例如你现在看本书，一直在看，是因为它让你爽，让你感觉很好，这就是利；例如你看了两ä章觉得很不爽，你内心对它有一种防御感，这就是害。
为何？你一个木匠，你一个手艺人，能和我读书人比吗？你那些家传的手艺书籍，能我和四书五经相比吗？我喝茶，你喝啥？我吟诗，你干啥？我穿着长袍，飘飘入妓院，你干啥？我性情雅达，有孤雪寒梅之志，你埋着头老老实实削你的木头！
讽刺的是，他竖立了仁义的标杆，还在士大夫阶层赢得了好名声，大家相互效仿也就罢，偏偏仁义这东西最容易被人拿来当政治新า装弄权，蔡京就是抓住了这一点才春风得意的上位。
与此同时，他还要将圣人教化也远播海外。
李纲也说话了：“臣也赞同徐相公所言，陛下承圣人之道，代天牧民，朝廷掌枢要，国富，百姓不一定富，百姓富，国必富，是以，皆由朝廷统制，可合理掌控财富去留，防止商人利害百姓，亏损国家。至于汪相公所言官员改制一事，臣以为，大宋官员积弱百年，是时候借此改制了，否则ท新政推行必有难处。”
北宋的军队制度中有一条很不靠谱的就是更戍法：以禁军分驻京师与外郡，内外轮换，定期回驻京师，故称更戍法。
这天塌不了，大汉开国有刘邦撑着，大明开国有放牛娃撑着，现在大宋崛起，有赵桓撑着，拿什么撑着？就凭皇帝手下的精兵强将！
那张少翰哭诉道：“陛下，莫要听信小人谗言啊！”
一边的太宰徐处仁早就开始看好戏了，这政事堂中多宰相，太宰少宰皆为了相互牵制，如今少宰被攻击，他这个太宰自然乐่于看见。
这样想下来，宰相们似乎就想通皇帝刚才的意思了，瞬间对皇帝另眼相看，没有想到动不动就喊打喊杀的皇帝居然还有如此清奇的脑回来，真是奇了怪了。
赵桓当然也想到了这个问题，这便是要打算以强硬手段废除徭役的目的，徭役废除后，百姓才会有更多的时间为自己้创น造价值，为自己赚钱，为自己้赚了钱，便要交税，交了税，国家有收入。
所以啊，大宋的官员们，拿着京师拨下来的钱的时候，基本上是坐着一边喝茶一边谈笑风生，或者一边喝酒一边搂着美女，将这钱拿了的。
“带走！”
后世人但凡读了一点历史的，提到宋朝，除了军事羸弱以外，还有一个人一定会提到，这个人就是王安石。
“你是将朕当做道君皇帝了是吧！你以为朕就喜欢听你们说好听的？朕让你说的是实话，你若再敢有半句假话，朕阉了你！”
秦灭六国后，立左右丞相，其中以右丞相为尊。