却说谦之得了公兴指的青草，彩食不饥。一日向公兴说道：“师父，弟子久随师父，每患肚饥，即得草食，止可因饥得精，不能ม长精无饥。”公兴笑曰：“汝欲长精不饥，亦非此草。”乃将手望松树下一指，只见那松下长出许多茯苓药草，叫谦之ใ服食。谦之道：“师父，这物徒弟常卖市间，岂足以服了不饥！还求些异味。”公兴道：“精腹岂独茯苓，长生还须柏叶。便是柏叶，也堪服食。”谦之ใ不信，还求师异味精腹。公兴道：“我姑试汝，却也不甚差讹，奈汝不信。也罢，吾昔有一师修行海岛，能修药饵，若得他传授，修炼服食，可以延年无算。”谦之欣然，求师访海岛真仙。一时二人离了华山石室，望海岛趋来，渡海盘山，也不记时日。二人到得海岛，依崖而上，只见洞门深锁，道童本智门外兀坐。公兴与谦之ใ上前询问真仙。道童道：“吾师赴会未回。二位问的何人？”公兴道：“吾昔有赛师，法号新า园，久未会晤，闻他近在海岛，故此来投。”本智道：“新园亦吾师。令吾暂留此地，责令收服邪魔归正。他因想也要寻个门徒弟子，向在此间，今往别山去也。二位当于他处找寻。”公兴便把谦之饥饿求精的情由说出。道童道：“吾门谋道，自有饵药，若为饥饿求谋，便是诚心未至。吾师回洞无期，便是我也不授这般弟子。当速寻新园，他只恐也不收为饥精的弟子。”道童说罢，把衫袖一拂，烦刻那海ร岛洞谷形迹连道童均不见，只见悬崖峭壁，密树丛林，没有路径人迹。二人只得望洋四顾，公兴看着谦之道：“到此光景，只得驾个幻云，回华山石室。”乃作起法术，驾云起在半空，公兴低头一看，说道：“吾师在此山也。”谦之也低头一看，果见一座大山在海，二人停云落阜，依旧住足山脚下。谦之道：“师父，腹饥了，此地无那草，便是柏叶也无，如之奈何？”公兴把手一指，地间忽然长出那青草，叫谦之彩吃。谦之不肯去彩，道：“弟子吃此，日久ื厌心，且问师父：这山是何处？远近可有人家化缘卖药，可以充腹？”公兴道：“此嵩山也。我与汝登高峰，寻石洞，恐新园赛师在此，未可知也。”
众人走了一日，看看天晚，到得一村店人家，神元进得店门，只见一个老汉迎着，叫了几声：“好师父！请人内上房住宿。”便说道：“老汉合家是吃素的，敬僧的，今日遇着师父们，好，好。”神元道：“客店来往，岂皆必其食素า？”老汉道：“正是。吃荤的客到此，见小店无荤，多是外市买来。昨日几个ฐ客人买来一只活鸡要杀，老汉见鸡有悲鸣之状，不忍，劝客莫杀，宁可以饭食准算求换，可喜客有慈心肯换，此鸡得免杀戮。师父，你听五更鸡鸣求晓，也是个活泼泼的性命。”神元合掌称善。正说间，只见一人敲门求宿，老汉开了店门，那人入得门来，看见上房宿的是僧人，各屋寻了一番，道：“善根！善根！”往门外走去。犹然见这人光景，便跟出门来看。只见那人前走，后边跟着几个黑汉，无数男女往前飞去，口里尚说：“善根！善根！便少这一个也罢。”犹然疑惧，进得屋来，与老汉说了，又与神元说。神元听得，乃向老汉说道：“这一鸡善根，不知救了老店主ว家中甚么性命。”老汉答道：“一鸡怎么เ救了小店性命？”神元道：“老店主方才说，昨日救得客人一鸡性命。方แ才这人进门，各房寻看说：』善根！善根！『犹然出门，见他跟着许多黑汉男女，便是昨店后门一类根因。犹然师父，你两次警戒，我见你师徒心荤未化。老店主，你一鸡之善，宁无家中ณ事故可征？”老汉道：“师父，你不说，我不知。自昨日救了这鸡，我一女久病，昨忽少安。”神元道：“此即是征。”老汉笑道：“师父，难道一只鸡，便救了一女？”神元道：“还不止，还不止。”老汉道：“怎么不止？”神元道：“一女尚不足报你一念慈仁。”犹然道：“师父说的，无乃太甚？”神元道：“犹然，你独不知干城弃于二卵？”老汉道：“这却何解？”神元道：“古有干城大将，吃了人二鸡子，便使主ว疑见杀；救了一鸡，其功大矣。”神元说罢，老汉善心越坚。
比如骄傲奢，宁我安舒约；
饮酒从来先我醉，逢财到เ处占便宜。
明有国宪幽有神，报应昭彰堕恶业。
自从别却灵通关，投托梵师为徒弟。
淋淋，打辣酥，烧坛时细并麻姑。
老和尚展开来一视，乃合掌念了一声佛号，道：“世事人心，幽幽曲折，有如此琐琐细细开注在此。乃有一善至百千万善，小善大善的，有一恶至百千万恶，小恶大恶的。有一善解了百恶的，有一恶坏了千善的。有有心为ฦ善的，有无心作恶的。有他人善，在自己的；有自己善，在他人的；有他人恶，在自身的；有自己恶，在他人的。俱无富贵贫异等，却有尊卑大小殊途。”老和尚见了，又念一声佛，乃去寻那南印度自东行的善恶人文卷。见那纷纷错错，四海九州岛，昆虫鸟兽也载在上面，哪里去寻一个ฐ旧知故识！便向主者又念了一声佛号，问道：“老僧阅卷，万国九州岛，广注善恶生人，如何不见一个知识？”主者道：“人有一声弥陀，改了一劫恶业，不曾往上往下，尚在五行中ณ，未超三界外的。即就高僧这一声，看来文卷便注着惺惺里卜净的根因。只因他父刻薄，生他愚昧，又以一声佛号度脱原来，虽免恶道，他却未坚信心，又复障碍。”元通和尚阅得文卷根因，乃乞求与他轮转个善地，使他完了度脱之局。主者道：“高僧德力，便转他善地，却要他坚心修行，莫教怠惰前因。若是旧恶不改，孽障再新，纵是弥陀万句，怎得上通天界，必定下堕地狱。”老和尚合掌称谢，说道：“老僧也是神游奇遇，望明府把这百千万亿大善小善、大恶小恶赐教，何者为ฦ大，何者为小，何者一善解得百恶，何者一恶坏了千善，怎的叫做有心无心，怎的叫做他人自己，明分细剖，不独老僧受教，且利益众生。”主者笑道：“高僧要知大善，无如纲常伦理、子孝臣忠，小善便是安分守己、济人利物。能安分守己้，何恶不消？不能ม济人利物，何善能称？有心求佛佛也灵，无心之过过即改。种种根因，高僧岂不久识，何须问我？”老和尚道：“他人自己，老僧却尚未知，望明府备赐教言。”主者听了，便往厅上把手一拱，道：“高僧，你明明知识，故意呶呶问我，你岂不知善积儿孙，恶辱宗祖？”说罢，把袖一拂，竟入厅去了。元通和尚心生欢喜，喜的是出家，得证了慧觉；又动哀怜，哀的是愚昧，不种下善根。后有清溪道人发明善恶、轮转在心五言八句。诗曰：
心地生诸种，因事复生理。
晨修明德庑，久辑太平基。
论道非难体道难，得时正好证三三。
离却杯中影，又侵物外因。
红桃绿柳应春妍，粉蝶游蜂未许闲。
却说这正持僧人，虽是披剃出家，终日忙忙应教，哪里知道静定工夫。只因伴师徒学习，勉强跏跌，便成幻境。却说他静中ณ，一灵飞越，有如驾雾腾空；五体端凝，却似木雕泥塑。忽来岭畔，偶见白鹤凌霄，遂赏心乐事，夸道：“好白鹤！”怎见得好？看他：
话说冥有报应神司，专掌人间善恶。这神司却是楚大夫伍员，生为忠义，死做神灵。一日，正检善恶报应簿籍，见上面郑齐过恶多端，当遭凶害，只因毁心救放商客，受僧教戒，且解凶报，却又成就牛童一点善心，遂查他身后根因，当作何报。见他注下尚无子嗣，遂降他一子。正吩咐侍从，将应脱生人类的，送令投郑妇之ใ腹。忽然西边毫光烁烁，金甲护教神人下降，神司执香拜迎。只见那神人说道：“报内司神，既ຂ查出郑齐修善解凶，成就牛童功德，如何不查牛童，善心作何报应？他以愚蠢佣儿，发大善行，当从厚报。”神司接了护教旨意，随查牛童前世，乃奸盗诈伪之属，身死名灭已两ä世，水淹虎咬报应矣。这转应当同郑齐受杀伤凶恶之报。郑齐以供奉圣僧，受教行善，解化凶徒。牛童尚未勘报，将有兵刑é之加，却喜他发了这件善念，当免其死于兵刑也。护教听得神司之说，乃道：“装修圣像，苫盖神殿，其功德非小，今郑齐既ຂ无嗣，应给其子。何不便把牛童为ฦ其后裔。”神司领ๆ旨，护教金光从西而去。有此一段根因，这郑齐与元通到เ得破庵堂，看见圣像雨淋毁坏，殿宇风打倾颓，自己้也动了不忍心肠。随唤木匠、泥工、装塑匠人，估工修理。便传到大村小里，老幼妇女齐来观看，莫不称赞道：“郑家一个ฐ愚蠢牛童，发这一种善念。”各各捐钱钞ๆ的，施米谷的，同他一样斲ิ柴牧羊的孩子，也出心来帮拾砖瓦，运浆泥，成就这件功果。不数日功完。这村里善信人等，见郑家做这好事，又有尊者师徒在其中化缘帮助，便商议，功完做个圆满道场。尊者依拟行数，遂修建善事。这日，村里大小妇女、老幼男子，齐来随喜道场。只见牛童欢欢喜喜到เ庵堂礼拜圣像，忽然倒地，奄奄绝气身死，把村里众人叹的叹，说道：“好心的如何没好报？”笑的笑，说道：“牛童微，有何力量做此僭妄之事，亵渎圣贤？”惟有尊者微笑不言，把慧眼四面一望，向元通道：“善哉！善哉！报应神速，亦至于此。”元通问道：“师父，这牛童事奇怪，灰了众心，如之奈何？”尊者道：“顷ั刻自明，众心自解。”
漫饶舌，三字劝，愿仁人，端正念。富休奢，贵休僭，势毋骄，贫毋怨。德莫忘，爱莫恋。创业勤，处家俭。禁邪私，谨灾患。若瞒心，将人骗，财货侵，田产占，起奸谋，暗里算，天不高，举头见；神不欺，目如电。自祸淫，必恶套。怎如心，一慈善。子子孙，永无间，高门楣，增福算。
岐岐路里遇吾师，跟随出家到东境，
按下梵志师徒问道前行。且说尊者在郑修老汉家，连住旬日。老汉见尊者开度酒佣这件奇事，乃闲相问道：“酒佣何故石压？师尊道力却也甚深。老汉日前也有两件奇事请教。”尊者答道：“酒佣机械迭出，欲伤人，却先害自己。世事以无端出，自无端人，厘毫不差。倒不知老叟两件奇事何也。”郑修蹙着眉道：“老汉平生辛苦，挣得几亩田产，耕种度日。村间有一豪强大户，倚势凌弱，每每侵占许多，他家益富，我地日削，天理不知何处。日前我这屋后，当初不知何地，偶凿池塘，掘出金银一瓮，当时邻众皆知，便各争抢。忽然金银尽变为鱼虾，众心骇异。就是老汉为此着恼成病。师尊有何道教我，且疗这病。”尊者听了，合掌道：“善哉！善哉！势利ำ迷人，乃人自迷，夺人之有，终有人夺。”郑老又问道：“病却何疗？”尊者答道：“元无有病，又从何疗？还以无疗，其病自愈。”郑老不解，乃问元通。元通答曰：“吾师之意，明明说莫仗势侵，冥自有报，莫迷财利ำ，最是病人。”郑老笑道：“老汉终是不解。”元通答曰：“只当原来无有。”郑老方才点头明白。师徒一日与郑老闲行田间，径路小道，草茨乱生。尊者举步轻慢，一步数观。郑老问道：“师尊你一步三看地，且行慢足轻，何故？”尊者道：“荒田à径道，人无足迹，多有蝼蚁。重足急行，所伤实多。贫僧心念在此，故不觉举ะ步轻慢。”郑老叹道：“不践生草，不履生虫，仁兽且然，况有灵者？师尊善念，老汉敬仰。”又行几步，见一池塘，涸ຈ干彻底。尊者道：“天旱无雨，池塘干涸。”郑老道：“我这村有雨不旱，且是水洼污地，只因当年畜ไ养鱼虾，被人偷取。老汉恨忿骂道：』鱼贼你只偷个有，若池无鱼，你有何窍？『古怪古怪，自发此言，三载虾也不生一个。虽绝了偷的，却害了畜的，如今池水也不存。师尊，这段情理何故？”尊者答道：“鱼虾虽湿化，亦秉性灵。你畜ไ种杀机，他盗种恶业。只因你巧中一语，咒骂两种恶消。池乎，涸乎ๆ，成就善知识的功德。”郑老问道：“师尊，这功德何见？”尊者答道：“如水灌禾，为日渐长，自见在老叟之子孙。”郑老听了，把手一指道：“师尊！你且看那前边高房大屋，气焰腾腾，子孙蕃衍，善功何在？若论种恶，却也说他不尽。”尊者举ะ眼观看，只见那高屋上，祥云卷出，瑞气飞扬。尊者道：“这人家善解不祥，何言种恶？”郑老道：“这就是侵占我产之家，受他害者莫不欲食他之肉。”尊者道：“恶固如老叟之说，但不知他曾行有何善？”郑老想了一想，道：“他也曾行了一件善事，未必就解了他恶。”元通道：“老叟，这家却行了一件甚善事？”郑老将欲说，只见远远一人走来，乃道：“要知是甚善事，老汉记不切，问这来人自晓。”来者却是何人，知他何事，下回自晓。wwwcom
酒佣奸计不行，乃复生一计，悄入妇房，盗妇白金戒指，戴在自己指上，从堂外窗隙伸将入来，却扯元通禅衣。不意店主ว傍过，误扯其衣。惊见窗隙戒指，女手入窗，大骇，忖道：“妇人淫乱至此！”乃解身-，扣住其手，牢拴窗内。忙出堂看，却是酒佣之手，顿时痛打大骂。尊者师徒反行劝解。道场事毕。辞别纯一。纯一道：“小庵复得，皆赖师尊。虽远不能屈转云轺，请乞少留一日，以伸私谢。”尊得哪里肯，正待辞行，只见店主楼ä上已设备清茗蔬食，苦求尊者登楼ä叙别。元通力辞，说：“家师自不登酒楼花坞，就是小僧也随师受戒，不敢违犯。”店主哪里肯，那纯一师徒，强把尊者、元通衣袖扯着上楼。尊得只得和容，随着众意，上得楼来。方才献茶奉食，只见两个红裙妖妖娆娆ๆ，走近席前，拜了几拜，便坐下，敲着板儿，歌唱起来。这却是幻法根由á，哪里知高僧道行。尊者啜一杯清茶，吃了几品蔬食，随起身下楼，给众人与店主再留幻法。那妖妖娆娆、袅袅娜娜、邪邪媚媚两个妇人要来扯留แ尊者。哪知护法紧随，灵道虚应，那两妇一似胶黏的手，钉住的脚๐，怎近得僧身！尊者下得楼，辞别众人，方แ才展开脚๐步，望前大路行去。
哑口击缶唱清词，瞽目张眸眺远地。
堪叹世情诈伪，无情将假欺真。想来都是称钩心，叵耐人而无信。
且说梵志携着道童，行到一村庄，名唤岐岐路。怎叫岐岐路？只因途径繁多，路中有路，便立了我个名色。这地方แ路既多岐，人却也稠密。村中聚着三五少年，闲游浪荡，弄棒舞枪，跌对走拳，正在那里戏耍。却遇着梵志到来，便问道：“道者何处来的？要往何处行去？你这一个长指甲，又带着一个小道童子，游方化缘，若撞见不良之徒，如何抵对？”梵志答道：“不良之徒岂肯伤害我出家之人？”少年道：“不良徒或有看你出家面上饶你，倘若山林旷野，忽然虎狼相遇，它却不饶，如何行得？就如我们武艺精强，拳脚利ำ便，思量要出外行走，也怕不良狼虎。”梵志答道：“贫道自有不怕手段、对敌行头。莫说贫道，就是这小小道童也有来历不怕。”只见一个少年听得，变了面皮，笑道：“道人夸嘴，你两个ฐ怎敌得当坊一村人众！且莫说众人，比如只我一个在此，你敢比较拳脚么？”道者道：“这怎敢与施ๅ主争能，但贫道远游访贤，也要收揽一两个门徒，修行了道。”只见又一个ฐ少年说道：“道人，你既ຂ说小小道童也有来历不怕，如今就与他比对个拳脚。”梵志犹上前谦让，道童乃动嗔心，说道：“施主莫要轻视出家人。凭你谁为比对。”一个少年乃近前一掌打来，说：“我与你比对。”这道童不慌不忙，仲一只右手去挡，那少年手掌荡着道童右手膊上，就如钢๐铁一般，击得痛不可忍，缩了回去，便飞起脚๐来，踢着手膊，如前添一声响，那脚疼痛，站立不住，往地坐倒。众少年见了，大怒道：“谅此小道童有何手段，打倒我们朋友。”齐执棍棒起来，说道：“道童，你能使棍棒么？”道童道：“请施主先使一看。”一少年忙抡起棍，左旋๙右转，使个五路。道童也接过棍来，前花后搅，开个四门。少年中ณ又一个拿过棒来，舞一回蛟龙出海，虎豹奔林。道童随也舞一回泰山压顶，枯树盘根。众皆喝采。此时喜坏了梵志，却恼了众人。一少年执过一杆明晃晃、锋刺刺长枪，直向道童戳来。道童一跳在高阜之处，答道：“善人如何动了嗔心恶意，却莫怪我小道动粗鲁了。”把手一挥，只见那枪棒尽变做长蛇，张牙吐舌，直去咬那ว众少年。众人慌怕起来，齐齐跪倒，只叫”饶命“。越叫，那蛇越咬。梵志笑将起来，吩咐道童收了法术。道童依师之言，收了法术，这蛇依旧是枪棒，在少年手内。
九九老人读记，有七言八句赞功德。
渔父听得笑道：“我也曾闻僧家久修得道，化火自焚，必留一粒舍利ำ，万劫常存。但这宝贝，上献国王，安知他受也不受？且这宝今在何处，何计取来？”笑和尚笑道：“此宝远则九万鹏程路尚近，近则一剎那间取即来。人人皆有，个个不无。”乃自胸ถ襟内取出，付与渔父道：“舍利此物就是。渔父好去献王。”渔父接得宝贝在手。那和尚化一道霞光而去。渔父得了舍利，打点进献国王不提。
魏王将颁诏，只见寇谦之ใ谏王诏且莫要下颁。却是何意，下回自晓。wwwcom