我的思想不也象一个隐蔽所么？我躲在里面感到เ很安全，甚至还可以看看外面生的事情。当我看到外界ศ的某一件东西，看到的意识便停留在我与物之间，在物的周围有一圈薄薄的精神的界线，妨碍我同它直接接触；在我同这种意识接上关系前，它又仿佛飘然消เ散，好比你拿一件炽热的物体，去碰一件的东西，炽热的物体接触不到另一件东西上的潮湿，因为在触及前水分总是先已气化。我在读书的时候，我的意识同时展现出多种不同的情景，它们斑驳陈杂地仿佛组成一幅五光十色的屏幕，上面展示ิ出埋藏在我内最深处的种种愿望，乃至于我在这花园角落里眼前所见的纯属外观的各类景象之ใ中，最切近我内心深处、并不断ษ活动着又统帅其余一切的，是我的信念和我的愿望：我相信我正读着的那本书里有丰富的哲理，蕴藏着美，我但求把它们占为ฦ己有，不管那ว是本什么书。因为ฦ，即使那本书我是在贡布雷镇上的博朗士杂货铺跟前一眼瞥见之后买的，那铺子离我家较远，弗朗索瓦丝不可能象上加米杂货铺那样去那里买东西，但他们的书籍品种比较齐全，赶得上文具店和书店，门口的那两扇门板，比教堂的大门更神秘，更引人浮ด想联翩，上面琳琅满目地挂着许多期刊和小册子，我现那ว本书就挂在其间，我之ใ所以选中它，是因为早ຉ先听到老师或者某位同学提到เ过，当时在我的心目中，那ว位同学看来已经深得真和美的奥秘，而我对真和美还只有模糊的感觉，只有一知半解，认识真和美是我的思想所追求的目标，虽然不很明确，我却念念不忘。
后来，我上中学，每当我趁老师转身的机会同一位新朋友窃窃私语时，我的第一问题总是问他是否去过剧院，是否认为最了不起的演员是戈特，其次是德洛内，等等。倘若他认为法布夫尔不如迪龙，或者德洛内名列ต戈克兰之后，那时我的心目中戈ຖ克兰便失去磐石般的坚固性，突然松动起来，退缩到二等，德洛内也取得了神奇的灵活性，丰ถ富的活跃性，而屈居第四；这样的变动使我的头脑得到软化，得到滋养，竟有繁花似锦、生动活泼之感。
教堂！它同住宅紧ู挨紧ู连；在圣伊莱尔街，它的北门介于两ä家紧邻๑之间：一边是拉班先生的药房，一边是卢瓦索夫人的住宅。它同这两家墙挨墙，没有丝毫距离，它就象贡布雷的普通居民之家，如果贡布雷的街上编有门牌号码的话，它也可以有个门牌号码：邮差早晨送信的时候，在走出拉班先生的药房，还未走进卢瓦索夫人的住宅之ใ前，似乎本应该在它的门口停一停的；然而在教堂和非教堂之间，却有一道我的思想始终不能逾越的界线。尽管卢瓦索夫人的窗前有几棵倒挂金钟，习惯于不知趣地纵容耷拉着脑袋的枝叶到处乱ກ蹿，那上面的花朵开到一定时候，总迫不及待地要把自己้的红得紫的面孔贴到เ教堂阴沉的墙上去凉快凉快，我觉得倒挂金钟并不因此而沾上灵气；在花朵和它们所投靠的阴沉的墙面之ใ间，我的肉眼虽看不到有半点间隙，但是在我的心目中，却存在着一个不可逾越的深渊。
“弗朗索瓦丝，你倒想想看，古比尔夫人居然比平时晚了一刻钟来找她的姐姐；她要是在路上再多磨蹭一会儿，恐怕要在弥撒开始之后才能赶到教堂了。”
往事也一样。我们想方设法追忆，总是枉费心机，绞尽脑汁都无济于事。它藏在脑แ海之外，非智力所能及；它隐蔽在某件我们意想不到的物体之中ณ藏匿在那件物体所给予我们的感觉之ใ中，而那件东西我们在死亡之前能否遇到，则ท全凭偶然，说不定我们到死都碰不到。
“怎么？我没有道谢吗？说句良心话，我还以为ฦ自己转着圈儿已经对他委婉地表达了谢意呢，”姨祖母弗洛拉回答说。
“别忘了，用明确的话感谢他送了酒来。你们也都知道，酒味很醇正，而且有一大箱，”外祖父叮嘱两位姨祖母说。
有一天——那时我们住在巴黎——他在晚饭后来看我们，他为自己穿了一身夜礼ึ服而连连致歉。他走了之ใ后，弗朗索瓦丝说，据车夫透露，他方แ才是同一位王妃“共进晚餐”的。“对，”我的姨ถ祖母继续织着毛线，连眼皮都没有抬，只是耸耸肩膀，不动声色地挖苦说：“同一位身分不明的王妃。”
有几次，就象从亚当的肋叉里生出夏娃似的，有一个女人趁我熟睡之际从我摆错了位置的大腿里钻了出来。其实，她是我即将品尝到的快感的产物，但是，我偏偏想象是她给我送来了快感。我在她的怀抱中ณ感到自己的体温，我正打算同她肌肤相亲，正巧ู这时我醒了。同我刚ธ才分手的那位女子相比，普天之下无论是谁都似乎不及她更可亲，我的脸上还感到她的热吻的余温，我的身子还感到เ她的肢体的重量。假如有时候也确有这种情况，里的女子赶巧ู同我在生活中认识的哪位女士相貌一样，那ว么我必全力以赴地达到目的：非同她里再聚不可，就象有些人那ว样，走遍天下也要亲眼见见他们心目里的洞天仙府，总以为现实生活中能消受到เ境里的迷人景象。她的音容笑貌在我的记忆中逐渐淡漠；我已忘却中人的倩影。
不过，既然我喜欢布洛克，我的长辈就不愿扫我的兴。最让我大费脑筋、苦恼至极的问题是我实在想不通为什么米诺斯和帕西法埃斯ั的女儿之所以美，全在于这种美毫无意义。这方面的苦恼大大过后来同他的交谈所带来的麻烦，虽然我的