晨修明德庑，久辑太平基。
长房骑竹化条龙，隐娘神剑飞双燕。
离却杯中影，又侵物外因。
尚有未了者，五蕴怎空清？
却说这正持僧人，虽是披剃๙出家，终日忙忙应教，哪里知道静定工夫。只因伴师徒学习，勉强跏跌，便成幻境。却说他静中，一灵飞越，有如驾雾腾空；五体端凝，却似木雕泥塑。忽来岭畔，偶见白鹤凌霄，遂赏心乐事，夸道：“好白鹤！”怎见得好？看他：
话说赛新园抬头果见两只青鸾，听了巫师说话，把手一招，只见两只青鸾双双飞落在地。他二人各跨一只，飞腾霄汉，往前直赶梵志师徒。梵志师徒自离了灵通关往东行走，正走间，只见云端里双鸾飞来，却跨着两个道士。梵志见了，向本智说道：“罢了，那海岛老仙儿来也。”本智道：“来也无用，弟子久ื已随师，无心旧ງ业。师父何不仗一法术，使他回鸾而去？”梵志听得，忖道：“本智既发此念，我且使个神通，把飞鸾摄下，叫他跨鸾的跌下半空。”一口气望空吹去，哪知假鸾跨着新园，真鸾骑着巫ใ师，真鸾那口气不下来，假鸾原是林叶，被梵志一口气，原来还归原去，把个ฐ新园半空跌将下地。也是新园晦气，跌得头破血流，及使法术，已迟不及。那巫师跨着真鸾，在云端里见新园跌下受伤，忙从空飞下。梵志师徒见了，笑道：“原来是巫师两人。”急救起新园，新า园陡然发起怒道：“我有情奔你，你如何不以礼待，却弄术伤人？”把眼看那青鸾，却是树枝枯叶。他从地上跳将起来，分明是赛新园，却把脸一抹，就变了个ฐ海岛玄隐道士的模样，叫骂起来道：“何处山野村夫，如何把我道童徒弟拐骗前来？”梵志见了，也只道是真玄隐假托新园来寻取徒弟，却又见巫师近旁解劝。只有本智，他原跟随玄隐师父日久，虽然被蜃气妖氛迷乱真元，却还认得旧ງ师道貌，且忖道：“吾旧ງ师道力洪深，大宗正乙๗，他怎肯跨假鸾被梵师使法跌落？定然是新园使法。他既会弄神通，难道我偏不会？”也便弄法，只见赛新园抹脸假变玄隐，一面嚷着，一面看着本智道：“你是我道童徒弟，如何忘却旧恩，不归海岛？”
话说冥有报应神司，专掌人间善恶。这神司却是楚大夫伍员，生为忠义，死做神灵。一日，正检善恶报应簿籍，见上面郑齐过恶多端，当遭凶害，只因毁心救放商客，受僧教戒，且解凶报，却又成就牛童一点善心，遂查他身后根因，当作何报。见他注下尚无子嗣，遂降他一子。正吩咐侍从，将应脱生人类的，送令投郑妇之ใ腹。忽然西边毫光烁烁，金甲护教神人下降，神司执香拜迎。只见那神人说道：“报内司神，既ຂ查出郑齐修善解凶，成就牛童功德，如何不查牛童，善心作何报应？他以愚蠢佣儿，发大善行，当从厚报。”神司接了护教旨意，随查牛童前世，乃奸盗诈伪之属，身死名灭已两ä世，水淹虎咬报应矣。这转应当同郑齐受杀伤凶恶之报。郑齐以供奉圣僧，受教行善，解化凶徒。牛童尚未勘报，将有兵刑之加，却喜他发了这件善念，当免其死于兵刑也。护教听得神司之说，乃道：“装修圣像，苫盖神殿，其功德非小，今郑齐既ຂ无嗣，应给其子。何不便把牛童为ฦ其后裔。”神司领ๆ旨，护教金光从西而去。有此一段根因，这郑齐与元通到得破庵堂，看见圣像雨淋毁坏，殿宇风打倾颓，自己้也动了不忍心肠。随唤木匠、泥工、装ณ塑匠人，估工修理。便传到大村小里，老幼妇女齐来观看，莫不称赞道：“郑家一个愚蠢牛童，发这一种善念。”各各捐钱钞ๆ的，施米谷的，同他一样斲ิ柴牧羊的孩子，也出心来帮拾砖瓦，运浆泥，成就这件功果。不数日功完。这村里善信人等，见郑家做这好事，又有尊者师徒在其中ณ化缘帮助，便商议，功完做个圆满道场。尊者依拟行数，遂修建善事。这日，村里大小妇女、老幼男子，齐来随喜道场。只见牛童欢欢喜喜到庵堂礼拜圣像，忽然倒地，奄奄绝气身死，把村里众人叹的叹，说道：“好心的如何没好报？”笑的笑，说道：“牛童微，有何力量做此僭妄之事，亵渎圣贤？”惟有尊者微笑不言，把慧眼四面一望，向元通道：“善哉！善哉！报应神速，亦至于此。”元通问道：“师父，这牛童事奇怪，灰了众心，如之奈何？”尊者道：“顷ั刻自明，众心自解。”
我有雕梁并画阁，我有牛马与猪鸡；
岐岐路里遇吾师，跟随出家到东境，
想因普度成功德，感动高僧护道神。
酒佣奸计不行，乃复生一计，悄入妇房，盗妇白金戒指，戴在自己指上，从堂外窗隙伸将入来，却扯元通禅衣。不意店主傍过，误扯其衣。惊见窗隙戒指，女手入窗，大骇，忖道：“妇人淫乱至此！”乃解身-，扣住其手，牢拴窗内。忙出堂看，却是酒佣之手，顿ู时痛打大骂。尊者师徒反行劝解。道场事毕。辞别纯一。纯一道：“小庵复得，皆赖师尊。虽远不能屈转云轺，请乞少留一日，以伸私谢。”尊得哪里肯，正待辞行，只见店主楼ä上已设备清茗蔬食，苦求尊者登楼叙别。元通力辞，说：“家师自不登酒楼花坞，就是小僧也随师受戒，不敢违犯。”店主哪里肯，那纯一师徒，强把尊者、元通衣袖扯着上楼。尊得只得和容，随着众意，上得楼来。方才献茶奉食，只见两个红裙妖妖娆娆ๆ，走近席前，拜了几拜，便坐下，敲着板儿，歌唱起来。这却是幻法根由á，哪里知高僧道行。尊者啜一杯清茶，吃了几品蔬食，随起身下楼，给众人与店主再留幻法。那妖妖娆娆、袅袅娜娜、邪邪媚媚两个ฐ妇人要来扯留尊者。哪知护法紧随，灵道虚应，那ว两妇一似胶黏的手，钉住的脚๐，怎近得僧身！尊者下得楼，辞别众人，方แ才展开脚步，望前大路行去。
雨濯红芳，风扬白絮，日日飞眸前。懊恼一春心事，都锁眉尖。愁听梁间双燕语，那堪歌枕孤眠。人憔悴，独倚栏杆，怕风透入珠帘。
哑口击缶唱清词，瞽目张眸眺远地。
浑搅一场蜃性灭，我生蜃灭鹤飞溟。
且说梵志携着道童，行到一村庄，名唤岐岐路。怎叫岐岐路？只因途径繁多，路中ณ有路，便立了我个ฐ名色。这地方路既多岐，人却也稠密。村中聚着三五少年，闲游浪荡，弄棒舞枪，跌对走拳，正在那里戏耍。却遇着梵志到来，便问道：“道者何处来的？要往何处行去？你这一个长指甲â，又带着一个小道童子，游方化缘，若撞见不良之徒，如何抵对？”梵志答道：“不良之徒岂肯伤害我出家之ใ人？”少年道：“不良徒或有看你出家面上饶你，倘若山林旷野，忽然虎狼相遇，它却不饶，如何行得？就如我们武艺精强，拳脚利便，思量要出外行走，也怕不良狼虎。”梵志答道：“贫道自有不怕手段、对敌行头。莫说贫道，就是这小小道童也有来历不怕。”只见一个少年听得，变了面皮，笑道：“道人夸嘴，你两个怎敌得当坊一村人众！且莫说众人，比如只我一个在此，你敢比较拳脚么？”道者道：“这怎敢与施主争能，但贫道远游访贤，也要收揽一两个门徒，修行了道。”只见又一个少年说道：“道人，你既说小小道童也有来历不怕，如今就与他比对个拳脚๐。”梵志犹上前谦让，道童乃动嗔心，说道：“施ๅ主莫要轻视出家人。凭你谁为比对。”一个少年乃近前一掌打来，说：“我与你比对。”这道童不慌不忙，仲一只右手去挡，那ว少年手掌荡着道童右手膊上，就如钢铁一般，击得痛不可忍，缩了回去，便飞起脚来，踢着手膊，如前添一声响，那脚๐疼痛，站立不住，往地坐倒。众少年见了，大怒道：“谅此小道童有何手段，打倒我们朋友。”齐执棍棒起来，说道：“道童，你能ม使棍棒么？”道童道：“请施主先使一看。”一少年忙抡起棍，左旋右转，使个五路。道童也接过棍来，前花后搅，开个四门。少年中又一个拿过棒来，舞一回蛟龙出海，虎豹奔林。道童随也舞一回泰山压顶，枯树盘根。众皆喝采。此时喜坏了梵志，却恼了众人。一少年执过一杆明晃晃、锋刺刺长枪，直向道童戳来。道童一跳在高阜之处，答道：“善人如何动了嗔心恶意，却莫怪我小道动粗鲁了。”把手一挥，只见那枪棒尽变做长蛇，张牙吐舌，直去咬那ว众少年。众人慌怕起来，齐齐跪倒，只叫”饶命“。越叫，那蛇越咬。梵志笑将起来，吩咐道童收了法术。道童依师之言，收了法术，这蛇依旧是枪棒，在少年手内。
一日遍会里中亲友，各捐金钱，盖造一庵，名唤惺惺庵。怎唤做惺惺庵？只因里唤惺惺，使就庵同其里。惺惺之义，实乃ี方寸一窍通灵。这梵志住在庵中，依方调治，这顽ื钝之ใ子日益昏蒙，那ว瘦弱之男尤然憔瘁。心下思量良药，却好正行海ร上，寻取仙方，遇着一个道童，行走到来，向梵志稽首。梵志问其来历。道童却是蜃气蔽了灵机，不能应变，便把笑和尚指为师，说道：“自幼出家随僧，迷失父母籍贯。”梵志见其伶俐，乃留在惺惺庵，收为ฦ弟子，教他些障眼幻法。这道童却也心地聪明，都是妖蜃邪魔在腹，那移变幻甚精。梵志一日见医两子不效，久住意懒心灰。又见道童法术倒比师高妙几倍，思量携了徒弟远去游方，又恐笑和尚来寻道童。于是心生一计，对道童说道：“你随我日久，学法颇精，但你师父来寻不便。我与你且离此地，前往别方修行。只是这卜老等爱厚未酬，二老之ใ子药医不效。我欲小试一法，使他不疑不怪，方与汝去。”道童答道：“师父要行何等之ใ法？”梵志道：“必须把他两个小子病根除去，得些金宝谢他，方才快乐。”道童道：“这有何难广却好两个ฐ雀儿在屋檐飞跃，道童把气一吹，那ว雀儿顷刻跳下地来，变化两ä个孩子。一个肥胖胖，跳钻钻；一个俊聪聪，伶俐俐。道童喝道：“速去遮瞒了来。”只见二雀变的孩子飞空去了。梵志喝采称妙。他却也就念动咒语，平地下裂一穴，拥出金银无数。
渔父听得笑道：“我也曾闻僧家久修得道，化火自焚，必留一粒舍利，万劫常存。但这宝贝，上献国王，安知他受也不受？且这宝今在何处，何计取来？”笑和尚笑道：“此宝远则九万鹏程路尚近，近则ท一剎那间取即来。人人皆有，个个不无。”乃自胸襟内取出，付与渔父道：“舍利此物就是。渔父好去献王。”渔父接得宝贝在手。那和尚化一道霞光而去。渔父得了舍利，打点进献国王不提。
这元通哪里是入定为自己้成就功行，却乃为东行完了未结之局。四弹之教，他却推广到“四里”身上，说：“我当初随师到灵通关，说破了那雨里雾四人。彼时虽开度了他，只恐他们尚未尽化，流荡着在不明人心地。我如今只得神行远近道路村落，把个寡欲廉静四德，变更这』四里『心情，方为不渗漏的功德。”只这一片心性，假作闭关，乃神游道路，却来到昔日惺惺里中，见卜渔父、卜公平已故。渔父之子，得了笑不老静定之方แ，弱体复壮。卜公平之子，只因他父刻薄，不明心地，虽得了静定功夫，却又时作时辍，那ว刻薄旧病儿尚然未改。既故了，留害其子，蒙然愚昧。况又是那奸巧海蜃轮回化生。元通神游到เ得里中，虽说是神游，他却不是凡人阴魂，乃是久修和尚，阳神显化有形。这愚昧之子虽然顽冥不灵，却因其父在日，得僧普度微力，偶发一念，与渔父之ใ子说道：“往劫真僧将复至此，当修斋供以待。”渔父之子信其言，乃设斋供。次日，果有一僧到门。卜家大小都说：“呆子说话，今日如何奇中？”渔父之ใ子见和尚进门，便把呆子话向元通和尚说道：“我家有一个愚昧之人，却说了一句奇中话，今日果验。”和尚问道：“何言奇中？”答曰：“他说道：』往劫真僧，将复至此，当修斋供以待。『今日师父到来，想是前因。”和尚笑道：“果是前因。”渔父之子乃问道：“师父法号？从何方แ来？”和尚答道：“山僧无号，只以和尚称便是。－若问我何方，也无定处。且问施主何姓何名？”渔父之子答道：“小子姓卜名垢，这是我族弟名净。曾闻先世有圣僧过，度脱父老辈。不知师父到此何事？”和尚答道：“山僧有未了之ใ愿欲完，路过到此，因而化缘。”卜垢道：“已设下斋供，请师父少留一饭。”卜净见了，却又昏昧，问道：“和尚哪里来的？因何留他斋饭？”卜垢笑道：“真是愚顽ื！早时说的，此时如何便忘？和尚道：“闇昧觉照ั反复，俱从未净根因。”卜垢问道：“师父，根因何在？”和尚乃合掌，口诵一声”弥陀佛“！那卜净也随着和尚，口念了一声，便破愚顽而启慧，开昏昧而成聪，乃向和尚稽首道：“小子生来黯昧，惟知饥索ิ食、寒索ิ衣，不知天高地厚，安识古往今来？今闻师父一声佛号，便似幽谷见天，寒霜遇日。往昔根因，从此识也。”和尚道：“你既识了根因，能归净业，行行不昧，真如自成正觉，若忘弥陀正念，恐又复障碍。”卜净稽首礼ึ谢。后有赞叹一声佛号顿开愚蒙小赞：
佛即是心，无心佛在何处？心即是佛，有心佛又非真。有有无无，何处是佛？只在那一声感应，便启愚还觉；又恐定静不常，昏愚复昧，所以千声万句，念念叫省。
卜垢见卜净礼谢和尚，说的言语合理，且是明白，便也合掌称诵功德，说道：“蒙然蠢陋，承师一言，大开觉悟。小子不知此大因缘自何感召，却是灵通垂庇，却是众生有缘，还是偶然奇中？”和尚道：“感召之因，为义最大，说之则小。凡惟慧照ั，自得其因。”和尚说毕，斋供已备。吃了斋饭，忽然屋里走出一个老妇人来，向和尚说道：“师父，我方才午困，见卜公平丈夫托梦与我说，只因他在日刻薄，自恃伶俐太过，当有此子，往劫就是师父点明他定静功夫，他不当时行时止，这刻薄依旧ງ未改。今承师父道力宏深，得度明了他子，叫他又不可复恃伶俐刻薄，又使他不能往生善地。”和尚道：“汝不梦不说，山僧已๐久知这段因果。只是静定功德，汝等到今尚复知否？”卜垢道：“小子深知。”卜净道：“小子却未深知。”和尚道：“往业未消，空费口传心授。”
这卜净勉强习学跏趺，妄演静定，方แ才闭目端坐，忽然似梦非梦，见两个ฐ赤发蓝面精怪，一个口称浑沌子，一个口称睿智生，两ä个在卜净面前，争闹不息。只听得混沌子把睿智生骂道：“你这精细怪，怎么斲破我本来囫囵窍？”那睿智生也骂道：“你这愚蠢物，怎么蒙蔽我虚灵不昧真？”一个道：“你驰神耗精，聪明何用？”一个ฐ道：“你幽昧昏暗，蒙懂何知？”一个道：“我悖-自守，一任春秋来往，被你开发得知来知往。”一个道：“我推测为用，颇知上下古今，被你蒙蔽得遗今忘古。”一个道：“操戈ຖ逐儒生，只因你提撕警觉。”一个ฐ道：“朽木比宰予，只为ฦ你寤寐晨昏。”一个道：“似我朴素า浑坚，乃入道之质，比你浇漓成性，天真丧而寿算亏，岂能长生不老？”一个道：“似我灵通虚应，乃察理之姿，比你鲁钝痴呆，颖悟少而智识昏，怎能参玄了道？”混沌子大怒起来，骂道：“你夸圆活，乃是个鸡卵，外活泼而中混沌。”睿智生暴躁起来，骂道：“你逞坚确，乃是那翁仲，外人类总块石头。”混沌子道：“我是石头压卵，彼恶敢当我？”睿智生道：“我鸡卵样铁ກ锤，把石头击成齑粉也。”和尚见卜净眼前现了这段情景，便看着卜垢，他却绵绵若存，寂然不动，便叫一声：“卜垢！清宁观宇，静剎关中，自有你功果！”把卜净也喝一声道：“蜃妖兀自留氛，你不九转弥陀，其如怎成净业？”和尚说毕，倏忽不见。他两ä个都坐地惊醒，却不见了和尚。卜垢于定中，明明听得和尚说：“清宁观宇，静剎关中，自有功果“，乃默记在心。这卜静被两ä怪争闹了一番๘，便复昏愦，恹恹成病，反恨和尚胡涂说坏，遂而一劫远投，按下不提。
且说卜垢得了和尚静定功果，一心想起净剎清宁去处。知国度中有，乃离家别业，走到国中ณ，访入净剎。只见一个行者，守着个禅关，他便问行者：“关内师尊可得瞻仰否？”行者道：“师尊有戒，我不敢启关与你瞻仰。”卜垢只得在关门前稽首。方แ才礼毕，只见半空中一道毫光，自个ฐ观宇处飞腾而起。却是哪座观宇，下回自晓。wwwcນom