民主共和派的《曙光女神报》主编是大名鼎鼎的富兰克林?罗斯福的孙子贝奇。身为名人之ใ后，此人敢骂任何人，连德高望重的华盛顿也不放过。17๕96年，华盛顿总统第二任期届满，表告别演说后，贝奇骂道：“如果曾经有一个ฐ人使一个国家堕落了，美国就是被华盛顿ู堕落了，美国就是遭受了华盛顿的不正当影响。如果一个国家曾经被一个人所欺骗，美国就是被华盛顿欺骗了。我们当以他的行为ฦ作为前车之鉴，其教训就是任何人都不能愚昧无知。”
对于报纸的支持所起的作用，宾夕法尼亚大学阿尼伯格公共政策中ณ心主任凯瑟琳?贾米森有深入的研究，他2ooo年的著作《为什么你所知道的政治都是错的》揭露了报纸支持的有限作用。她的研究现，1996๔年，民主党人克林顿ู和共和党人鲍勃?多尔竞选总统，许多美国人不知道自己订阅的报纸支持谁。支持克林顿的报纸读者中，三分之二的人不知道。1้1%的人却说报纸支持多尔，另有14%的人认为报纸谁也没支持；支持多尔的报纸读者中，只有不到一半的人知道报社ุ支持谁，三分之一的人认为报纸支持克林顿；在知道自己้所读报纸支持哪位候选人的读者中，只有1%的人说“报社社论对自己的选择起到เ很大作用”，1o%的人说“有些作用”，竟然有四分之一的人毫不隐藏自己的观点：报纸支持的候选人是错误的。
9月15日，在取得必要的证据之后，在这一事件中当场被捕的麦科德等五人被依法起诉，同时被起诉的还有中央情报局的特工人员霍华德?亨特和争取总统连任委员会的法律顾ุ问戈ຖ登?利迪。
答案是，鲍勃?伍德沃德。
美国人讲究个人主ว义แ，因此有时候候选人的宣传要传递给每个具体的人，在某些地区，有时候直投宣传品，而候选人也要找机会去拜访一些家庭，就像保险推销员上门推销一样去拜访陌生的选民。
重实际，轻理论，不墨守成规，是美国人的特色，在他们看来，任何事情都是有可能的。具体到总统大选，他们在经济不景气的情况下求新า、求变，脑子里想的是“不管黑猫、白猫、花猫，逮住老鼠才是好猫”。
在托克维尔看来自私自利ำ是“一种强烈而夸张的自爱，它使一个人把每件事都和自己联系起来，要把自己放在世上每件事之上”。而个ฐ人主义则是“一种成熟而镇静的感情”。自从托克维尔作此观察，一个半世纪又过去了，在这段时间里，个ฐ人主义在西方已经确立了自己的正面形象，成为一种普遍接受的价值原则。
“最终，议员们会尽力取悦这些自私的美国人的大多数，使得这个国家得以运转。为什么这可以奏效呢？因为自私是这个地球上所有生灵的特点，也是驱动力。好的系统应该承认自私，允许自私在一定范围内存在。美国人也不例外，我们是自私的，我们都按照自己้的日程表生活和工作。这个国家允许自私和秩序、和平同时存在，从而实现释放每个人的创造力。”
以石油为例，根据国际能源署的统计数据，中美两国消费的原油接近世界原油消เ费量的13，中美两国每天消费原油28๖oo万桶，而全世界ศ每天消费843o万桶。但有数据显示，2oo4年中国石油消耗为每天6๔684万桶，比美国少得多，仅占全球石油消เ费总量的83％，另外，中国人均石油消เ费小于两ä桶，远远低于美国人均消เ费25桶的标准。
moneyisn‘teverything钱不是万能的。
为ฦ了赎罪，大多数人都拼命工作，一个社会的大多数人如果都选择少吃多做不浪费，财富会呈几何倍数增长，资本的原始积累可以迅完成，社会学家马克斯?韦伯正是读出了这一点，才写出不朽的著作《新教伦理与资本主义精神》。
说这话的人不是我，而是散文作家、美国西北大学教授艾本斯坦，他在《势利：美国版本》一书中尖酸刻薄地批评了美国在职业、学历、政治、民主方面的势利眼。