第四幅壁画没有前面的残忍内容，但是所绘的内容对方离来说却是似曾相识的。壁画上一男一女赤身裸体被关在一个笼子里，笼外一个执刑人员正将一条五花斑á斓的毒蛇送进去。蛇头探动，红信舒卷。这与洪庆华、蒋屏儿被蛇咬一幕何其相似？方แ离皱紧眉峰陷入沉思，看来洪庆华与蒋屏儿除了演绎“生命的”这个ฐ符号外，还另为深意，是巧ู合还是有心？
方离缩回手，问：“哪里的骨头断了？”
大家纷纷说：“没有。”“不是我。”……
“那让我们来想想究竟这个墓室在阐述什么呢？”雷云山两手交握，露出思索的神色。
“那你快写，我可要先睹为快。”雷云山教授高兴地说，“甘教授，你说这个ฐ符号的意义，我很赞同。不过你刚才说的禁咒之话究竟是什么เ呀？”
方แ离心里格登一声，脑海里闪过郭春风的手饰盒子里浅浅印子，还有那个钟东桥家里的信封上的印子，都是这个符号，这绝不是巧合，可是这个符号代表什么呢？心神未定间，忽听身边甘国栋低沉厚实的声音响起：“禁咒之ใ语。”
“看天顶。”雷云山站在肩辇旁边提醒大家，话音未落，大家齐齐仰头，天顶ะ漆成蓝色，嵌着大大小小的石头，其中肩辇正上方的天顶嵌着七块石头，特别地大而光洁，散发着荧光，就像……北斗ç七星。方离心中一动，惊诧地说：“是星空图。”这会儿，其他三人也看明白了，又惊又喜地叫道：“星空图！”
雷云山摇摇头，说：“这也是我们整个考古队的疑惑，我们没有发现任何文字，这很不合道理。”
关于主墓室门与中墓室门的雕刻，专家们几乎ๆ达成了一致意见，所以大家只是在墓门口驻足片刻，称奇一番，并没有深入讨论。
尽管方离早就看过古墓大门的照ั片，但看到真实大门，依然不免心情激荡。大门很高，约有二米半，气势磅礴，门面下方แ群峦竞秀，门面上方北斗七星辉映。门环是铜制的环形眼镜蛇，雷云山指着门环说：“你们看，由这么一个小小门环，都可以看出当时的青铜铸造水平在华夏文化里是处于先进水准的，无论是工艺与冶炼都相当成熟。”方离等四人围着大门评头论足，啧啧称奇了一番。
曼西文化一直被视为南绍文化的源头，而南绍文化不仅是华夏文化的源头之一，也是对南亚影响巨大的文化。曼西族以巫立国，位处群山腹地，长期以来物产丰富，民众安居乐业，创造了十分灿烂的巫ใ术文化。可惜公元十世纪左右，因为战火频繁，整个民族分崩离析，从历史舞台上彻底地消失，文化也随之湮没了。
徐海城点点头说：“没错，既然钟东桥将傩面具看的这么重要，如果他收起来，一定会找个比较好的地方，很有可能ม就是这里。”书柜是紧挨着墙立着的，他走过去，拨开书籍，敲打着书柜后壁的木板，发出笃笃的声响，显然木头后面就是墙壁。“看来我错了，他会把它藏在哪里呢？”他转过身，晃动着手电筒环顾四周。