但我母亲却说那都是假的，历史上根本没有穆桂英这个人，白塔虽然是辽代的，但却跟穆桂英没关系。
不过我还是慢慢的竟然沉浸了进去。
直到我和阿花出现，他才清醒过来。
选择这个职业是因为我觉得它清闲，我当时驻扎的那个点离市区很远，每天上下班要蹬二十公里的自行车，隔一天一个夜班，十二点前赶过去睡觉，早上八点下班还有钱拿，多好。
这您可就误会了，我说的修道并不是当道士，而是要继承祖业，做一名‘火居道人’。
好了，最后说说本书的结尾吧。悲剧也不是老头想要的，所以我很早就强调有续本，就是怕大家戳我的脊梁骨。我这样结束也是没办法，因为这是本同人小说，时代设定上就很不对本书所讲，我甚至有过tj它的打算。开始我不想写成这样的，而是想写探险类的，但老头能力有限，又不敢写凡人和鬼怪掐脖子大获全胜等情节。高来高去的也没敢写，枪也放弃了。情节描写也尽量放弃，因为老头无法想象老胡他们怎么和鬼怪恶兽抡拳头。
落地后的孙为民正拼命的喘着粗气，闻言抬头一看，原来他已经到了一个大石门之ใ前，石门正在缓缓的开启，轰隆之声不绝与耳。这石门大到令孙为民无法想象的地步，高不见顶，宽不见边，要是它从中间缓缓开启，孙为民直以为是一道平整的山墙呢。孙为民惊愕着看着这一切，他已经不想再说什么了，他觉得自己在这昆仑地穴之中ณ连一只蝼蚁都不如，从进来起就像是一个玩偶一样任人摆布。
蛟女的话使得的孙为民明白了几件事。第一，这金人阵是上古九黎族所遗之阵。说起这个九黎族，就不得不提九黎这君——蚩尤。蚩尤是中国古代无人不知的战神，相传长的铜头铁额、八肱八趾、人身牛蹄，四目六手。也就是说，完全就是个怪物的样子，八条腿，六只手，体硬如铁石，刀枪皆不能伤。已沙石子为食，造立兵杖马戟大弩，威振天下。
“小心！”蛟女突然惊叫起来，回身一把抓住了孙为民的脖领子，孙为民顿时感觉脚下一轻，整个人都随着蛟女腾空而起了。一切发生的太快了，孙为民惊恐的看着地面，只见地面上突然出现了无数个旋涡，沙石正随着旋涡的转动开始向下沙沙的滑落着。
蛟女好象没明白孙为民的‘好意’有些不高兴，但也没再说什么而是自己向水潭走去。扑通一声蛟女就跳进了水潭中，而夜明珠就悬在了水潭边上不动了。孙为民一看蛟女下水了，就也开始了自己的清洁工作。衡量再三后他把军大衣脱了下来，看着惨不忍睹的大衣，孙为民一狠心就把它扔了出去。心想，这东西是不能要了，穿出去都不招苍蝇了，怕是要招老鹰啊，也太腥了点吧。扔掉大衣后孙为民又把大棉帽子也扔了，这下看上去好多了，除了手上和裤腿上还沾了点脏东西外，其他地方已经是涣然一新了。
现在的蛟女就像是一只离弦的快箭，冲插在钦๔原群中ณ用她的身体冲开了一条活路。也不知道有多少只钦原被蛟女撞的血肉模糊，反正孙为民混身上下都粘满了黄稠液ຂ体和碎肉。这应该是钦原的血液和内脏吧，孙为民觉得很恶心，这东西的味道很腥，像是放臭了的肉一样让人作呕。但孙为民只能默默忍受，他知道一个不小心就会使自己丧命，掉下去的后果不是摔死就是让钦原蛰死。
蛟女一看孙为ฦ民惊奇的表情好象很满意，用手轻轻的摸着自己的龙角，继续道“现在还是软的呢，你要不要摸摸看？”孙为ฦ民真没想到蛟女天真成这样，马上推辞道“我是凡人，哪敢乱摸龙角。对了，今天就是水旺，土旺交替之日，你怎么才来，我们怕是赶不急了”孙为民马上转移话题，他还怕小蛟女逼他去摸什么龙角。
就这样，四人一直胡闹到了年底才收了场。老胡和王胖子说是要去南方轻松一下，估计是又惦记上了谁家的祖宗。而金大牙哪也不想去了，每天还是在那炼气养丹乐此不疲，痴迷程度让孙为民都自叹不如。至于孙为民，就不得不考虑去青海的事了，这段时间老爹一直没来找过他，这有点出人意料。不过孙为民早已经打定主意要下龙租了，老爹不来找他就不来吧。孙为民心想，等我把《太平清领ๆ书》拿到手再去找老爹，到时候让他高兴一下。
现在孙为民后悔也没折了，只好厚着脸皮全当没看见。继续和老爹交代起了这一年多的经历，一直说到เ了蛟女提出的建议。孙拐子听的很认真，时不时的还掐指头算一算，一会摇头一会点头的不知道在搞什么。当孙为民都交代完，孙拐子考虑了好一会，忧郁๗的开口道“这事有点蹊跷，但我算不出来，这可怎么是好”孙拐子这也是起了怀疑，但他又不想放弃那本《太平清领书》，所以才显的有点为难。
孙为民一见熟人自然高兴，这刘远上次可是帮过他大忙的，当初他还惦记着带些东西孝敬人家一下呢。现在可好，又是空手而来孙为ฦ民不免有些尴尬，不好意思道“刘神使客气了，我这次下来的急，本说给您带些礼品的下次一定带到เ”
这样算下来，立夏开始后的七十二日，是五行火当令，属于‘火旺，土相，木休，水困，金死’的状态。立秋之后的七十二日，是五行金当令，属于‘金旺，水相，土休，火困，木死’的状态。立冬之后的七十二日，是五行水当令，属于‘水旺，木相，金休，土困，火死’的状态。
“我起法了，闭气！”黄皮子提醒完，一张嘴就吐出了一颗弹丸大小的黄色珠子，这便是他那有一千三百年道行的‘修真元珠’。珠子色土黄而亮，孙为民一看就知道这是一颗难得的‘属土元珠’。也就是说，这颗珠子的五行属土，而不像多数地仙们的‘元珠’属火。
《太平经》主要阐述四个方面的事情，而孙为民起的这正其中之一，正所谓‘奉天地顺五行’之法。阴阳五行可以说是《太平经》的根本，其中阐明‘一阴一阳之ใ理，遍于天地，为道之用。事无大小，皆守道而行，故无凶。今日失道，即致大乱。故阳安即万物自生，阴安即万物自成。阴阳之关系可互生互变，阴极生阳，阳极生阴，阴阳相得，道乃可行。’这是在说，阴阳五行之ใ理无处不在，只要能看透阴阳之法，就能万事无忧。而后面说的则是阴阳和自然之间的关系，有阳就会生出万物，有阴万物才会生长等道理。总之，说的都是阴阳五行的重要性。
黄大仙一答应，孙为民四人的心情也就好多了，开始换起了探险服，又试了试头灯什么เ的忙了半天。等一切都准备好了，孙为民不好意思的对黄大仙说道“麻烦您老了”这是出发前再客气一下。
孙为民一听这话，就知道了这冬虫复活一定是有‘地仙’在做怪，考虑了一会恍然道“这山洞之下，难道是‘虫冢’？里面有‘地仙’？”
这‘地仙’之间相互抢夺‘元丹’的事是经常发生的，都是趁着‘吐丹’养气之时吸之，只要在十步之内就一定能吸过来。所以地仙吐丹的时候都很小心，以防让人吸去。而故事中的狐狸只能怪它没经验，这也算是因果循环，狐狸偷师学会了养丹ล之法，而丹最后又落入了师傅口中，正所谓‘由从哪处起，又从那处还’。
孙为民看着金大牙这个痴迷劲暗笑不已๐，心想，修真养丹哪那么容易，道家之中的丹鼎派走的就是修真养丹的长生成仙之道。可以说不问世事，一心修练，他们追求的是不死，也就是想得永生。佛家言道：有生有灭，故不生当可不灭。所以，佛家寻找“不生”也就是涅磐。道家走的另一条路，道家觉得，人从生到死，是一个过程，如果能反其道而行之，找到根源，然后得到这个根源，固定这个根源，然后，将识神与它合二为一，就能长生于世。这个根源，固定化，就是丹。有的人以为，得丹就可长生成仙，其实得丹还离长生有一段距离。
“真够狠的，看来我以后也要吃斋念佛多做点善事喽”金大牙心有余悸的说到เ。
还没等孙为民对付他呢，就见一鬼差如影而来，转眼就到了几人近前“领速报司岳司主令，哪个是刘九郎上前答话”这鬼差样貌很是凶恶，大胡子一脸，人也生的高大壮实，让人一看就不由á的害怕。
“知道了！看把你们能耐的，一肚子坏水就不怕跑肚拉稀”王胖子又吃憋了，开始嘴上找起了痛快，不高兴的蹲在地上鼓捣起了鬼头刀。
四人正在对这假阴司品头论足的时候，一个委琐的身影从殿后的暗处转了出来，鬼祟的开口道“天师饶我性命，我愿意立功赎罪”
这人一到，大殿之内马上安静了下来，空气仿佛都凝固了一样，老胡三人发傻不说，单说那罗刹鬼，一愣过后就想转身逃走，还没等他跑出几步，只见蓝袍之人怒呵一声，身形一飘就追了上去，等追到罗刹鬼近前的时候，身高过早已丈，似一尊天神巨人般大手一挥就把那罗刹้鬼打飞在殿墙之上。罗刹鬼一落地，那蓝袍之人就又追了过去，双手抓起那罗刹鬼，大嘴一张就把它吞了下去
这东西孙为民哪敢吃，恶心也恶心死了，要不是吞了恶人胆，估计他们四个ฐ人早让吓趴下了。孙为ฦ民连忙摆手道“免了，我们四人有要事在身，这就去了，不送”说完孙为民起身就要走。他现在也不客气了，可以说到了忍无可忍的地步，这三个魔头明摆着是在欺负人，故意想刁难他们四个。只是孙为民顾忌此处阴魂太多，才一直没有发作，想得过且过好说好散。现在一看，也没什么好说的了，心想“你让我走就罢了，不让我走大不了是动手拼命，想让我吃着三三之宴辱我道法妄想！”
一众人客气完，就是进去奉茶的客套了，孙为ฦ民本想坐一下就走，但没想到这个ฐ李阎王还挺客气，说什么เ要留四人吃顿饭，孙为民推脱不过只好应下，心中却是叫苦的很，暗道“完了，这鬼府请客会不会是请吃泥？再不就是”着小鬼吃泥孙为民是知道的，还有就是吃白蜡香烛，不过着些好象不对孙为民四人的胃口，也难怪他叫苦了。
孙为民正在为难的时候，只见对面那位客气道“请”说完，一伸手河水就从中ณ分开露出了河底。四人一看原来这河很浅，只能算的上是一条小溪。看到对面那位这么客气，竟然分水起桥迎接四人，孙为民也有点不好意思了，拱手道“有劳了”说完就头前先行过了河去。
“这这是见到神仙了？”金大牙激动的不得了。
“开膛破肚，大病七七之日不起的都算，就不能过去”孙为民也不知道怎么解释了，只好把阴曹术语搬了出来，他的意思其实就是说动过手术，长病不愈过的人。
“那你上去给我拽拽！”老胡一听这话，就推着王胖子上去拽牛。胖子当然不傻，他也知道老胡的意思不是说真牛环，而是指机关。胖子拽出工兵锹满不在乎的说到“牛头向下，这牛环当然掉到地里去了，好几千年了，有的挖喽”说着，王胖子已经开始挖了起来。
“是啊不杀灭阿倮，阎王爷你也性命难保啊。”总之说的无非都是些污蔑阿倮的话。
黑无常一听，好象思索着什么，叹气道“我知你‘阴活’了几十年，以略通了‘地听’之术，想是也听到了些什么，但此事关系甚大，不是你我能管的了的。我与你师傅也交情不浅，但天数已定我们是无力回天的，你这样做实属糊涂，你以为告诉了他，他就能躲过此劫吗？你这样做反到会更害了他。罢了，下去以后万不可再提此事，安心还你的债吧，你师傅他只能ม听天由á命了，走吧”
事情过去以后，小乞丐就改名换姓落脚在了杨家，从此也不再做什么木匠了，而是做起了本份的庄稼人。等到解放以后，刘ถ家的省下的亲戚多是被镇压了，他就和杨姑娘安心的结了婚，也算的是对苦命鸳鸯，结婚的时候两人都是快四十的人了，婚后也未添一门香火，到老的时候，还真是孤苦。
这下，那官差当然不能不管了，反正是个穷苦猎户，也没做审问就拉住回了大牢。这杨猎户进了大牢以后当然喊冤，但那时候哪有什么理可讲，他这一喊，反招来了毒打，也许是那ว收尸车真的起了作用，没打几下杨猎户就归了西。官府一看，死就死了，给杨猎户定了个谋财害命之罪，说是畏罪自杀死的，此事就这样了了。
阴阳先生遭难那年，这小木匠才六岁，噩耗传到家中，他母亲一个想不开就跳了井，留下他和不到两岁的妹妹无人照顾ุ成了孤儿。那年月，兵荒马乱ກ的，谁家也不想管闲事，这俩娃娃ใ可遭罪了，小的那个ฐ没出半个月就饿死了，大点的这个也沦落成了乞丐。
就说这老头吧，家中就供这一物，正是凶神——浑沌。
本作品1้6k小说网独家文字版首发，未经同意不得转载，摘编，更多最新最快章节，请访问1้6k。！就这样，两人又折回了小村庄，刚一进村，就看到一位年纪很大的老太太做在自家门晒太阳呢，孙为民马上过去客气道“老奶奶，您知道从西面那荒宅是谁家的吗？”
‘鲁班尺’和‘丁兰尺’合称‘阴阳尺’。‘鲁班尺’为ฦ阳尺，用与量阳宅建阳门。尺长是曲尺（十寸尺）的一尺四寸四分，一尺在手关键选寸，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲凶。每寸又分四小格，有四种意义各主ว吉凶，用红黑字标明，红为吉，黑为凶。工ื匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。