譬如说，此时此刻๑，她就派人在营地外围摆了个很气派的摊位，专门出售各种传说中的“神兵利器”。
在很多时候，理想都很丰满，而现实却很骨感。
而且，这一次在墨西哥谷地销售的钢铁制ๆ品数量极端充足，光是原定出口西非的大号割胶刀，就利用时空通道，运来了足足六千把——当然，此时的墨西哥还没有橡胶树，割胶刀只能用来割人头……
因为一旦这种庞大建筑建成，单单建筑物本身，就能给属民带来巨大的震慑作用，可以很好地对巩固统治起到辅助作用——面对这种巨型建筑物的普通人，在为这些建筑的庞大惊叹不已๐的同时，也会感到自己的无限渺小，以及统治者的伟大和不可抗拒，并且潜移默化，牢牢地刻印在心灵的最深处。
除了广场旁้边的三座大金字塔之外，在岛屿的其它各处，也都能看到一些小型的金字塔。不过，只有zhongyāng的广场周围，建筑物才会格外的宏伟壮丽，色彩鲜明，还点缀着相当漂亮的花园绿地。
大约在公元10่00年前后，七个讲着纳瓦霍语的部ຖ族，先后离开了北方沙漠中ณ的贫瘠故乡，向着传说中肥沃富饶的南方挺进。他们的共同故乡名为ฦ阿茲特兰，意思是天鹅之地。
看到这样无谓的争吵，王秋就立即过来打圆场。
——就在大量的现代商品跨越五个世纪的遥远时空，仿佛排山倒海一般涌入这个世界的中美洲市场之际，似乎是因为诸位穿越者们身上携带的现代病菌，一场可怕的瘟疫，在几个月之后也随之ใ而来，并且迅速袭击了中美洲西南部ຖ太平洋沿岸的许多城邦和村镇。
王秋站在一座约摸有三层楼那么高，尚未彻底完工的小型金字塔上，俯瞰着脚下这座生机勃勃的繁荣城市，不由得在心中产生出一种仿佛在玩《全面战争》电脑游戏的错觉。
一般来说，跟公家做生意的人，除非利害攸关，否则都不会刻意去打听太多的内幕——俗话说，民不与官斗ç！你一个没啥背景的商人，想要去拿捏zhèng府机关里那ว些实权官员们的把柄，这不是自己找死么เ？
为了让这个蒙昧的国度“文明升级”，进一步发展生产力，王秋必须采购大量的蔬菜、粮食作物种子，以及配套的化肥和钢铁农具——锄头、铲子、铁锹……
更何况，这些在研究中ณ被无谓挥霍掉的巨额资源，完全可以让你轻松组建起一支武装到牙齿的激ng锐军队，去征服更辽阔的疆土，掠夺更多的财富……如果你是一位统治者，在这两者之间又会如何选择？
“马夸威特”其实就是一种黑曜石砍刀，从外观上看,如同一把木质船桨。当然，只靠木头是无论如何都砍不死人的。所以，阿兹特克人在“船桨”的两侧边缘刻出许多木槽,然后用龟粪或树胶将许多个黑曜石刀片牢牢地固定在木槽里，从而构成了“马夸威แ特”的刃部，看上去的感觉像是一台不会转动的小型电锯。
还有几位打扮极为暴露，或者说基本就是**的印第安少女，向王秋、马彤等四位穿越者献上了花环——按照文德嗣的说法，此处居民是在用最热烈的仪式，来欢迎诸位“神人”的光临。
但是，美洲印第安人没有发明轮子，哪怕是在文明诞生的数千年之后，他们还是只知道手提肩扛，或者用绳子拖拽，此外就是用独木舟去运输。
“……我当然想过很多对策，例如在村落外围建造棱堡，抵御西班牙人的火器；制ๆ造长枪，训练长枪阵，对抗西班牙人的骑兵，就像《勇敢的心》里面，威廉.华莱士的战术一样……但是这都没用！”
在温带地区，早期的人类文明，一般都出现在大河下游的沿海地区冲积平原上，因为在那ว里最适合发展农业生产，例如中国文明、埃及文明和美索不达米亚文明。但是在热带地区，相对于气候凉爽的高原山区而言，终年湿热多雨、土地贫瘠酸化的沿海ร平原，却并不是非常适合人类聚居的地方。
“……嗯，我特地把家里最大的一间茅草屋腾了出来，专门安置这个虫洞……”
今天，玛卡公主的议事内容，首先是清点村庄内库存的玉米数量，计算着存粮是否能够支撑到下一次收获，有没有多余的粮食可以用来酿酒。
而且，在开启这种罐子的时候，绝对不能随便摇晃，否则里面的饮料就会“噗”地一下喷出来，浇得人满头满脸都是……身上被弄脏了只是小事，但这么多稀罕的饮料被浪费掉，就真是太可惜了。
而老国王也和他的所有儿子一起战死沙场，脑袋被插在阿兹特克人的长矛上招摇过市。只有国王的弟弟阿瓦哈，也就是玛卡公主的父亲，勉强率领ๆ残部杀出了一条血路，带着少量士兵逃进了丛林深处。
望着这闪烁的黄金，王秋的眼神中不由得产生出了一缕迷醉，以及一丝贪婪。
事实上，洪休提兹干人在亡国之后，于荒野之间重新建立的这几座新村落，由á于从建立至今也不过两三年的历史，又没有搞过什么血腥的活人祭祀，以这个时代的标准，相对来说还算是比较清洁卫生的。
在大航海时代，欧洲人的探险船队游荡在世界各地，有时候也会得到土著部ຖ落的热情款待，又是送食物又是送酒水，偶尔还会有土著少女殷勤献身。但是，无论对他们的款待如何殷勤，只要土著人一提出想从他们的帆船上拿走一些东西作为ฦ回礼，这些刚ธ刚吃人嘴短的欧洲探险家，弄不好就要立即翻脸了，有的人会立即拔锚离去，而另一些比较凶残的家伙，索性直接拿枪炮往这些“恩人”头上招呼。
按照常理来说，阿瓦哈建立的这个具备正统名分的流亡政权，乃是阿兹特克人彻底征服洪休提兹干王国的最大阻碍。而政治手腕老辣的蒙特苏马二世皇帝，也确实把这个苟延残喘的流亡政权，列入了下一次远征必须摧毁的首要目标——很显然，以阿瓦哈酋长的这点残兵败将，是绝对顶ะ不住下一轮讨伐的。
“……技师？”
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——蒙特苏马二世，16世纪初ม统治墨西哥的阿兹特克帝国第十位皇帝，也是最失败的一位皇帝。正是他在历史性的关键时刻头脑发昏，把穷凶极恶的西班牙入侵者当成是归来的神明，以最隆重的礼仪迎接进自己的首都。之ใ后，蒙特苏马二世又纵容他们在首都为非作歹了超过半年时间，几乎ๆ捣毁了整个国家。
“……墨西哥的贩毒团伙……居然能够这么猖獗？难道当地zhèng府就不去管一管？”
由á于气候炎热，这些印第安土著村民基本都是**着身体，露出大片的古铜色肌肤，只有少数人的下半身围着草编的裙子，就连女人也不例外，全都毫不在乎地把浑圆结实的双乳袒露在胸前。
文德嗣从腰间的小袋里摸出了一枚铁镍合金的一元硬币，轻轻抚摸着硬币背后的菊花图案，有些惆怅地说道——这是他从遥远的另一个时空带来的，为ฦ数不多的最后几件纪念品之ใ一。
结果，文德嗣经理也确实不负老板重托——他cāo着半生不熟的西班牙语，在墨西哥城里转了好几圈，总算是找到了那个ฐ怎么เ看都像皮包公司，总共只有一个名叫保罗的老头的办事处。
“……你是说超自然现象处理办公室的主任？那可是一位连名字都不能提起的人啊！”
“……喂喂，我说学姐，不管你的性格有多么糟糕，好歹也是一名女生，多少也该有点节cນāo吧！在男同胞面前大谈什么ri本爱情动作片……真的大丈夫（ri语：没关系。音译：呆胶布。）？”
所以，在进入21世纪之后，面对信仰混乱、ri益严峻的新形势新局面，以及各类*โ*势力制造的一次次危机，国家不得不对异能ม机构进行了大幅度的激ng简，以求减员增效。
“……明明挂了七块牌子，却只能领一份薪水，而且还是最微薄的临时工水准，还真是够悲哀的啊！”
虽然冒险生涯总是那么的激ng彩万分，令人难以忘怀，但大多数人恐怕还是更喜欢平静幸福的ri常生活。
没办法，不怕不行啊！难不成还真的要拿两把水枪一把菜刀外加一只高压锅盖去屠龙吗？
王秋从腰间摸出手机，翻开机盖，试图用屏幕上的光线驱走黑暗。
此外，有一部分比较特殊的空间异能者，似乎ๆ在觉醒之后就有了吸引虫洞的体质。那些位于我们这个世界的虫洞入口，一般都会在他们的身边出现，所以这些人通常被称为‘虫洞发生器’……
王瑶起先只是不以为然地听着，脸上貌似还带着讥讽的微笑。但是，等到她听清楚了自家老弟的最后一句抱怨之后，却在突然间眼睛一亮。
似乎是由于天气炎热，再加上已经吃饱喝足的缘故，这条龙此刻๑看起来懒洋洋的，正把身体盘成一团，蜷缩在院墙的阴影下打盹……似乎是一个偷袭的好机会？
反正那条小龙被关在后院的围墙里，门又被锁着，暂时还溜不出去，所以在想出一个ฐ合适的对策之前，两人都决定先填饱肚子再说。
接下来，就在这两个人和一条狗的注视之下，蛋壳表面的裂纹越来越多，越来越密，接下来终于出现了小块的脱落。最后，一件足以颠覆常识的事情终于发生了——伴随着一串清脆ะ的“啪嗒”声，从彻底破碎分裂的蛋壳里，钻出了一只……一只长着一对小小翅膀的红色蜥蜴！！！
在被摸了足足一分钟之后，蔡蓉终于又一次如同小狮子一般发飙了。
嗯，绿制服，河蟹徽章……这种浓浓的既视感……难道说，这其实是一只活生生的绿坝娘？
五天前，本市的城管大队长，一位即将退休却依然满脸横肉的彪悍老人，亲自来到เ王秋的病房看望慰问，用蒲扇般的手掌拍着王秋的肩膀，夸奖他说：“小伙子挺能ม打的啊！果然是当打狗队员的好料子！”
“……城管来了，快收拾东西！”
至于那些远离特诺奇蒂特兰城的地区，阿兹特克人同样很少建立常备据点，驻扎军队，而是放任当地酋长自治，并且用和亲联姻ี等手段进行笼络，有时也会豁免其贡赋。除非对方拒绝臣服，才会出兵讨伐。
唯一的例外，就是在查普特佩克城有一支4๒000人的阿兹特克常备军，因为给特诺奇蒂特兰城提供新า鲜雪水的水渠经过这里，阿兹特克人必须ี保障自己的饮水安全。
最后一项需要探听的内容，就是活人献祭……此类血祭在中美洲很普遍，但从来没有谁能够搞到เ阿兹特克人这样登峰造极的程度——全城19个主要神庙，每天都至少有一个在举ะ行血祭，每年平均要献祭2000到40่00人。数量最多的时候，特诺奇蒂特兰城在4天内就挖出了2万颗心脏。实际上，阿兹特克人发动战争的主ว要原因，就是去捕捉俘虏，用以献祭，以及迫使附属国纳贡。而前者在初期往往比后者更重要
为什么阿兹特克人要用这么多活人，来进行残忍的献祭？
因为ฦ，在阿兹特克人的神话之中ณ，他们的世界危机四伏，经常面临被洪水淹没，或者太阳熄灭的危险。因此，需要用活人献祭，以抚慰天上的神灵——阿兹特克诸神基本上都是些类似开膛手杰克的猎奇变态。
但这一不科学的做法，也使得阿兹特克人陷入了一个ฐ真正的恶性循环：为防止灾难发生，需用人来献祭，而活人祭品只有通过战争才能ม得到เ；只有用人献祭，才能确保战争获胜，但转过来也只有通过战争，才能得到活人祭品……于是，阿兹特克人的仇家在战争中越来越多，一旦ຆ这个根基脆弱的帝国露出任何软弱和颓๙势，接下来立即就是众叛亲离，墙倒众人推的惨状。
事实上，不知为什么เ，中美洲文明似乎都有某种自我毁灭的倾向。例如很多玛雅文明就是毁在了他们的金字塔神庙上——为了向神明祈求玉米丰收，他们大肆砍伐森林，烧制石灰，修筑越来越高大的金字塔；然而，为了修筑越来越高大的金字塔，他们砍伐了太多的树木去烧柴和制ๆ作滚木，破坏了脆弱的生态环境，使得土壤退化、土地板结，粮食产量剧减。最后逼迫玛雅人不得不抛弃自己的城邦，去远方逃荒……
为了祈求玉米丰收而修筑的金字塔，最终却让他们的土地再也长不出庄稼……这真的是在自寻死路了。
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在特诺奇蒂特兰城郊外滞留的这段ri子里，王秋他们除了大肆倾销现代货物，伺机打探阿兹特克帝国内部虚实，顺便偶尔表演一下空间异能之外。文德嗣还悄悄派出了几个机灵的探子，扮作行脚商人赶赴祖塔拉谷地，试图联络困守此地的同盟军特拉斯卡拉人。
但是，这帮人最后却全都无功而返——摄于阿兹特克皇帝ຓ的严å令，周边各村镇对特拉斯卡拉人封锁得非常严密，基本上完全断绝了往来，害得特拉斯卡拉人根本无法对外派出商队，缺乏棉布，连盐都吃不上（特拉斯卡拉人的地盘位于内陆，不靠海ร也没有盐泉，并且不适合棉花生长）。而外地的行脚商人，也难以靠近祖塔拉谷地，否则ท就会被jing惕性很高的边境居民察觉倪端，面临着无休止的盘问和追查。
而文德嗣派出的探子显然水平很不过关，没办法突破封锁线，只能ม灰溜溜地回来了。
于是，整个洪休提兹干王国使节团就只好这样一边大肆卖东西，一边望眼欲穿地等消เ息。
最终，在洪休提兹干王国使团抵达特诺奇蒂特兰城郊外的第十天，被文德嗣派去打前站的拉波扎长老，终于从城内被一队阿兹特克武士护送着出来了，并且带来了蒙特苏马二世皇帝的答复：
这位皇帝表示，他同意与洪休提兹干王国续签下一年的临ภ时和约，至少在明年不动刀兵；也同意洪休提兹干人赎回上一次战争之中的被俘同胞（血腥献祭之后剩下来的几十号老弱病残）。但是，洪休提兹干王国的使节团不必进城，只要在特诺奇蒂特兰城外留下礼物和赎金，就可以直接打道回府了。
——这个……莫非是……吃闭门羹了？