉死鬼。目光怨毒的盯着老胡，看来是有些由á头，具体为什么เ孙为民可算不出来。
三个人就这样边聊，边吹，直到都没了动静，夜也沉了下来，胖子这时候已经打起了呼噜睡的很实，老胡估计也睡了，一直没再说话，孙为民小心的注意着四周的一切，心下猜测着“对手”的来历。
“这可是好东西，兄弟哪摸的？”胖子没脑แ的问道。
要说物件，孙为民的粗布包里还真有一个，这东西也有些来头，里面还有个故事。
当孙为民昏头转向的赶到เ古玩市场的时候，天已渐暗错过了时辰，市早已收了，隆冬的街道上行人也寥寥无几，只有冷风吹打着房檐沙沙做响，把孙为民的大好心情也吹的从心底凉到了脚底。
深受孙拐子欺骗之苦的村民很怀疑ທ他的瘫痪的事实，一再向人民警察反映以往的特殊情况，希望组织可以对人民负责，将孙拐子镇压到底。但人民警察哪领教过孙拐子的本事，村民的反映在他们看来无非是甩包袱，推卸责任的做法，一怒之ใ下，把喷口水最多的几个人拷了起来，没经审判就扣上了宣传封建迷信的帽子，大有拉回去“教育”的意思。就在村民大乱，没了章法的时候，村支书这个上过山，抗过枪，抗美援朝过过江的老革命终于出场了，军公章一带，肉窟窿一亮，硬是把那几个村民保了下来，并胸脯拍的啪啪响一包到เ底，把孙拐子的事应承下来，打发走了几位警察。
王胖子就更夸张了，收拾起家伙，洛阳铲一晃大有连夜出发的冲动。
最后在孙为民的建议和恫吓之ใ下，几人才勉强同意先当孝子再盗斗，毕竟人死为大，欠债早还。
接下了几个ฐ星期里，四人按照孙为民的指引起出了鬼婆婆的墓，金罐子红口袋自然都用上了，烧纸祭祀后又把鬼婆婆安葬在孙为民选好的“风水宝地”之上，墓修的还算风光，石碑就有一米半多高，也算是对得起鬼婆婆了。等都忙完的时候眼看就要过年了，天气也越来越差，满山遍野都是白茫茫的积雪，地皮更是冻的像块铁板，想刨า个大点坑都难，盗斗自然就更不合适了，四个ฐ人一合计干脆先回北京，老胡也急着出点留手的物件，毕竟这几月只出没进，又无奈的当了回孝子，帮着鬼婆婆起了座新阴宅，带来的钱已经到了弹尽粮绝的地步。
就在腊月二十七这天，四人告别了三绕梁的乡亲们回到了北京，从邯ู郸到北京路不算远，当天晚上四人就到了地头。孙为民没家只好吃大户，跟着三人混起了日子，勉勉强强的把这个年过完了。等到开春的时候，孙为民处境就不是很好了，他这几年本来就没存下什么钱，加入皮包公司以后又放弃了“手艺”断ษ了进帐，加上再坐空，吃了小半年的窝冬饭，真是到了山穷水尽无米下锅的地步了。老胡和胖子虽然天天过来做大东，解决了吃饭的问题，但平常的小烟小酒钱，总不能也和人家伸手要吧？混到这光景，孙为民也没什么เ好在乎的了，天天鼓动老胡早些动身回邯郸，摸了那“金疙瘩”好度“春荒”这下，原本是逼上的梁山的人，现在到成了梁山的“积极份子”天天哭喊着要下山“做活”并一再对众人强调，自己้已经转正成为“摸金校尉”了，还厚着脸皮从金大牙那讨了个冒牌“摸金符”往脖子上一挂那个ฐ高兴啊，直喊抱上了铁饭碗。
老胡等人对孙为民的转变看法不一，老胡和胖子当然很高兴，说这是“队伍”的壮大，预示着离革命成功的日子已经不远了。但金大牙不这样认为，他觉得孙为民不继续当阴阳先生可惜了，并且强调“金钱是会毁掉一个好苗子的，这是人性悲哀”其实他是指望孙为民道行高了，帮他续几年命，因为每个算卦的都说他是短命相，很难混过五十，这也是他最大的心病。
随着“临时工”的转正，队伍的凝聚力也得到了空前的提高，在镇压了金大牙这个不安定因素以后，最高三人小组（由于破坏队伍团结，金大牙现在属于编外）做出“英明”决定，杀回邯郸去，解放太行山。
就这样，四人风尘仆仆的赶回三绕梁的时候，小村里着实的轰动了一翻，村支书亲自带队来迎接四位“大作家”那ว人是个多啊，村里能动的几乎都来了，老老少少男ç男女女和赶集一样。其实也算是