又是十年过去了，玉玄道：“云中ณ子师弟，你休息一下吧，也不急在在现在。”云中子头也不回的道等我炼好这阴阳镜再说。之ใ后专心炼起法宝来，再也不理玉玄。
“我西方แ较却是地贫人少，却是抽调不出人手来。”见得诸圣如此，那ว西方两ä人却是有点难堪，这西方较只有接引成圣之时点化的一些弟子，却是没有人手了。
今天第一章到，我正努力写今天的第二章
第二十一章后土化轮回
玉玄很快找到了水帘洞，但就光秃秃的一个洞，玉玄根据自己记忆中ณ的西游中的描述，把这洞整理了一番๘，只见水帘洞里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。||乳|窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨。。洞的正当中放一石碣，碣上有玉玄写了一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。之外他还设置了石桌石椅，又在花果山上布置了一些大阵和禁制，然后四处搜刮一些天材地宝，洪荒灵兽放山上，花果山到比西游记中描述的还好几分，玉玄终于有了个ฐ家。
红云周围都是鲲鹏的残影,红云知道如果再打下去,自己跟不上鲲鹏的度只有败亡一条路，于是他用出了他最近研究的灵魂法则，灵魂攻击一用出来，鲲鹏只觉得一阵头晕，红云趁此机会跑出去，可外面围着几百妖神，这些妖神看到红云要跑，立刻围了上来，只见红云身上蓝光一闪就冻住了这些妖神，红云再燃烧一口精血猛增度逃了出去。要说红云冻住这些妖神用的却是水法则中的冰冻，红云也是个天才，云彩化形的他，进入准圣后领悟了些水之法则，可听鸿钧讲道后居然领ๆ悟了雷之法则，并且过了水法则的领悟，可是得到九九红云散魄葫芦后要散人魂魄当然要研究魂魄，他得到葫芦后居然领悟了部分灵魂法则，可是正因为他太天才了，一人研究三种法则，三种法则领悟的都不深，所以伦为准圣中中流修为，准圣的比拼中，法则ท的领悟才是最关键的，所以太一靠混沌钟领悟空间法则到很深的境界才成为圣人之下第一人。
“恭喜女娲娘娘，终成大圣之位，此后却是真个万劫不磨，安享清福了。”玉玄上去道。女娲只点了下头，这已经很不错了，如果玉玄不是助他成圣，女娲理都不会理，谁会理一只蝼蚁。
第八章在战斗中前进
第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，阴中脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。修持之人，不悟大道，而欲成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之ใ仙，以其一志阴灵不散。
1、以力成圣代表人物：盘古
二是万物生存之数：天一生水，地六成之ใ；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之ใ。所以一为ฦ水之生数，二为火之生数，三为ฦ木之生数，四为金之生数，五为土之ใ生数。六为水之成数，七为ฦ火之成数，八为木之成数，九为ฦ金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
三是五行之数：五行之数即五行之ใ生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为ฦ15数，故化为ฦ洛书则纵横皆15๓数，乃阴阳五行之数也。
四是大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为ฦ天地之体数，大衍为天地之用数。所谓〃::大衍之数50其用4๒9〃:๘:，就是用大衍之ใ数预测的占筮之法：以一为ฦ体，四十九为用，故其用四十又九。
五是天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之ใ数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为ฦ一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为ฦ朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为ฦ五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
六是六甲纳音之ใ数：天地之ใ数55๓加上五行之数5，合化为60甲â子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中ณ成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
而且河图的旋转可以掌生死坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左ุ旋；皆为顺时针旋๙转，为五行万物相生之ใ运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋๙。所以，〃::生气上转，如羊角而升也〃:๘:。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为ฦ气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中ณ土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。
河图土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为ฦ阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为ฦ少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
什么叫先天？人以天为ฦ天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能ม识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃ี天之天，故为ฦ后天。先天之理，五行万物相生相制，以生为ฦ主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中ณ间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方แ为静，故河图主静也。
这河图洛书在先天十大灵宝中虽然攻击不是最高的，防御不是最强的，镇压气运效果也没其他的好，可是他蕴涵天地至理，只要能参悟一二就妙用无穷了，可惜帝俊得它无数年就只领悟了点时间法则中的推算的皮毛。
饕餮叫：“大哥，你怎么会在这里，你这是要去哪里？”那赑屃看了下两人道：“是五弟啊，这么多年不见，你都已经化形了，法力比我还高了，我在外面听说你拜了个师父，是不是旁边这位道长？”饕餮道：“对，这就是我的老师玉玄真人，多亏他我才能ม有如今修为。”赑屃道：“多谢道长照顾我这兄弟。”玉玄道：“他既ຂ为我弟子，照顾他是应该的，不必如此，不过河图洛书怎么在你身上，你这是要去哪里？”
赑屃道：“这就是河图洛书吗？我不知道，我几千年前不小心引洪水淹没了一个人类村庄，被一个道人压在一座大山下，不得出来，一直到几百年前，那ว道人才再次出现，他说我的劫满可以出来了，不过因为我淹死许多人族，和人族结下因果，要我背这石板到洛水边上了结因果，其他的什么也没说。”我背者的这两块石板比山还重，我不能非，只能背者它一直爬，爬了几百年才爬到这。玉玄觉得这赑屃也挺可怜的，不过却知道他的目的了，看来伏羲要创น八卦了，自己้也没什么事情就去看看，难说能得点好处，至于这河图洛书他可不感打主义，那镇压赑屃的道人十有就是鸿钧๕，自己如果现在夺了河图洛书，原始天尊也保不了自己，自己可不想被压在哪里几百年。
今天第一更到，找了很多河图洛书的资料凑字数，争取早日上十万字
第三十五章伏羲创八卦
却说在距离洛水百里之处有一部落名为风衮，乃是从不周山中迁出，规模不算大,但也不不小,是个中等的部落。部ຖ落中有一名女子叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，刚下完雨，她去雷泽郊游，在游玩途中现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人蛇身的孩子，牙很长，头上还有角，因为他喜欢蹲坐着，所以叫他“伏羲”。
却说伏羲因为种种异像,刚出世就被人们当作妖魔,ไ还好华胥是部ຖ落的公主ว,大家看老族长晚日的功绩上,他们母子才没被赶出去得以在部落中ณ生活，但他们的生活并不好，本来这个时候的人的生活水平很低了，他们母子又因为伏羲过着部ຖ落最差的生活，而且伏羲还常常被人欺负。
这日伏羲因为被人欺负，偷偷的躲到村子外面哭。饕餮要陪霸下，玉玄准了，之ใ后一个人来找风衮部落，玉玄刚ธ好找来到了这风衮部落，远远的就看到一个小孩在哭，再一看却见这小孩人蛇身，知道是伏羲，玉玄想想那霸下的度，按他的度来到เ的时候应该伏羲从小孩可以变成老头了，也对得上。想他霸下背那河图洛书可能是鸿钧要处罚他，比泰山还重，他六百年能ม走这么些路已๐经不错了。于是走过去问：“小孩，你为什么เ哭？”伏羲道：“他们都欺负我，说我是妖怪。”玉玄道：“你是男子汉，就算他们欺负你也不能哭，而且你也不是妖怪。”伏羲立刻不哭了问到：“你是谁？我怎么没见过你，你是从外面来的吗？”玉玄道：“我叫玉玄，是从外面来的。”伏羲一听道：“你就是那个ฐ圣师吗？那个很厉害的圣师，是的，你一定是的，我看过你的画像，只是刚才没看出来。”玉玄道：“我就是那个ฐ圣师，你有什么เ事吗？”伏羲道：“你可以教我本领吗？”玉玄问：“你为什么要学习本领ๆ？”伏羲道：“学了本领，我就可以保护我妈妈和我，不受欺负，可以打走怪兽保护大家，可以打很多的裂物，让大家吃饱。”玉玄看他小小年纪受了这么多苦也不记恨别人，还为他们着想，想不愧是人皇。于是道：“可以，不过你还有母亲在，可随我去见过你母再拜师不迟。”
不一会便来到风兖部落华胥屋中，伏羲请玉玄坐下便去找母亲前来，不一会伏羲便带着母亲华胥回到家中，因为年代久远，玉玄的画像不清晰了，像伏羲们部ຖ落更是在庙里供奉不知道临摹了多少道的玉玄画像，都知道玉玄大名却不认识玉玄，伏羲也没说清楚玉玄的身份，华胥以为玉玄只是普通道人，但这个时候穿道袍的在人们的印象中都是神仙，见到神仙也赶忙拜下去，玉玄扶起她说道：“不必多礼，贫道今日来是为收伏羲为徒，不知你可愿意？”那华胥闻言大喜忙让伏羲拜师。
玉玄得原始天尊的真传，将要教伏羲的东西都印到他脑中，然后很酷的道：“你下去领悟吧，我会在外面洛水边的山上呆上段日子，有什么不懂的可以来那ว问我。”说完就去洛水边的山上找个ฐ洞住下。要说伏羲虽师父不负责，但他很聪明，居然把那些东西都学会了，随着他会的东西的增多，伏羲因为聪明，知识也很丰ถ富，所以部落的人都不欺负他了还很敬佩他，老族长为ฦ了可以将部落展的更大，便将族长之位传给伏羲。伏羲上位后帮助族人获得了更多的食物，将渔猎之术教给族人，使族人能ม自主的获得食物，伏羲又根据蜘蛛织网的样子制成网罟更加方便了族人的捕鱼，同时又教授族人驯养野兽，将其变为家畜，使风兖部落的人类更加的富足，远近部落都来归顺，他又听从玉玄的建议，制定〃:始制嫁娶,以俪皮为礼〃:。伏羲便用动物骨头为针ฤ，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就明了一种简单符号用来记述。如此便过了十几年，风衮部落越来越强盛，风衮周围一些部落，听闻伏羲之事，便举族来投，纷纷归顺，风衮部落自也是越来越兴盛达。成为远近文明的大部落。之后他按玉玄的描述，建造了都城，取名陈都，风衮因为建造出人族第一城，天下推伏羲为天下共主却说伏羲建立陈都后，被推为天下共主，管理的地盘人手多起来，却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。伏羲苦恼不已，总想着如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，想要找到เ些灾难生的规律。
之后更是来玉玄旁边建了一屋，每日请教，这日那霸下跟饕餮刚ธ好来到这里，伏羲看了那河图洛书一会后，忽然大笑三声，嘴中自念道：“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑，八个方位曰八卦，恩！乾ດ代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽！”边说边不停比画，空中出现各种线条组成各种图案。
之后又手指天空，只见天空的云层立刻转动起来，之后越转越快，转成一个旋涡后又变慢，可是云层分成黑白两色，形成一个太极图案，玉玄感觉到他里面的阴阳二气，伏羲大叫一声合：“只见那周围的各种能量组成的线条和天空中ณ云气组成的太极图案被压缩，最后合在一起出现在伏羲手中ณ。玉玄顿时见到了后世熟悉的八卦。伏羲手中这个能量形成，不知道什么材质的八卦玉玄觉得威力不在先天十大灵宝之下，也不禁佩服他能领悟出来。此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之ใ处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。从此人族依靠伏羲所传八卦实力迅提高，已经可以开始杀一些巫妖大战存活下来为获人间的妖王，开始有点天道主角的日子。
今天第二章到，今天没了，谢谢大家的支持
第三十六章神农尝百草
话说伏羲明八卦后，人族因为能够避免了大自然的灾害，又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中ณ领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少，而且因为有捕鱼技术食物增加，所以在没危险还食物充足的情况下，大肆生育，可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，伏羲对此也没有什么办法。
却说渭河流域的一个姜姓部落，有一名女子叫任姒，任姒一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了一个小孩，起名叫烈山氏。
烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，之后少年老成的他在看多了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，这日他听人聊天谈起：“在渭河边上住着个神仙，是人族的圣师，他神通广大，没有什么解决不了的事前，而且现在的共主伏羲就是他教出来的，伏羲明的东西都是他教的。”烈山听了顿时起了去找神仙问办法的想法，于是他就起程了。经过重重的困难险阻，他到一路打听找到เ玉玄住处，一个十岁的孩子能够做到这步，其坚毅可想而知。烈山见玉玄道：“请圣师慈悲，传我解救族人的办法。”玉玄看到เ一个十岁孩子能这样也很感动道：“你有没有看到牛马鹿兔等不会打猎以何而活？”烈山一想道：“圣师是说让族人靠吃草而活？”玉玄道：“是也不是，虽是靠吃草而活，但不是什么草都能吃，天下有五谷和杂草长在一起，可以解人族之饥荒，天下有药物和百花开在一起，可以治人之疾病，但这些杂草中那些是五谷和药材却需要你去寻找。”本来玉玄可以直接传授他，但他的主要功绩就在这，他不去找五谷和药材，怎么成三皇之一，于是只告数他方法，却没说具体的品种。就算这样神农也很感激玉玄了，道：“谢圣师师慈悲，他日如果找到五谷药材，解救黎民之苦，必定不忘圣师之恩。不过烈山恳请老师收我为ฦ徒。”玉玄同意了道：“你以后就叫神农吧。”于是烈山成了玉玄的三弟子，改名神农。玉玄虽不传他五谷的样子，但还是传了他一些治理地方แ的知识和神通，让他能抵