中国的神道之学，表面看来是李耳道德之学的个变种，实际上它也由á鼎盛于东汉的神学经学亦可称为ฦ经学神学来补充的。神学经学最突出的个特点就是谶纬之说影响到个人生活乃至国家政治，其对东汉以后各代的影响亦不可低估。纪晓岚向喜欢神怪之ใ说，当然对谶纬之说会加留心。
当时福建船厂所造的轮船确实是质量不过关，修理费用也不小，更成了宋晋等人的攻击口实。老权臣曾国藩不得不再次出面，力挺李鸿章，他说了两个ฐ“似不”，算是稳住了局面：“刻下只宜自咎成船之未精，似不宜谓造船之ใ失计，不只宜因费绌而中止。”
大清状元，不管好名或坏名，毕竟留名史册如清史稿的极少，说到进士则如过江之鲫，套用现在的话说是“状元礼堂，进士广场”。大清的进士有好也有劣，好的如林则徐，劣的如叶名琛。
这个客观的判断ษ把慈禧太后弄得火冒三丈，把盛昱的奏折狠狠撕烂，破口大骂：“这小子嘴巴厉害，厉害得到เ了倾国覆邦的地步了！难道他不允许皇帝自己任用任何个亲信之人吗？”
咸丰ถ六年18๖56，曾国藩收复武昌，表奏骆秉章的幕僚左宗棠有济师筹饷之功。朝廷赏以兵部郎中之职与四品卿衔。但由于骆秉章劾免总兵樊燮，樊燮就拿骆秉章的好友加幕僚左宗棠“找齐”，向湖广总督官文诬告左ุ宗棠之功劳不实。官文在未查实情的情况下，就向皇帝汇报。双方闹得不可开交，以至于在武昌面对面辩论。最后，由á于肃顺在北京向咸丰皇帝ຓ递话，说明官文是受了骗，才了此公案。而后，左宗棠正式加入湘军，朝廷又给了四品京堂的身份。稍后，左ุ宗棠奉曾国藩之命到เ安徽募兵，成立了“淮军”。间接而论，淮军能立，也多亏肃顺ิ之力。
杀了张乐行以后，僧格林沁追剿捻军余部ຖ及消灭随时遇到的各教派的叛乱，已觉得易如反掌。这使他犯了个ฐ致命的错误，即在连折数员大将之后，他仍坚持独力支撑，不愿让“胜保那类的人”与他合作或在他手下听命。朝廷曾试图调李鸿章的淮军精兵强将支援僧格林沁，淮军嫉其功勋，迟迟不动，而僧格林沁也“不愿用之。”
推算起来，汪某曾祖与祖母的丑闻发生在乾隆年间其谄事对象梁阶平为乾隆朝后期宰相之，到เ其曾孙成家立业之ใ时，相隔总有七十余年，此时应为道光末咸丰ถ初的样子。时至此季，大清官场的道德风节几乎全为负值了，帝国进入迅速衰败时期也在情理之中。
中国第位外交官郭嵩焘出使英法时，她亲口对后者说：你只心为国办事，不要计较别人的闲话。而当压力重重，使她不得不撤换极力推崇西洋政治制度的第公使时，她也觉得对不住郭嵩焘，只好托即将启程去接替郭嵩焘的曾纪泽委婉透话：郭这个人还是不错的，出使期间为ฦ国办了许多事。耿直的郭嵩焘不领情，他回国之后根本没按公务规定去北京谢恩，而是从上海直回湖南。
就是不与日本讨论修改台事专条，而仅分给我国南岛，我们都要陷入进退两难之地，也留แ下了后悔的因由。现在，讨论修改前约，谋求日本能释放琉球国王，使他能从中岛与南岛成立国，对于中国算是利害相抵，也可以勉强答应日本改约条件。如果做不到恢复琉球王室的地步，那么เ只有中国受害而日本得利ำ，并牵连到中国国内利益，应当不再谈判。
我认为ฦ，鉴于目前情况，对于日本提议的讨论琉球问题，中国采取拖延不议的态度办好。”
作为洋务派的领军人物大清顶尖级权臣，李鸿章实在等于说了“废话筐”。要保住琉球，除非大清有财力有技术支持支远洋舰队不可，但是，大清七拼八凑的海军连近海防卫任务都承担不起，还谈什么เ“保卫琉球”？！
日本人攻台湾得银两灭琉球得群岛，路走来，终会与大清帝国在东亚决雌雄。
灭掉琉球的六年后，188๖5年，时值大清光绪十年，日本制订了个为期十年扩军计划ฐ。在这个ฐ计划出台后两年188๖7，他们又制ๆ定出了个ฐ国家战略๓目标，称为“征讨清国策”。这项战略表明：要与大清帝国开展场国运赌博，以期把辽东半岛山东半岛与舟山群岛台湾和澎湖列ต岛纳入日本版图。
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匪祸连越南，庸才毁马尾1
让大清帝ຓ国承接古老帝国政治尊荣的朝贡关系，更多的情况下，也是帝国的负担。对于安南今越南，大清帝国也时有匾赐，如康熙皇帝的“忠孝守邦”雍正皇帝的“日南世祚”乾隆皇帝的“交南屏藩”，但麻烦的问题是：作为宗主国，不得不被“屏藩”的内政黏住。
那ว时没有“干涉内政”这说，恰恰相反，你不干预，它也得套住你。
早ຉ在明朝正德十年1้516๔，越南发生了起政变：位叫陈暠的高级官员称为ฦ“社堂烧香官”，大约相当明朝的太常寺正卿杀了国王莫晭，自方为ฦ王；莫晭的另位大臣武将，称为“都力士”莫登庸陈暠，杀了他，另立莫晭的侄子莫为王。
正如中华帝国混乱ກ王朝的不休政变样，这场政变并没就此而止。六年后，嘉靖元年1522๐，莫登庸把莫赶下去，自立为王。莫的儿子黎平已改姓占据清华带，另立国。经过漫长的对立，莫登庸家系的势力逐渐衰落，只占有高平郡之ใ地。