晏子是个什么人，我们在初中时就读过《晏子使楚》的故事，就很了解，他是个很正直很有**国情**的人，故事是这样的：说晏子出使楚国，楚国见晏子*โ*矮**，就开了个****，让晏子钻进来。晏子就说了，如果我出使的是**国，就从**โ**入，我出使是楚国，应该从楚**出入。于是楚国人无奈只好让晏子从大**进。后来又讥笑晏子其貌不扬，**矮**，于是就笑话说齐国无人了，派你来出使！晏子又说了，我们国**人才很多，不过是什么人，就出使什么国**，优秀的国**，就派优秀的人出使，像我这样最次的人，就出使最次的国**，这番话说的楚国是自讨没趣。
百川ษ东到เ海，何时复西归
《子夜歌》四十二首，篇篇都是思念之声，怀人之怨，有很强的感染力，和穿透力！
其次，这首诗是古辞还是民歌，也是颇费一番๘考证，据现有资料分析，最后定为经过文人加工后的民歌。
文中六句“青青河畔草，郁郁园中六。盈盈楼上*โ*，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手”这几句写得极好，后无诗人可以匹敌。
中间是第二部分，写兄嫂*โ*โ待的情景，是诗的主ว体部分。
这里故人也有流**出哀伤的意思：“新人从**入，故人从阁去”，新人堂而皇之从大**大摇大摆的进来，我只好从*โ***走出去。这话里话外的悲伤，已๐是不足道与外人知，只有自己品尝的意思。
“**吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此**。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。**行无偏斜，何意致xx。”
《陌上桑》诗分三章，也就是乐曲里的三节，节是音乐的段落，第一节，写罗敷的美貌，第二节写罗敷如何巧斗使君，第三节奚落使君，诗文颇็具巧思，这是汉乐่**的一大特**，和诗经不同，以由拙入巧，很有意趣。
乃敢与君绝。
赋主ว要就是“铺叙”，什么เ是“铺叙”呢？
最后一句诗“极宴娱ຉ心意，戚戚何所迫”，这最后一句用了孔子描写**人的一句话，“君子坦****，**人常戚戚”意思很明显就是一种讽刺，说你们都是贵人，应该是孔子所言的君子类的人物，如何也和**โ人一样惴惴不安呢？既然是为了开心，为ฦ什么เ不快乐呢，好像还没有我这个生活贫困人活的开心x！
司马相如还有一个故事，存于《西京杂记》卷二，说的是，司马相如有个朋友名叫盛览，也是个名士，曾问他如何作赋，司马相如洋洋得意的信口胡诌说：“合纂组**文，列锦绣而为质。一经一纬，一宫一商，词赋之迹也。赋**之心，苞括宇宙，总揽人人物，斯乃得之于内，不可得而传。”意思就是说，写赋是用丝带般华丽的辞藻组*โ*赋的文采，用锦绣般**妙的构思作为赋的内容，章法上要如何如何，还要顾ุ及音调什么高低等等，还有就是赋**的心应该蘘括宇宙万物，说这些还不够，说如何写好赋，是说不得的，只能意会不能言传，整个一个把写赋的过程神话了，盛览也傻，就信以为真，再也不敢谈作赋了。真是可悲！我很讨厌司马相如这种说法，有什么了不起，写文章就是说话，有这么夸张吗！
“那就有劳**โ了！”司马相如也笑道。
“那为什么吉星高照，有人要千金买你**โ夫君的赋呢？”司马相如满面**风的说。
“无有！”卓文君笑应道。
宋**道：“天下这佳人莫过楚国，楚国之丽ษ者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东**之子……”他是极力渲染这“东**โ之子”的美，在大*โ*都在他的描写里为那“东*โ*之子”倾倒的时候，他笔锋一转说“然此**登墙窥臣三年，至今未许也”，说这**โ子**慕自己，偷偷的在墙头看自己้已有三年，钟情于我，而我也豪不理睬，言下之意，就是可见我的多么知道自持的人！是一个**如枯井的人。
他有一首词《乌夜啼》，我很**โ李煜的词，其结构实在是**妙，看似无心的话，看似冲口而出的诗句，其实是经过匠心独运的，如这首《乌夜啼》也是如此，词不**，我可以抄录至下：
“曀曀其*โ*，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。”最后一句，那个**子还是在说，我好想你！
葛生**楚，蔹蔓于野。