其实，这左车骑将军和槐ຈ里侯本来就是皇甫嵩在剿灭黄巾暴乱时汉灵帝封给他的，但后来皇甫嵩在征讨边羌时不能迅平定羌乱，又得罪了十常侍里面的赵忠、张让，被两人在汉灵帝面前进了谗言，汉灵帝便收回皇甫嵩的左车骑将军印绶，削夺封户六千，改封都乡侯，食二千户。
太傅袁隗出班问道：“不知太后此番朝会有何事可议？！”
这个女人果真不凡。
稍不多时，少帝刘ถ辩驾到，本来天子驾临是大张旗鼓的浩大阵势，奈何吕布几人在此商量的都是不愿让外人知晓的秘密，刘辩便只好委屈着锦衣夜行。
何太后想了一下，便问吕布：“本宫没有仙缘，从未踏足天界，不知天界景观，吕爱卿可否向本宫描绘一番，让本宫开开眼界ศ。”
何太后哀声叹息道：“大哥虽然经常一副雄赳气昂姿态，可本宫知道他生性懦弱，只因自己出身寒门，便惧怕世家大族三分，懦而信人，以为重用了世家子弟，便能得到他们的忠诚，如今听吕爱卿之言，本宫也看得明白，大将军被袁绍利用了，大将军死了，袁家便乘机坐大了。本宫答应你，从此之后，不会再听信任何世家子弟了。为今之计，该如何对付袁家，吕爱卿有何计策？”
吕布想让何太后的心境频临绝望，绝望之时便会不假思索地抓住自己้这根救命稻草，然后对自己彻底信任，只有她彻底信任自己，自己才能顺利完成挟太后天子以令诸侯，便不直接回答何太后的问题，决定继续恫吓下去：“我在天界之时，先帝曾给我讲过，民间流传的‘代汉者，当涂ิ高’并非虚言，涂通途，当涂高意指‘路上方แ的高台’，袁家嫡子袁术名字里的术字有城邑中道路之意，袁术的字‘公路’更有此意，况且刘汉火德已衰，代火的应是土德，而袁上有土，袁家正应土德，当可代汉。”
吕布不明白何太后为何到เ现在才问起这件事情，只好老实答道：“谢太后关怀，托太后鸿福，微臣幸免于难，安然无恙，骑马射箭均无大碍。”
严å琳被吕布这么一大通话给惊住了，愣了半天，才捂嘴笑道：“多大的人了，还说这种话，我们十年前相遇时你咋不说呢。唉，算了，我不生你的气了，只要你以后找女人不要找不三不四的女人就好了。”
算起来，关羽是五年前杀人流亡的，那么他向貂蝉的父母提亲也应是五年前，五年前貂蝉还不足十二岁，关羽这厮真是一个禽兽啊，连**都不放过。
严琳又看了看蹲在一旁严肃地像个小大人一样的吴班，对吕玲绮说：“玲绮，带着那位哥哥一起去玩吧。”
严å牧不明白吕布的意思：“贤婿何出此言？”
吕布在心里稍微估算了一下，按照这东汉末年的法定兑换价格，一斤ภ金兑换一万钱，而此时国外白银尚未大量流入中土，白银还没贬值，一斤银折合二千五百钱，如此算来，十常侍宝藏约折合五百亿钱。
生了那样的事情，吴家人自然是中断了前往益州的打算，吴家老太修书一封，吕布派了一个赤卫队员前去益州传信，其他人押解着董璜和他的十余名手下，跟随吕布向洛阳进。
就在这时，从门外走进三个人，为是一个ฐ虎头虎脑แ的小正太和一个粉妆玉砌眉目如画的小萝莉，郭嘉一脸窃笑地跟在他们身后。
吕布细细搜遍她全身上下，把那些藏在头里和衣服里的暗器都搜了出来，然后才让赤卫队员出去协助其他人抓捕凤仪客栈里的上下人等。
过了一刻๑钟，吕布推开房门，便见那吴瑕端坐在床上，若有所思状。
吕布又问询了一下跟颍川有所关联的其他名士详情，却得知戏志才前去谯县找华佗看病，荀爽现在洛阳城中，辛毗随其兄辛评业已投奔同乡韩馥，郭嘉的远房族兄郭图投奔司隶校尉袁绍去了，赵俨、杜袭二人早ຉ在黄巾之乱之时就随着家人避难荆州，颍๓川郡里的贤才已经所剩无几。
徐庶笑道：“确有此典，樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为ฦ圃，曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须ี也！上好礼，而民莫敢不敬；上好义แ，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？’”
胡昭应该通晓谶纬之学，谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，以古代河图、洛书的神话、阴阳五行学说及西汉董仲舒的天人感应说为ฦ理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，“宣布图谶于天下”。当时用人施政、各种重大问题的决策，都要依谶纬来决定；对儒家经典的解释，甚至也要向谶纬看齐，以至于出现了一个悲剧性的谶纬“代汉者，当涂高”，刘秀也深信不疑ທ。
胡昭胡孔明皱起眉头：“吾兴致一来，便欲做一咏莲之ใ赋，怎奈思虑半响，竟无一句可得。”
据说陈寔去世时“海内赴者三万余人，制衰麻者以百数”，看起来甚是有排场，吕布却对此甚有恶感，他跟孙策、曹操等人一样的心思，不愿治下出现比自己这个ฐ君主声望还高的人，所以他对那些有名无实或不愿为己所用的名士甚是忌惮，如果有机会，就必定除之ใ而后快，这并非嫉贤妒能ม，而是帝王心思。
司马徽甚是不信：“此等乱民异族，朝廷征讨十数年，皆不能ม平定，你区区一州刺史，将一州之ใ兵，又岂能破之，不知你有何智谋可以平定之？”
司马徽微微一笑道：“是绊脚石，就一脚踢开；是垫脚石，就踩上去。”