一瓢藏造化，三尺斩妖邪。
韩愈本来最怕湘子好作聪明，浅解经书，把古人的著作，看得太过容易。如今谷朋这样一来，第一好处，就是能ม使湘子识得读书的艰苦，以后不敢再以一知半解，自欺欺人。当下他心中ณ也就非常满意。就此三面言定，把谷朋先生请在家中，一连教了三年。湘子不但学业猛进，而且人品也谦厚规矩了不少。此时韩会已๐经去世。韩愈本来对于这位先生佩服得五体投地，谁知后来却发现了一件事情，使他大不满意。只因湘子自从谷朋读书以来，专一喜欢研究些道学之书，有时还讲究什么打坐咧，内功咧，又是什么金丹咧，什么大道之类。这样一来，便把个韩愈气得说不出话来。他本自诩卫孔教，以传道继统自负的人，眼见家中子侄们竟趋入异端一流，自己安能再服别人？可是等他发现这些情形时，已在三年之后。
张仙在朝二十余年，见天子对他不过是玩玩把戏，寻寻开心，于时政得失，人民疾苦，丝毫没有裨益，因此几次求去。天子竭意慰留，不肯放行。张仙本是八仙中ณ最拘谨的人，见天子如此相待，又不敢固执求去，更不忍不别而行。此时吕祖仍在他的寓中，朝夕不离。因此张仙将为难情形告诉吕祖。自从那天同游勾栏院回来，张仙又提起归山之ใ议。吕祖替他推算，说他至多还有几天俗缘。俗缘一满，便可如他的志，还可得一好徒弟。张仙听他这般说法，自己也不再推算未来。谁知天子因他屡显灵异，久欲知其出身。问之再四，张仙终不实对。他的意思，是深怕说出本来面目，未免骇人耳目，有玷物议，倒也不是惭愧出身非类，惹人笑谈。天子既不能得他实对，便和叶法善说及此事。法善先不肯说。
天子见他回来了，笑说：“倒辛苦你劳动了一趟。”法善情知那道人即是张果，随即叩头道：“张道长是来了。微臣却为ฦ了一句饶舌，险些不得回来，再见万岁。”天子笑问如何情形。法善起来，又向张果行了个礼，笑道：“万岁不必问臣怎样怎样，横竖一切事情，全在这位国师肚子中间。万岁慢慢地问他就是了。”张果也笑道：“又胡说了，就不记得你妻子怎样对你说来。”从此张果奉诏在集贤院中安置，每天只在朝中随班进退。闲时也被召入宫，讲些修道玄理。初时很想天子能够修心立德，做个ฐ圣明之主。纵有劫数，或可挽回一二。这时的天子玄宗皇帝ຓ，初即位时倒也非常勤政爱民，开元之治，后世比于贞观。
哪知叶妖听了此话，气得面红耳赤，就悄悄奏道：‘既然这样，万岁可就宣他入宫，当着万岁龙颜，教这班伶官子弟歌唱。究竟是否仙人，那ว时臣等自有方法使他不能隐瞒。’天子听了他的鬼话，马上宣我们全班入宫，是我一定不肯显出真面目来，进去时，原是个穷老儿模样。我也不惯官家体制，横竖装ณ做一概ฐ不晓得，叫他们把我当成一个野人就完了。那时天子已๐很注意我，等得唱完了戏，便命中官来召我见驾。我又化成一个小夥计模样。天子便说，不是这人，方才所见的是个老儿，怎么เ此刻召个ฐ小孩子来呢？掌班的也被弄得莫名其妙，只在地上磕头，说：‘小人该死，委实方แ才拉他进来，原是个老儿，不晓怎样眼睛一眨，就变得如此形状。这人，连小人也没有见过，不知是从哪里来的。’
钟็仙却已๐知道此剑应归吕仙所得。实在还不止一剑，应用起来，可分雌雄二剑，据说是吴越时干将、莫邪夫妻所炼。本为二剑，后来辗转分散民间，至汉朝末年，被一狐妖拾得干将。于是到处访寻莫邪，终究给他访着，二剑归于一手。一夜，忽闻室中有男ç女对语之声，继之以剑声铮铮，剑光闪烁。到次晨一看，二剑已合为一。狐妖大惧，以为ฦ神物，将去藏于天平山下。自己便在山中ณ觅一洞府，亲自守护，即张仙所说的妖人。张仙也知道吕仙的来历，闻他学剑已成，情愿陪同他们师徒前去取剑。因此他们到此，怕要迟一步儿。吕仙原打算先来此地，把你的事情办了，再去取剑，免得你引颈悬望。怎奈张仙另有祖师法旨ຈ，须去京中一走，责任更为ฦ重大，只好先去取剑。他可早早入京，只好委屈你多等一下。方才我也站在云头，替你发急。后来仍是铁拐仙师派人通信于我，叫我再来通知你一声。大约他们最迟不出黎明，必可赶到เ此地。”
吕洞宾听了，又额手为礼，遥谢玄女。仙姑又道：“如今你既ຂ然来了，就在此地稍住，我在一二天内，还当替你出去办理你那未完的手脚๐，顺便封住这个洞口，也算替天地补满了一个缺点。将来你我出入之ใ路，却在这大瀑布之ใ下。无论何人，不知水遁，不能ม入洞。不能ม土遁，即使入洞，仍难到我洞府。有此瀑布作我天然守卫，真乃神妙到不可思议。而且瀑布常流，水势湍急，虽有洞口，寻常目光休想看得出来。所以有路还似无路，若是闻名而来，一到泉下，看见这种形势，也只好望洋兴叹罢了。”
吕洞宾想道：“这道袍既能抵御力兵水火，域者也能ม遮掩这等臭气。”幸得双手还捆得不甚结实，用力一挣，竟被他挣出一只右手，别ี的却来不及办理，忙把一只衣袖高高地举ะ起，遮住鼻子。果然一点气味也闻不到了。再把袖子四面拂了几拂，便有许多时候，闻不到臭秽。洞宾把这个ฐ最难消เ受的问题解决之后，登时为ฦ之ใ宽舒不少。到了中ณ午饭的时候，朱小鬼梗命女儿小金子送饭给吕洞宾吃。吕洞