孙膑还被蒙在鼓里，感谢庞涓在魏惠王面前说情。庞涓在安慰孙膑后，劝其将祖传的13๑篇兵法凭记忆写出来，以使失传已久的《孙子兵法》能ม名扬于世。孙膑不知是计，慨然应允，便天天忍痛书写。庞涓嫌写得太慢，时时派人催促，引起孙膑的怀疑ທ。当孙膑知晓一旦书写完兵书，就要被杀的实情，方知庞涓人面兽心，陷害后还要置自己于死地。于是孙膑装疯迷惑庞涓，得以幸存下来。
老百姓听了将信将疑，冯谖干脆点起一把火，把债券烧掉。
本领不分大小
这个故事实际上是说不同的国君有不同的喜好，像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领ๆ，才能经受得住一切考验。
后来者居上
守襄阳的晋将朱序坚决抵抗。秦兵花了将近1年时间，把襄阳攻了下来。
有一次，太宗虚心地问魏征，明君和昏君怎样才能区分开？魏征郑重地答道，国君之所以圣明，是因为他能广泛地听取不同的意见；国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。
李祐、李忠义吩咐兵士在城墙上挖了一个个坎儿，他们带头踏着坎儿爬上城，兵士们也跟着爬上去。守城的淮西兵正在呼呼睡大觉，唐军把他们杀了，只留着一个打更的，叫他照样敲梆子打更。接着，打开城门，让李愬大军进城。
这种情况下，唐军对尉迟恭产生了怀疑ທ，没有请示李世民，就把他囚禁起来。有位将领对李世民说：“尉迟恭是一员猛将，骁勇善战，既ຂ然已๐经抓起来了，他肯定心怀不满，干脆把他杀了。”李世民摇头，认为尉迟恭不是摇摆不定的小人，不应该因为ฦ寻相逃跑了，就殃及于他。李世民便对主杀的将领说：“我不同意你们的看法，如果他要叛逃，寻相逃的时候他怎么不逃？快把他放了。”李世民吩咐把尉迟恭带到自己的卧室，赏给他很多金子，并开诚布公地说：“他们随便怀疑你，让你受了冤枉，受了惊吓，请你不要把这种事放在心上。我是不会听信谗言，陷害忠良的，请你放心。
对于领导者来说，最重要的是要审时度势，什么时候该严，什么时候该宽，要有分寸。
王化基出任知府后，鞠咏考中进士，被任命为大理评事，兼任杭州仁和县知府。得知去杭州ะ任职，鞠咏很高兴，临ภ行前特意给王化基写了一封信，既对往日的提携之恩表示谢意，同时也流露了即将重逢的喜悦之情。但王化基却没有回信答他。见面以后，鞠咏感到王化基的态度有些冷淡，觉不出好友之间的亲热劲儿。便想：王公政务繁忙，平日自我要求又很严å格，这几天他没有兴致也说不定。来日方แ长，君子之交何必非得朝夕言笑呢？鞠咏这样安慰自己้。
这个故事告诉我们，无论是对下属的承诺，还是对竞争对手的承诺，领导者都要做到เ一诺千金，这样才能让下属衷心地佩服，由此激发出巨大的战斗力。
晋文公退避三舍
刘邦在将士的陪同下，来到了豪华的阿房宫。他看见宫殿这么富丽ษ，幔帐、摆设儿好看得让人眼花缭乱。还有许许多多的美丽宫女。他在宫里呆了一会，心里迷迷糊糊的简直不想离开了。
第二天，小偷又潜进齐营，取回齐军首领的枕头。子发又派人送还。
祖大寿，字复宇，辽东人，是明末清初著名的沙场老将。，崇焕威震辽东之ใ时，祖大寿任前锋总兵，挂征辽前锋将军印，驻扎在锦州。他在宁远保卫战、宁锦大捷、北京保卫战中都立下了汗马功劳。
涿县城里有一条大街叫忠义庙街。相传，当年张飞在涿ຕ州卖肉就在这条街上。张飞在这条街上开了个肉铺卖肉。为ฦ了制造一点噱头，他把肉系在门前一口井里，用千斤石板盖上，井旁竖起一块牌子，上面写着：“谁能举起石，割肉白吃。”有一天，关羽赶着小毛驴粜绿豆走到张飞肉铺门口，见了那ว牌子上写的字，心想：“好大的口气呀！”他上前用手轻轻地一掀，没费吹灰之力就掀起了千斤石，从井里拎出半片猪肉来搭在小毛驴上，一声没言语，就“得儿驾”赶着小毛驴走了——赶集去了。
李、乐很早跟着曹操，对后投降的张辽不服气。
这个故事说明，若先看到一个人的长处，就能使其充分施展才能，实现他的价值；若先看到一个人的短处，长处和优势就容易被掩盖和忽视。因此，知人应该首先看他能胜任什么工作，而不是千方แ百计挑其毛病。
后主不知人而亡国
桓公再问竖刁怎么เ样？管仲说：“自宫以适君，非人情，难亲。”意谓人情莫过于爱己之情，竖刁自阉以求宠，这种人并不是出自忠心。
汉武帝用人，从来是任人唯亲，而对有杰出军事才华的李广、李陵都不肯重用。汉武帝先是重用内亲卫青和霍去病，二人在对匈奴的作战中倒也屡屡获胜。霍去病1้8岁随军出征，20岁就因战功封侯。当时，汉武帝给这员小将建了一座府第，他却推辞不要，并慷慨地说：“匈奴未灭，何以家为？”正是这两位大将军，横刀立马，四处征战，为汉疆ຆ域扩张、边陲安定立下了不朽功劳。从他们之后，汉家皇朝再不用低声下气，把自己้的金枝玉叶送到荒漠边关去和亲了。汉武帝看到卫青、霍去病功勋卓著，后来继续重用内亲李广利ำ，为了得到汗血宝马，派李广利前去西域大宛征讨，结果李广利大败而回。后来与匈奴交战，兵败投降，这是任人唯亲的结果。
企业家应当心胸宽广，勇于起用比自己้更出色的人才。能够承认别人比自己强并且大胆地起用之ใ，这本身就是一个人格的升华。卡内基之所以成为
这种处理方法，实际上是从客观上、整体上把握“德”的标准。
智瑶的家臣智国听说此事，就告诫说：“主公您不提防招来灾祸的话，灾难就真的会来了！”
重用能ม人
孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君抛弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。用人不能单纯地凭自己的喜好，只要是适合自己的需求的，就该抛弃前嫌，合理用才。
王莽兴学招贤
于是，二人畅说天下大势，详细分析各方势力的现状与发展趋势，并为刘ถ备谋划了南取荆州、西据巴蜀、联吴抗曹、三分天下、进而一统天下的决策。这就是历史上著名的“隆中对”。刘备闻言，顿首拜谢不已๐，并诚心恳请诸葛亮出山相助，以致“泪沾袍衲，衣襟尽湿”。诸葛亮感其至诚，当即表示“愿效犬马之劳”。
以个人好恶亲疏用人，此所谓以情取人。西汉的颜驷，汉文帝时就做了郎（即宫廷卫士），历经文、景、武三朝还是个郎。有一次，武帝见颜驷龙眉皓发，惊奇地问：“老叟何时为郎，怎么这么老啊？”颜驷答：“臣文帝时为郎，文帝
夏朝的最后一任国王桀荒淫残暴，民怨沸腾。商部落的首领成汤决心推翻夏桀统治。他精心治理商国，任用能ม人，求贤若渴。
燕昭王招募到的人才中，魏国大
还有些用人者常常被他人的言论所惑而轻率地用人。三国时，北方青州一个ฐ叫隐蕃的人跑到เ东吴，对孙权讲了一大通道理，分析时局。孙权有点为他的才华动心，就问陪坐的胡综的意见。胡综说：“不能治民，可派个小官试试。”于是孙权派隐蕃去刑部当差ๆ。左将军朱据等人都说隐蕃有大才，为他的大材小用叫屈。当时，人们都很奇怪这种有人说隐蕃好，有人说隐蕃坏的情况。后来，隐蕃因在东吴作乱被杀。
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐่愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，喂养又不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”