这通神鬼到也有自知，直接求了个畜生道。他自己้也明白，已他的罪责不要说人道了，入畜生道也要先在那十八层地狱里呆个百八十年还债，这是想让孙为民下去帮他求求，免了那刀山油锅之ใ苦。
“小孙，那个丑鬼就是钟馗神吗？”王胖子一边打量着四周的情况一边追问到。
“道符丢它，我请大鬼拿他”孙为ฦ民一看道符对罗刹鬼有用，就安心了不少，交代老胡三人先应付他。自己准备请神刊收拾掉着拦路的畜生，今天孙为民是真的发火了，这三只鬼帅他一个也不想放过，只等收拾掉这只再去寻出那两个孽障。
接下来的菜就更直白了，大盘子里托着一颗冒着热气的人心，只见小鬼又拿了一瓢滚油往上一浇，呲呲的直冒白烟，这道菜叫‘浇心’。紧接着一下道菜就是‘裂肺’，就是一个血淋淋的人肺，也没做什么เ加工，直接就端了上来，只是在上面划开了几道口子。做成格子状，听刘判官讲这是用手撕着吃的，看来吃的就是生腥之味。接下了的情景就更恐怖了，大大的盘子足站了小半张桌子，里面放着完整的一副活人前胸骨，二十四条肋骨血淋淋的展现在人们面前，还冒着热气，一看就知道是刚从活人身上取来的。一见此物，王胖子就受不了了，窜了起来要发狂骂人，但让老胡一把拉住了。王胖子一看老胡和小孙都对他使着眼色，就什么也没说，又气呼呼的坐了下来，但眼中的怒气尽露无疑。
“上前通报太平道孙天师前来造访”孙为民一看人家的排场这么大，自己้也不能太示弱了，也拿起了架子，这是让那汉子进去带话的，先挑他个不迎之礼。
孙为民一听，笑道“你们不知道，正所谓，跳出三界外不在五行中，说的就是这万葬之地。此地不归阴司管理，而是自站一方，枉称司神阎君。不带顶大帽子能ม镇不住他们吗？没事的，一会都牛气点，我们吞了那恶人胆，凶煞之气就能压死他们，不要露怯定当无事”
孙为民一看老胡的举动，并没有说话，只是摇摇头提醒老胡不要轻举妄动。只见他舌尖一点，算是尝过了那黑糊。这下孙为民可有的受了，心道“真苦啊，什么东西”表情好象很痛苦的样子。老胡一看，还以为孙为民遭了害，噌的一下就站了起来，他人本就生的不低，这下房子又矮都快让他撞上房顶了。
就这样四人延着山洞小心的向下而去，一路都是下坡，只是坡度没有那么เ大罢了，走了大约三十分钟以后，四人都不知道到了什么位置，看情形应该是到了地下了，眼前可能是一座天然地洞，面积越很大，就像走进了大礼堂，空空荡荡的很糁人。
“不会是让我们开山吧算了，当我没说”金大牙本也想说点什么，但又一想，开山之ใ事过于荒唐就收住了想法，让孙为ฦ民和老胡继续讨论去了。
“知我者老金也，这么好的机会哪能ม错过啊，再说，小孙要的龙骨八成也在那，都是顺路买卖，不做白不做”老胡高兴的浮想联篇，嘴都合不上了。
石屏豆腐从原料、加工到食用，都是一门考究精致的手艺。其用料，讲究的是使用优质大豆，奇特之处在于使用境内特有的天然井水(เ俗称“酸水”)作凝固剂，营养丰富而不含任何有害物质。令人叫绝的是，这种“酸水”离开石屏无论如何也点制不出豆腐。曾有人用此“酸水”请石屏的师傅到外地点制豆腐，但试了无数次都未成功，可见这井水之妙。
“范八爷，这位老人家是怎么回事？”王胖子一走孙为民赶紧追问黑无常，像是生怕他跑了似的，也难怪，这事刚问到要紧处就生出了事端，孙为民再傻也知道事有蹊跷。
这‘发阳丧，投冥状’说白了就是催死符，这生人的八字和名讳写到纸钱之上还能有个ฐ好？只要这纸钱一烧，就叫‘发阳丧’。至于‘投冥状’也叫‘招灾’，就是在发阳丧的时候喊冤怨之ใ魂上门报仇，这喊冤之人就叫‘引路’，也就是说，把四周的冤怨之魂引上门去。
小乞丐一听此话，马上跪爬到老头脚下求道“您见过我父？我父可好？”一提起父亲，小乞丐眼泪直掉。
两位猎人一听，还真是这样，感觉暖伙不少。
再来说孙为民，这些道理他当然知道，那‘穿心针’虽说让破，但还不算出土，要等来年栓住针ฤ才能起出。这‘收尸铜棺’就更麻烦了，难道要拆房？孙为民来这儿的目的是想把下镇物的人引出来，也就是说要让镇物出土。这拆房子怕是不行，但又能怎么办呢？
“不对啊，这家人再糊涂，这起门的大事怎么会如此不查呢？一定有鬼。”王胖子也不苯想到了问题所在。
二人打扮成进山收土货的商贩，径直向村中走去，行到村西头的时候，突然远远望见一处老宅，像是无主之地，孤落与村外，孙为民抬眼一看，竟无一丝人气，心里奇怪的很，就拉这王胖子行了过去。
《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部ຖ有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾吧各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两ä丈，腹下有足，足上有红膜。
“请留步，孙老先生有话要我转告”吴成身形一飘就到了孙为民面前。
这是在说，五行在一年之中各有当令之日，当令也就是主属的意思，也就是说这段日子的五行站位。也就是民间说的‘春，夏，秋，冬，四季’。立春木，立夏火，立秋金，立冬水，说的就是春夏秋冬的五行站位。
知青的生活虽然清苦，但并不痛苦，年轻人的心中都着远大的理想和抱负，当然更有那青春期的躁动。于是，她认识了刘新，一位帅气而朴实的男知青，他们相爱，相恋，彼此相互依靠着，度过了二年的快乐时光。他们曾经发誓，要在这祖国的北部边疆建立自己的家庭与梦想，甚至还考虑过结婚的日子。
“不要我们一起去吗？”老胡问道。
“无事，你不是还帮过宋九游神收过‘母女凶’吗？那可是化煞的邪ิ物你都拿住了，拿个杀身饿鬼应该没问题”吴成也不知道什么意思，把孙为民的丑事抖了出来，看来孙为民那点烂事他们都知道。孙为民听到这里脸色都变了，他突然想道“他们不会连我挖帝王墓也知道吧那就麻烦了，传出去可要倒大霉了”同时孙为ฦ民终于知道那位帮过自己的‘夜游神’叫宋九，这‘夜游神’是鬼差中的一种职位，可并不是一人，具体有多少那就不得知了。
魉——传说中的水怪，居与川河之中。如：水怪。
孟婆一听也不抬眼观望，摇头道“望乡台上八千里，尽是执迷不悟人”
要是没有路引的话，就可出问题了，孙为民曾听老爹讲过一个关于路引的故事。
至于拘捕阴魂而来的鬼差们，到是没有多嘴，都很奇怪不明白这是什么意思，尤其先前问过孙为民话的那ว位鬼差，凑到刘远近前小声嘀咕道“刘大哥这位是谁啊？怎么เ劳您送他过低桥？”
宋帝王——主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
继续说过阴的事，第二种就是孙为民现在用的这种，民间叫过阴也叫落阴。是阴阳道里用的方法，也就是说，阴阳先生自己下去。有时候也能带人下去，这方法现在就更没人会用了。不过带人过阴的是很难骗人的，毕竟事主自己้亲历，要是有人说能带人过阴，那这人八成是有真‘手艺’，至于真假你一试就知这就不解释了，不过不要乱喝符水，现在迷要也多。
这李财主放养老头还真认识，他放的羊就有一多半是李家的。放羊老头心想，这李财主虽说是为富不仁，但怎么说也赏了我一口饭吃，就这样离去心里实在是过意不去。暗道“我帮他一次吧，也算是报答他的一饭之恩”
感慨过后，孙为ฦ民就考虑起了秦玺的事，毕竟自己四人是为此而来空手回去是不行的，但这么大的暗湖如何除去水猴可是个问题，水猴要是遁水不出的话，孙为民还真没办法。
这时候孙为民真有心思扔了东西跑，但他知道这样不行，下面不知道还有多少路要走，扔下东西可以说和自杀差不多，他不想托大家的后腿，努力坚持着。身后的压力越来越大，胖子已经是大汗淋漓了，看来手上也没什么劲了，两个人的速度都降了下来。大蚯蚓也越追越近，每一次前伸都是马上就要追上二人了。
老黄皮子临走的时候好象还和金大牙交代了些什么，孙为民他们只是看到金大牙不停的点头。估计是在传授‘手艺’吧，毕竟金大牙是新徒弟。黄皮子走后，孙为民第一个开口追问了起来“老金你可以啊，都学会请师傅了，你师傅和你说什么了？”孙为民确实比较关心这个ฐ问题。
“黄大仙一家？”孙为民惊讶的想到，这不是在王家见过的黄皮子一家吗？他们怎么来了？难道是来救自己้的？
孙为民知道这是正主ว儿来了，看来生前还是个ฐ‘萨满’，‘萨满’是古老宗教的神使，在部落里起着和神沟通的责任，在北方游牧民族中很长见，一直到元朝的时候，才被外来的喇嘛教取代。是个既神秘又消失已久ื的职业，孙为民对他们也不了解，更不知道他们是信奉什么，靠什么维系教理。但孙为民知道一点，此处既然有‘萨满’做‘人牲’那就意味着这里有个大秘密，大到连‘萨满’都需要自己献身做生祭来保护它。
孙为民明白了，这两位就想其实是记恨这小娃娃早入轮回，所以拽住发誓的事做文章，想把小娃娃再拉下去，这么做也是有‘由头’的，毕竟三人曾经发过誓，‘应誓’而来也不为过。孙为民心想“这发誓的事还是要想清楚，话不能乱ກ说，誓更不能乱发，这不是若出事来了”