不逊邪魔听了，笑道：“世间能有几个圣人？你却把小民下愚来比，可笑，可笑！”瓜精道：“如你说伯夷、叔齐兄弟让国，也是圣贤，不必说了。长枕大被，弟兄共卧，也是贤主，不必讲也。只说庾衮抚二兄之柩，病疫不避。杨椿弟兄和睦，旦ຆ暮问安。立心仁厚，报应非小，后来俱各昌荣。真是家和万事兴，哪见弟兄不和睦和得久ื长富贵？”只见分心魔听了，说道：“不悌、不逊两魔，何苦与瓜精舌战。我等天性生来只要图自己顺ิ心遂意，哪管什么今人古人！既已被你呼来助阵，好歹鏖战一场，定个输赢胜负，再作道理。”这些妖孽一齐举起器械，把个瓜精围在核心。瓜精却也不慌不忙，叫一声：“众子何在？”只见顷刻一阵小瓜精，红的似血泼身躯，黑的似乌油肢体，各执着两扇大斧，好似板门，一齐拥簇上前，把个陶情骇倒，说道：“这些小冤家，曾在人家筵前相会，每每吃他送个ฐ瓮尽杯空，他的手段大着哩。走了罢，也助不得甚阵，也使作不得甚弟兄。”王阳听得陶情要走，说战不过瓜精众小子，连忙扯着说道：“陶情哥，你却只说众小精人家筵上送你，却不知还是你我送他。我那风流辈中送他的，也不知千千万万。他送你不过三杯两盏，那耍榔头的、吃下波的，他便稀少；不似我送他的妖娆浪荡，看灯走桥，大把满袖，只叫他舌敝齿酸，还要搜他个寸草不留。如今既来助阵，莫要长他们威风，灭俺们锐气！”陶情听了，只得立住脚根，把骇倒要走志念牢拴，便酸心蜇肝也说不得。只见那ว瓜精与众子齐攻过来，这不逊等邪魔各举兵刃迎战上去，都在那向今头上半空里赌斗。好赌斗，怎见得：
他两个邪魔都是艾多之党，迷乱在弟兄二人心内，被亲友劝解不开，官法惩治不怕，只嚷出他脏腑之外，蹲在那房屋之高，你骂我，我嚷你，你揭我平日心间违法的事，我扬你暗地亏心短行的非。吵闹得鸦雀儿也不敢往他房上歇，猫儿也不敢他家瓦上行。却有邻家一个公道老叟起早到寺来烧香，只看见这两个邪魔大嚷大骂。老叟躲在门里，悄悄听他骂到兴头，一个往屋下，执了一把大杆刀，跳在屋檐上，左舞右旋๙，要去厮杀；一个ฐ到房内，拿了一柄长枪，钻出天窗外，前戳后刺，只要争锋。老叟看了一会，听了多时，想道：“原来他弟兄争产夺财，岁无宁日。我只道是他父在，偏心不均，他弟兄全无义气，忍心害理。原来却是这两ä个妖魔在他身上作变。我想向尚正老儿在日，也忠直积善，冥冥不当有这家鬼弄家神。缘何这邪ิ魔猖獗，必然是他存日瞒心昧己，占人骈邑，死后有这冤孽作横。他弟兄怎怪得终朝争竞，劝解不省。”这老叟，一则起得天早ຉ，一则看这二魔怎生解散。他把门儿半掩，身子躲着，只露着一只眼耳听劝。这二魔骂了一番，各显手段，一个把刀斲去，明晃晃有如电å掣；一个ฐ把枪戳来，光闪闪宛似星飞。两个乜乜斜斜，却不是个久惯将家子，使出那十八般武艺，又不是个积年老教习，卖弄那各家的枪法神通。挽住弓，你扯我拽，真似小鬼夺索；搪着枪，我争你推，如同饿虎扑食。
却说道育经功圆满，众僧议施法食。乃虔诚入静室，拜请祖师登座，摄孤施ๅ食。祖师方出静，问三弟子：“这两朝上殿作何功德？”众僧便把课诵功德备说一番，仍乞祖师登座。祖师微微笑道：“施摄科仪，吾从前未演；经文诸品，吾能诵未专，吾于慧照中见汝等见色相把持不乱，即此一念，浑忘人天两合，有情无情皆从此度。本不当又生别法，只是可怜那冤愆愚昧魍魉，尚守山门外地。尽汝众心，自去修建。我当令徒弟子，助一时之力。”众僧听了，唯唯退出静室，各相计议修建圆满施食道场。向、郁๗二氏父子及远近村乡善男信女，喜舍功德，众僧却也不辞，也不募化，当下就尊轻尘为班首，上法座摄孤施食。经文咒语，这轻尘和尚果是精熟。但见他：
人心嗟不古，忠良被邪魅。
第一为臣子，愿得称为良。
尼总持见了叹息，向罪犯说道：“人生世间，干父坤母，干即是天，坤即是地。天地盖载之恩，高厚无极，所以父母配合，天地一样罔极恩深。有此父母，就有此孝顺人子，职份当为，一毫之外不可加，一毫之内不可少。要加添无处加添，若少了一毫，便入罪犯。可怜你这众中ณ也有不明故凶的，也有明知故为的，受这若恼。可恨你自作自为ฦ，不自觉悟，不畏王法，不怕冥谴。”众犯听着点首，郁富等见了寒心。只见众犯把眼往阶下一看，向主者诉说道：“我等生前岂不知父母生身？只因一时酒色财气、贪嗔所染，却被那阶下押来的忤逆邪魔，坑陷了我等好好心肠，清清世界ศ，都被他鼓惑弄坏到เ此。”邪魔见了众犯，已自惊愧，却又听了众言，乃答道：“你们自心无主，与我何干？想我那来鼓弄你之ใ时，你父母也曾把好恩情言语与你说；那好亲戚邻里，也曾把甜言美语与你劝；那知道义的好朋友，也曾把纲常伦理与你讲；那贤惠妻妾，也曾把忠言苦口与你谏。谁叫你执邪罔化，不听良言？自作非为ฦ，与我何干？”众犯听了，只是咬牙切齿道：“分明是你鼓弄我等，迷了本家，送在这苦恼去处，还要多嘴饶舌。”主者听了，大喝一声道：“这些业障，到此还行强辩，你岂不知俗语说，』门里君子，门外君子至。『又古语说得好，』贞女在室，狂夫禁焉。『你众犯若便正大光明，那邪魔敢无端勾引？”喝叫左右仍押入狱。却叫把那忤逆邪魔押赴阴山背后，永远莫使他出世。这邪魔听了，苦屈皇天，叫：“高僧方便。”尼总持道：“我僧人无法可治，还有何法方便于你？”狱主ว乃吩咐鬼使写了一道牒文，把忤逆邪魔押去。乃唤郁富等过来，说道：“汝等不孝之罪虽未发觉，然已迹着，特勘问司主未结证定罪。圣僧为汝等坚执罔化，故设报应因缘，为汝等警戒。你可知逆理犯顺，无边罪孽，皆从你不孝中积出。今我这地狱中，第一禁欺君误国不忠的，忤逆父母不孝的，汝等犯了不孝之条，故押出这党罪犯，欲使汝等各知悔悟。若复执迷不改，须置汝等生王法，死地狱，汝无后悔。”乃向总持拱手，道：“高僧不便久留，诸狱总皆罪恶幽系，睹一自知。若必欲遍令此辈游观，恐见了这许多罪案光景，动了你释氏慈悲，显得吾执法不存忠厚。但保助你祖师演化，此行水陆国度，若有见闻善恶苦恼，有情等众应得度脱，解罪消灾，但诵梵音，吾自显应。”狱主说罢，尼总持合掌称谢起身。只见狱主复留住总持，说道：“我亦有一事，在勘问司尚未勘明发过，须与圣僧有三分瓜葛，少留แ待发过来，当仗方便。”尼总持乃问道：“司主有何事要小僧方便？”狱主道：“吾在阳世一门行孝，故此百年得袭此职。今闻吾子不改先志，为父母持斋，延请僧人持诵诸品经咒。有寺僧法名轻尘，得受经资，弃置不诵，已入恶孽勘问，只是未完此件公案。敢烦顺寄僧徒，续完此功德。
口念着一声弥陀佛，眼看着一起作孽人。
听了不辨惹官非，听了果是生空病。
吾以一法试，于诸献果中。
崔皓兴谗日，沙门被害时。
佛开方便门，演此真经宝。
饥餐洞口万年松，渴饮山头一涧水。
沉香冠笼发，棕草履悬腰。
神司说罢，道副道：“善恶大小，僧备知矣。善能解恶，僧知理矣。只是轮转这恶业与那转轮这善信，僧却未知。”神司把手一指道：“我要送善知识家孝子慈孙去，无暇工夫与僧谈也。你看那ว黑气漫漫在下，便是造恶业赴轮转；那白光烁烁在上，便是修善行赴转轮。”神司说罢，笙箫音响、幡盖飘摇半空而去。道副停住了脚头，定睛看那白光冉冉，随着神司也去了。只见那黑气悠悠不散，飞卷前来。把眼一看，黑气中无数的军械枷锁、男ç女哭泣，那苦恼情状，真是难观。道副方才合掌念佛，只见那黑气分开，那些男女分头往下方แ各处散去，其后却也有位神司押着。道副见这神司，比前那一位形像大不相同。只见他：
我姓名儿天下晓，父娘生来出世早，
丽句工词藻，德言养道心。
小庙久离狐鼠倾，重新า再整安居计。
万事无过酒，生非惹事端。
元通和尚微笑了一笑，乃问新园：“四里形迹，尚在何方？”新园道：“这』四里『弟兄辈，无形少迹，到处便安。他却哪里顾甚人情物理，只是要陷害生人。师兄若要满遂化缘，完了师尊的普度，说不得借劳神力，广寻远找，莫使他昧了大道，阻了善心。我弟子也要探寻我师真并同门的道友，叫他要知风车儿轮转恶业，莫昧了大道善根。”老和尚道：“正是，正是。”说罢，倏忽阳神起在半空，庄严å色相。赛新园道：“呀！原来是元通师父显灵尘世，想是本定师兄脱生人天去也。我在这庙中，徒老岁月，不如再探梵志师弟们下落。”说罢，锁了庙门，方才要走，只见云端里老和尚道：“新园哪里走！前已๐一误，安可再误？清宁观宇，胜似山岗小庙，何不往投正路？”说罢不见。新า园一念警省，离了庙门，过了山岗，四下里找问清宁观宇。有人指说，国度中有座清宁观，新园乃飞奔前来。入得观内，见一僧侍立云堂之上，蒲团上坐着一个禅师，闭目入定。新园乃向僧稽首，问：“打坐禅师是谁？”僧答道：“吾师入定，汝从何来？”新园道：“小道从灵通关来。”僧问：“到此何事？”新园道：“有旧识僧人指引清宁观宇，来投正路。僧何法号？”答道：“小僧法名道副，入定禅师乃吾师，道号达摩大师。汝若要投拜，当俟出定。”新园将”元通指引“四字说出，道副方知是老和尚度来，乃ี道：“大师出定尚早ຉ。元通禅师在静剎闭关，汝当趋拜。”新园听了，便往净剎投来，只见老和尚紧ู闭关门，他两庑叩问，只得暂住净剎，寄食行者。见行者们晨夕课诵如来，新园偶生欢喜，随行者晨夕焚修。一日，走到เ清宁观中，适遇祖师出定，新园上前稽首，备细说出来历。祖师道：“我岂不知汝来，但你一片尘情未化，不是你入净剎焚修，把念头归正，安可与语？只是吾教无言，汝当自悟。”新园想了一会，双膝跪地道：“祖师不言，弟子终是不悟。”祖师不言，依旧把壁手弹了四下，道：“汝在这里清宁了道，吾方แ纳汝。如不能了，终是不纳。”说罢，又复入定。新园依旧不悟，苦苦哀求道副度脱。道副却也不解师言，新า园只得暂住观中，又随着道副晨夕功课，晓夜思想祖师弹壁四下。忽然想起元通老和尚在庙讲到”四里“根因，乃发一念道：“是了，是了。祖师之意，叫我清宁了』四里『因缘，方才收我归正。想这』四里『弟兄，泛泛萍踪，何有定迹，何处寻他？怎生劝化？说不得还寻我往日梵师、同门旧友，求他们帮助劝化了他。”乃向祖师前稽首，辞别ี了道副，出了清宁观，走得力倦，坐在地下，猛然想道：“向来全仗些幻法飞空，只因要归正弃了，今到此劳倦，且要找寻旧日师友，只得重理法术。当时在地上练一个天马行空之法，气厉青云，便飞腾直上，来得疾，去得快，不劳剎那ว之间，便历山海之内。他抬头一望，只见个青鸾与白鹤盘桓松荫之下，乃想起昔日乘假鸾误跌情由，因知本智归岛事迹。乃按落云头，下临松岭，只见白鹤叫了一声，那洞里走出一个ฐ小道士，新园见他打扮整齐，玄巾道服，真乃ี神仙中人。听得那ว小道士口里唱几句道情，新园躲于松荫，听他唱的哪里是道情曲儿，原来是仙家道语。他唱道：
这元通哪里是入定为自己成就功行，却乃为东行完了未结之ใ局。四弹之教，他却推广到“四里”身上，说：“我当初随师到灵通关，说破了那雨里雾四人。彼时虽开度了他，只恐他们尚未尽化，流荡着在不明人心地。我如今只得神行远近道路村落，把个寡欲廉静四德，变更这』四里『心情，方为不渗漏的功德。”只这一片心性，假作闭关，乃神游道路，却来到昔日惺惺里中，见卜渔父、卜公平已故。渔父之子，得了笑不老静定之方，弱体复壮。卜公平之子，只因他父刻薄，不明心地，虽得了静定功夫，却又时作时辍，那刻薄旧病儿尚然未改。既故了，留แ害其子，蒙然愚昧。况又是那奸巧海蜃轮回化生。元通神游到得里中，虽说是神游，他却不是凡人阴魂，乃是久修和尚，阳神显化有形。这愚昧之子虽然顽ื冥不灵，却因其父在日，得僧普度微力，偶发一念，与渔父之子说道：“往劫真僧将复至此，当修斋供以待。”渔父之子信其言，乃设斋供。次日，果有一僧到เ门。卜家大小都说：“呆子说话，今日如何奇中？”渔父之子见和尚进门，便把呆子话向元通和尚说道：“我家有一个ฐ愚昧之人，却说了一句奇中话，今日果验。”和尚问道：“何言奇中ณ？”答曰：“他说道：』往劫真僧，将复至此，当修斋供以待。『今日师父到来，想是前因。”和尚笑道：“果是前因。”渔父之子乃问道：“师父法号？从何方来？”和尚答道：“山僧无号，只以和尚称便是。－若问我何方แ，也无定处。且问施主何姓何名？”渔父之ใ子答道：“小子姓卜名垢，这是我族弟名净。曾闻先世有圣僧过，度脱父老辈。不知师父到เ此何事？”和尚答道：“山僧有未了之愿欲完，路过到此，因而化缘。”卜垢道：“已设下斋供，请师父少留แ一饭。”卜净见了，却又昏昧，问道：“和尚哪里来的？因何留他斋饭？”卜垢笑道：“真是愚顽！早时说的，此时如何便忘？和尚道：“闇昧觉照反复，俱从未净根因。”卜垢问道：“师父，根因何在？”和尚乃ี合掌，口诵一声”弥陀佛“！那卜净也随着和尚，口念了一声，便破愚顽而启慧，开昏昧而成聪，乃向和尚稽首道：“小子生来黯昧，惟知饥索ิ食、寒索衣，不知天高地厚，安识古往今来？今闻师父一声佛号，便似幽谷见天，寒霜遇日。往昔根因，从此识也。”和尚道：“你既识了根因，能归净业，行行不昧，真如自成正觉，若忘弥陀正念，恐又复障碍。”卜净稽首礼谢。后有赞叹一声佛号顿开愚蒙小赞：
伤却原来宅，比离故迁移。
按下尊者在家僧屋里与众道友讲论不提。且说梵志师徒离了势里，望东前进。当春花柳鲜妍，不觉赋诗几句。有游人听闻，便道游方道人也解吟诗，却传语一个公子，这公子叫家仆来请。梵志师徒借此便前去，到得一座花园，甚是华丽。怎见得？但见：
慈悲有尊者，静定仗阿弥。
你今问我甚姓名，半路出家名本定。
他二人说完，下岭自去。道人却领着师徒走到庵前，一路也不知遇见几处喽啰，俱是道人说明放过。
朋友交情不可欺，富贵休忘贫与。