四人爬上山顶并没有花什么力气，山本就不高，一路有说有笑的就上来了。正所谓登高望远，孙为民站在着乾阳山上，石屏县城的风光尽收眼底。这出城东去就是异龙湖，北来就是孙为民他们现在所站的乾阳山，南边是冒合山，山顶矗立着一座雄伟壮观的石塔，人们称它为焕文塔，西去就是黑龙坡了，这样一看，还真是三面环山独留东湖。
这祭龙节是在每年的阴历三月的辰，丑，午日进行，相传是为了纪念一位大英雄——阿倮。
关于从哪里下手的问题可真难住了四人，可以说一点线索也没有，不过那鬼差吴成应该不会说假话。四人在湖边转悠了半天全无头绪，无奈只好先返回石屏县了。
这人不是别人，正是‘无常二爷’中的黑无常——范无救，范八爷。
刘猎户这人本就心中ณ有愧，让这一闹心就更不安了，悄悄的把当团长的大儿子叫到暗处，交代道“你明去县城里请个阴阳先生来，再好好查下给我们家起房的那几个工匠的底细”
“爷爷您放心，我一定多做善事，不会害人的”小乞丐马上又磕起了头。
也许是那阴阳先生心有喜事吧，酒后失言竟然道出了此地藏有风水宝穴的事，并大言到เ“能埋此穴者子孙必定大福大贵，不敢说能登九五之尊，但富甲一方แ是跑不了”
早些年就出过这样的事，有一人姓周，不知道是得罪了工匠，还是和工匠有世仇。房子盖好住进去以后，这周先生夜夜都做恶梦，不是梦见被人打就是被人杀，还经常能梦到鬼魅相扰。就此还不算完，后来，家中的人不是病亡就暴毙，没出几年就死的干干净净，独留แ周先生一人。
说完尺子的用法，在说孙为民把门量完，已๐是冷汗满头，对胖子撇嘴道“谁家开了这个门，不死光才怪。怪不得无人敢住”
二十四山，一山又分二兼——壬山兼子，壬山兼亥，子山兼壬，子山兼癸，癸山兼子，癸山兼丑，丑山兼癸，丑山兼艮，艮山兼丑，艮山兼寅，寅山兼艮，寅山兼甲â，甲山兼寅，甲山兼卯，卯山兼乙๗，乙山兼卯，乙山兼辰，辰山兼乙，卯山兼甲，辰山兼巽，巽山兼辰，巽山兼巳，巳๑山兼辰，巳๑山兼巽，丙山兼巳，丙山兼午，午山兼丙总之四十八相，皆出八卦，各主吉凶。
《元史。五行志》云:๘至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
虽然有些头蒙，但孙为民知道现在不是发呆的时候，他努力的爬起来发现身边多了一个人，抬眼一看正是那该死的鬼差吴成，正发呆的看着孙为民的身后。
孙为民一想，这女鬼都不恋来生了，看来是怨埋心气无可救要了，他也懒的再多说下去了，心想“真是对牛弹琴啊！”一伸手拽出散魂烧身符就要下杀手。这一个月孙为民可没做少准备，他早就料é到เ这次的杀身鬼一定是怨气十足，所以准备了这道符。正所谓，气遇水则聚，见风则ท散，散魂烧身符的作用就是起风而招阳火，先散其怨气再烧其阴魄。
“我就知道，你们年轻人就这样，她为什么离开你？”那女子好象很豁达，一副过来人的样子，语气显的很平静，就好象早就看透了情与爱。
农历七月十五日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。另外还有清明节，日子是二十四节气的清明，但到现到就固定为四月五号了。最后就是寒衣节，在农历十月初一。但七月十五的中元节是三大鬼节里最大的一个节日。
吴成一听，有点吃惊不明道“您是如何知道的？这”
魑魅在孙绰的《游天台山赋》中有记载：始经魑魅之涂，卒践无人之境。说的就是魑魅乃山神和精怪，能作祟祸人，民间泛指坏人。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的**汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚๐底下立刻๑就会出现钩๗刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
孙为民只是稍微品尝了一下，其实他本不想喝，但鬼差的面子也不能不给，恶心是难免的，但孙为民心理素质不错，只是胃里翻腾，但并没有翻出，还好还好。
“就是，估计缺德事没少做，活该！”
阴曹地府是由东岳大帝管辖，司人间善恶福祸，因果报应。下有五方鬼帝，十殿阎罗，七十六司府。这东岳大帝ຓ不是别人正是黄飞虎是也，受姜子牙封神掌管阴曹，五方鬼帝并不是指五位大神，而是说五个方位。乃——东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治‘桃止山‘鬼门关。西方แ鬼帝赵文和，王真人。治‘嶓冢山‘。北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山。南方鬼帝杜子仁，治罗浮山。中央鬼帝周乞、稽康，治‘抱犊山‘。
不过现在这样的人几乎是没有了，我给大家介绍下，以免大家上当。现在自称可以牵魂的人大都是在行欺人敛财之道，其实看破他们也不难，他们牵魂以后总是含糊其词，说的话让人似懂非懂很难明白，这样的人一般都趁人不注意问人姓名，完了装做帮人牵到了魂，开口就叫你名字的后两个字，或是含糊的喊出叠音字，让你听不明白他说什么เ，但又好象是在叫自己的小名。如，云云，丽丽，涛๙涛什么的。要不就是小亮，小三，小四什么的，反正是假装喊人名字。要是他一点也不知道你的名字，那他就会乱喊，直喊到你有反映为止。完了就继续说什么，你来了啊，我在下面好苦啊，救我啊，帮我求菩萨啊什么的，这都是假的。阴魂凡在阴曹受罚的时候是上不来的，‘阳差ๆ’也不会有那么大的面子，能把正在受苦的阴魂从地狱刑罚中喊上来。
放羊老头正奇怪这李财主ว怎么让人绑了肉票的时候，里面那两后生说话了，其中一人开口道“算了不打了，下去有他受的，他欠的债多了饶不了他”另外一人一听，就收住了鞭子骂道“便宜他了，像他这样的恶人再打他一百鞭子也不够”说完，二人坐到一旁也不理会李财主，从包袱里摸出酒水葫芦喝了起来，其中一人边喝还边翻出一本书在那ว看，说道“这老小子，上辈子积了德，福禄具全，本来能活八十三，但他忘了本，今生做孽太多损了阳寿。你看，他十六岁那年打老父减寿三年，二十三岁那年又打老父再减三年，三十五岁毁人清白逼死孟妇减寿十年，三十六岁屠带犊之牛又减三年，还有这儿，三十九岁为夺哥哥家产，逼无子嫂嫂再嫁又减寿十年。到今年正好五十四岁，阳寿尽了”
原来，这只小蛟女已经一千多岁了，本是东海之滨的一只小螭蛟，生性善良从不杀生，竟然都到了不吃鱼虾的地步，一心只想化龙飞天，终感动了一位上仙，在六百年前指点她寻来此地，让她借秦玺的龙气化形成龙。但到了此地以后蛟女发现秦玺已经让一群水猴霸占了，水猴们好象就是因为此玺而殉葬的，故对秦玺看管的很紧，不让蛟女靠近，并借秦玺之力幻化成巨鱼，常常兴风作浪为祸湖中，惨害了不少湖泊之畔的居民和牲畜。
这个ฐ情况对孙为民四人来说太意外了，先前的恐惧早ຉ以荡然无存，面对这样美丽的小姑娘四人哪还狠的起来，老胡也把工兵锹慢慢的放了下来，惊讶的直摇头，心道“也太漂亮点了吧，今天见仙女了？”
“小心！”跑在最前面的老胡一声音惊呼收住了脚๐步，他前面的地面上已๐经有黑土拱起，像小山包一样越来越高，四人知道这是那该死的大蚯蚓要出来了。老胡一回头，发现身后情况更糟竟然冒出了六七个小土包。
黄皮子一出现，金大牙就有了感应，徒弟是能和师傅是能单独沟通的，这东西不用语言，称做‘心念’，所以孙为民招呼金大牙去救老胡的时候，他显的也点犹豫，原来那时候他师傅正和他交代事情呢。等到后来，他收到了师傅召唤，就跑去起‘人牲’的殉葬炕了，老胡他们还以为ฦ他又当了逃兵，这次还真是误会金大牙了。
孙为民想到这里不得不考虑一个问题，心想，到底是哪个‘人牲’在做怪呢？那ว边的十二个可都不像，他们现在可活跃的很正和黄皮子斗的不开叫交呢，不可能分心两处对付自己，难道还有‘人牲’躲在附近？孙为民警觉到。
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“把东西扔了！扔到一边去！”孙为民急的直垛脚。
“今天麻烦了，胖子你看能不能请到蛇娘娘，这东西太多了，我怕应付不了”孙为民无奈的提醒着胖子请神，他也是没办法，这可有十一个ฐ‘人牲’，自己虽然能对付几个，但老胡他们毕竟不是行当里的人，搞不好会丧命的。
两阴魂一听到这，马上解释了起来。原来他们和这家娃娃是认识的，三人前世都是走南闯北跑买卖的，多多少少还沾亲，其中一个还是这小娃娃的前世本家哥哥。有一年三人跑买卖撞上了土匪，都丧命在土匪枪下做了阴魂，由于这个小娃娃前世积了阴德所以就先投胎重入人世，而那两人就需要在阴曹受苦还债才能投胎，不想这一等就要比那小娃娃多等十年，三人之所以有这么大差距，只因一件事。
生祭台也可以说是古人的刑é场，当有族人犯错，或是出现灾难的时候，这里总会举行一种恐怖的仪式，把活人在这里折磨致死，具体方法也很野蛮，有的开膛剜心，有的石砸头颅，有的放血到尽，有的肢解分食，花样很多，孙为民也只是听老爹讲过一些。古人这样做只是想传达一个ฐ信息，一是对神的崇敬或是对神的恐惧。崇敬是为了表达一种信仰，企求庇护。恐惧是为了赎罪，企求宽恕，像出现灾难或疾病什么的，古人都看做是神的愤怒，都需要给神献上祭品，而这祭品当然就是人类自己。