“莫大师啊，莫言回来了，那我就先走了啊，那ว个事，你再考虑考虑，小伙子人不错，市里边还有一套房子，他自己也在政府上班，端的是铁饭碗了。条件是好的没得挑了。莫言过去了也是享福啊”
“羊，羊，刚杀的山羊，又腥又嫩啊。”
“在的，你先进来吧，爹，爹，来客拉。”莫言把门关上，给刘所长倒了杯茶。从莫言懂ฦ事起就知道家里经常有两种客人，一种是提着礼物上门的，一种是上门了，等着莫言父女下刀子宰的。所以莫言非常欢迎客人上门。
“行的，我已经长大了。”
“吱、吱吱”
收服莫邪ิ后莫言才看清了这个墓室原来只有两个非常简单的阵法都是以莫邪为阵眼布置而成的分别ี是“聚大阵”和“煞ย转幻大阵”这两个阵势是基础的“聚阵”和“幻阵”的放大改良版，这些阵法布置条件没有太多讲究比较常用。与之相对应的是“聚灵阵”和“灵幻阵”这两ä个阵就要用到เ生吉法器或者阳气十足的法器来做阵眼了。茅山曾今有一位祖师突发奇想，找来十八位阳刚旺盛的壮年男子布了一个“聚灵阵”破了一间鬼屋。
那ว人本就不理他。
明明剑拔弩张的，却还笑脸叙旧。
“丫头，丫头，怎么不开灯啊，丫ฑ头，看爹给你带啥好吃的了，哇，太香拉，在不出来，我可都吃了啊。”还是静悄悄的。
“我，我好奇啊。”
“呵呵呵，好了，你还别说，你这丫头可聪明了，我上次考了她一下，黑，还别说，知识点掌握的还都不错。我看啊，要不就让她在家自学得了，这样还能ม缓解厌学的情绪，在家还有你监督着，没准比在学校学到เ的还多呢，我隔一段时间给她测试一下。要是不合格了，就立马回学校去。”
“爸爸不骗你，等丫ฑ头十八岁了，爸爸就把一切都告诉你，爸爸还会让你去找妈妈。好不好。”
“爹，我知道。”
回到自己的房间里莫言立马从床底下拖出一个木头箱子。里面没多少东西，只有一个很大的金色的小猪样式的储蓄罐。这是年前莫言刚满八岁，老爹送的，当时老爹说“丫头，拿去，今后就是你当家了，记得给自己存嫁妆啊。”虽然当时莫言还不知道为ฦ啥存嫁妆，不过等大概模糊的懂了之ใ后于是成就了一代小财迷。
好不容易到了墓场，，在老爹的主ว持下，大家有条不絮配合着，总算在正午前让王老爷入土为安了。同时，莫言也是饿的前贴后背了，早饭本来吃的就少，下车后还都吐掉了，这时候就是给头牛莫言也能啃掉半条腿了。还别ี说这么繁琐的仪式，还就得专业人士来。王家人对老爹的功力那ว是满意极了。
因为老爹在小镇方圆百里内都是有名气的，所以出殡仪式是由老爹主持。还别ี说，老爹也是有点真本事的，他可是正中的茅山道士之ใ一，是经过茅山上清派授箓的，授太上升玄箓升玄部道士称“太上灵宝升玄内教弟子”或升玄真一法师，无上光明真人。授太上洞玄灵宝升玄内教经一部ຖ十卷、升玄七十二字大箓。老爹有职牒、法器，是一名正式道士，有行道的权力，相当于当今的“任命书”。当然他还是火居道士，可以娶妻生子。莫言就不是正式的道姑了，只是跟着父亲学点东西，顺ิ便帮把手混吃混喝而已。
“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断ษ。”莫言想都没想就答道。
7二十四狱功德总牒
波黎答天玉郎门下
唐代开元六年718年张万福撰传授三洞经戒法箓略说列举了初ม入道及授正一盟威箓、五千文箓、升玄内教箓、灵宝中ณ盟箓及上清大洞箓等授箓应遵守的戒律，还列举授箓时需参究三皇法目及灵宝法目方面的经书。在这些规定中ณ，明显将五千文即道德经也列入了授箓经教的范围。传五千文，规定要授太清阳戒，专列ต道德经作为传授经箓的依据，以河上公注上下二卷，想尔注上下二卷为主，并以太存图一卷、传仪一卷、朝仪一卷、斋仪一卷，老君西升经一卷、妙真上下二卷、内解二卷、节解二卷、高上传一卷、无上真人传一卷，紫虚箓一卷为传授之过程。郑思远曰：“余师葛仙公受太极真人道德经教以口诀，云：此经之祖宗也，诵咏万遍，夷心注玄者，皆以升仙。太上云龙下迎，万遍毕，未去者，一月三读之耳，须云驾至，使升仙也。”道藏第32册第186页并说此经“博通群品，无大无小，随志所求，无有拘碍，送死养生，声无不宜，安国宁人，制边伏夷，莫不顺道”。张万福说：“凡夫得之清斋千日，诵之万遍，云龙下迎，仙童侍卫，万劫长存之术耳。”道藏第3๑2册第186页ษ认为ฦ五千文为三洞经书华，一乘๖之奥旨，理身理国之法典。
自授金刚洞神箓后，在此基础上，修道业，道上有功，迁授“太上高玄箓”，称太上紫虚高玄弟子、高玄法师、游玄先生。冠为五岳冠，碧披3๑2๐条，白裳黄裙ำ，玄履，执长生木简，坐四气坛，素光丹缨，佩带五老交真印绶及金刚洞清剑，戴簏秀巾、咸昌帽。授此箓者，在道经戒规方面，参究道德经、西升经、玉历经、妙真经、宝光经、枕中经，并存思神图、太上文节解、内解，授自然斋法仪、道德仪150条、道德律、道德戒183科。
“呵呵，有一股甜中带酸的味道。快带我去吃中饭吧。饿死啦。”
“你不正吃着吗？”。
“面包不顶事啊。