后来被燃灯法师所得，竟开出了西方著名的掌中之国，足见这套宝物的神奇。可惜燃灯是从赵公明手中得到，掌中ณ之国也不够完善。但燃灯因此而得道，成为准圣，也再次佐证了这套宝物的神奇。
现在他若现出三花，就可以看到一个ฐ明亮轻盈的圆形灵宝，围着他的三花时快时慢、时时滑的旋๙转着。
进入仿佛盖在云彩之ใ上的院子，他不由觉得头都一晕，有点不确定是不是踩在地上。
小竹已经化形，竟然长相和他出奇的像，只不过是q版的他。他不由á苦笑一声，这就是因果的力量呀。为了小竹的化形，他停止讲道三天时间，为小竹护法，同时，告诉渡劫中要注意的问题。因此，小竹和一般的妖已经不同，他化形后得到的竟然是先天道体。看来小竹的跟脚也不差，虽然不如他，但像他一样的跟脚，洪荒是有数的。相对大多数洪荒生物而言，小竹的跟脚就非常不错。开天后第一枝翠竹，也算是站在后天生物的顶ะ端了。
一味吃老本，可不是他的个性。而且，他的本本来就不多。在这个盘古世界，规则更紧密，互相之间的联系更稳固。可不是混沌巨猿所在混沌的大多数时期，规则单立，非常好掌握。
他为何坚持用胡徒这个名字呢？很简单，六耳之ใ名已臭，他若以六耳之名行事，如何可行？故而，他坚持使用了胡徒之名后，又加了一句，“绝不逆天”的誓言。
这一切和六耳无关。
鸿钧已经被破灭掉了三个ฐ分身，陆压的混沌钟早已破裂不堪，其辉煌的火之法则到了熄灭的边缘，罗？更惨，十二队翅膀一对都没了，眼睛也瞎了一只，其分解光线再也不出来了。
序章七群魔乱舞二
浊气沉静到根部湖水下面，慢慢形成了固态；清气升到树冠顶部，慢慢凝固成透明的虚空。伸出这个空间的枝丫，一震一动，都能带动大量的混沌能量风暴，同时引的还有混沌空间的紊乱ກ，仿佛可以挡住一切探查的信息穿过这片区域。
你本没有任何犯罪的念头，却被卷入一场莫名其妙的案件，还成为ฦ了案，又被称为了大恶人。
后土部落本来也准备建造一个神殿，但却被后土祖巫阻止了，只是在粟米收入仓库时，允许他们举行一个祭天仪式。
祭天仪式结束时，果然天降功德，凡参与者皆有功德临身，包括后土祖巫。当然，大份仍然是胡徒的。
胡徒在后土部ຖ落又呆了一年，将嫁接技术教给了后土部落，同时，还掘了一些野生植株，用来进行实验性种植。授之以鱼不如授之以渔，将这些方法传授后，才带着小竹赶往句芒部落。
第二十七章妖的实力
后土部落落下无量功德，同样引起了洪荒的关注，不过，推算现是巫族后，都开始沉默了。巫族到底生了什么？因天机生大变，尚未能梳理出新的大势，所以，推算到巫族后土部落已经是非常不错的结果了。
洪荒大能开始坐不住了，纷纷开始串联。
三清因被十二祖巫拉进了要限制大能在洪荒之中随意打斗的队伍，这一段时间也在分开奔忙。看到一向以清修为名的三清如此热心，有心的大能ม就猜测，是不是三清现了什么奥秘？于是乎，自鸿钧讲道后沉寂的洪荒一时间就热闹了起来。
大家一串联就现一个惊人的事情，妖族竟然被帝俊和太一整合了起来。并且，准备在不周山顶部现的一个仅次于洪荒世界的中千世界成立天庭。
妖族由帝俊为，太一为左，伏羲为ฦ右，鲲鹏为ฦ师，同时聚集有大妖百余，将妖无数。
其妖族的组成分十二军团，分别为狐类、树类、草类、鸟类、虫类、鳞类、甲类、毒类、石类、鱼类、鬼类、死类。其领均为大妖。
同时有十二散修大妖被聘为十二妖族护法，分别ี为黑龙、白马、月兔、彩鸡、花蛇、力猪、钻地鼠、吞天犬、长臂猿、怒风虎、避水犀、独角羊。
七十二山大妖为封疆大吏，各个麾下有不少于十位将妖掌兵，肺山、盖竹山、仙磕山、东仙源山、西仙源山、南田山、玉溜山、青屿山、郁木洞、丹霞山、君山、大若岩山、焦源山、灵墟山、沃州山、天姥岭山、若耶溪山、金庭山、清远山、安山、马岭山、鹅羊山、洞真墟、青玉坛、光天坛、洞灵源、洞宫山、陶山、皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、泉源、金精山、阁皂山、始丰山、逍遥山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿山、虎溪山、彰龙山、抱福山、大面山、元晨山、马蹄山、德山、蓝水山、常羊山、玉峰、柱山、商谷山、张公洞、梅山、长在山、中ณ条山、鱼澄洞、绵竹山、泸水、甘山、晃山、金城山、云山、北邙山、庐山、东海ร山。
三百六十五位妖将巅峰为星君。
这个中千世界，有四门，被称为ฦ东西南北门，分别通往洪荒的各个方向，而南门距离洪荒最近，就在盘古天柱不周山顶ะ。
句芒据说是盘古的十二分之一血，落入了这无边森林中最大的也是居于中心的树中ณ，被这颗大树孕育而生。
所以，句芒的外形很特别，其头犹如一个烂树根，上面还有着枝丫。整个ฐ身体像是被各种植物扎根的枯木。
这无边森林，大多数都是中间这颗巨树的根衍生而来，而和这个森林同居共住的句芒部落成员也是句芒用自己的血化形而出的。
句芒却不是妖，因为ฦ他不是树化形而出，而是被树孕育而生。所以，这颗大树就是他的母亲，而父亲自然就是盘古了。
如果说句芒是父亲，那么，这个树林的很多树就是句芒部落成员的母亲了。当然，这是说的第一代，后面的诸代就是第一代巫们互相交？音：raທn而生。
句芒说话虽然很慢，但其却很有智慧。
“胡徒道人，你前途无量呀。”
“前辈说笑了，吾等修道士感天机、修法则，其目的是与天地同在，所以，挣扎求生，取那一线生机，谈不上前途呀。”胡徒当然不会将祖巫的话当真了。
“呵呵，很有意思的小子呀。吾说你有前途，你就有前途。仅仅看你在吾巫族收获的功德，就足以说明一切了。不过，你不会不知道功德怎么用吧？怎么不见你功德加身呢？”句芒有些奇怪的问道。
“正想向前辈请教，功德为何物？”抓住了这个机会，胡徒连忙问道。他对功德可是心存疑虑很久了。
按照胡徒的设想，现在流出的岩浆要在可控的条件下，分出八条大道，可以通往远方。让岩浆凝固成道路就是胡徒最异想天开的设想了。
要知道流出地表的岩浆一般的凝固时间也就十数天时间，在这个时间段里，要想让岩浆形成四通八达的大道难度可想而知。
祝融部落的巫ใ向天长老想出了一个办法，让胡徒大吃一惊。
巫向天长老建议先设计好岩浆将要流经的区域，并先将渠道大致挖好，然后在这些渠道上写下巫文，使流经的岩浆不至于凝固，从而形成纵横交错的河道。直到巫文效力结束。
胡徒问道：
“长老，请问巫文在不控制ๆ的情况下，可以保证岩浆不固多长时间？”
“这个ฐ要看岩浆的厚度了。如果要保持一个巫ใ高度那么厚的话，可保十年。如果半个巫高度的话，可保二十年。如果再是一半的话，可保四十年。”巫向天长老向胡徒解释道。
“但长老您一巫，如何能ม将如此规模的河道都布满巫文呢？”胡徒继续问道。
“呵呵，胡徒道长有所不知，吾巫族众巫无巫ใ不识巫文。教授众巫识得巫ใ文本就是吾等长老的主要职责。只不过众巫所识不如吾等长老识得齐全、准确而已๐。所以，众巫都可书写这些巫文。”
“那长老您的巫文又从何处学来的？”胡徒的八卦细胞又起作用了，问了不该问得话。其实话一出口他就后悔了。
“胡徒道长缘何对此问题如此关心？”巫向天长老没有回答，只是反问了一句，解开了胡徒的尴尬。
“长老，请勿怪胡徒的鲁莽。胡徒是一个对任何知识都心存敬畏ั和求知欲的求道者。吾等没有师承，所以，寻道、问道、求道就是吾等修行的主要功课。方才听闻巫族有巫文，就非常想学一学，不知可否？”胡徒小心翼翼的表述了自己想学习巫文的想法。
巫向天长老沉吟片刻，朝火山看了看，然后对胡徒说道：
“胡徒道长，自你来到吾族以来，在共工部ຖ落教授众巫众建筑艺术，大大提升了吾族之生活品质；在后土部ຖ落又传授了种植技术，使吾族再也无展的后顾ุ之忧；在句芒部ຖ落，你有传授了医术，此术之ใ后不知要救多少巫族之性命；来吾祝融部ຖ落，又使吾族能够溶于巫族大家庭之中。
所谓世上本无事，庸人自扰之。
胡徒就是一庸人。他为ฦ了寻找五行之源，筑下坚固的道基，游历洪荒。又为了节省时间，将主ว意打到了巫ใ族的头上。到了巫ใ族，现很多事情是如此落后，以至于他无法忍受的，总做出一些出格的事情。事情一不可收拾，忙碌共工部落的事情，培养了一群建筑师；又开始忙碌后土部落的事情，教育出了一群快乐的农民；然后去句芒部ຖ落，为洪荒的中医事业奠定了基础；最后跑到了祝融部落，更过分的是，他将一帮子地下生物全部搬到了地表，还让他们跑到其他部落开熟食店去了。
他接了小竹，往东海ร走的路上开始反思自己的行为，也清点着自己的收获。
幸好收获不少。元神修为上已๐经金仙境界了，而且，这么เ长时间因为杂事太多没有长进，但基础却非常扎实。空间法则和三花的融合已经非常稳固。肉身的修为因得到เ五行之源，而且均结成了元丹，实力突飞猛进，只等全部成就金丹后，分别融合金木水火土五行法则，并与他身体内的灭之法则ท互溶，就可以成就大罗正果了。
先天灵宝也收获不少。空钜ไ的收获使他攻击力倍增。三十六颗定海珠的收获，使他可以镇压自己的气运，还可以大幅提高本身的攻防等级。至于其他一些普通灵宝，他即使收获了也没怎么检查，当做神秘物体全部收在储物空间里。等他有了自己的根据地后，再慢慢的检查。说不定还能淘一些宝贝呢。
小竹的修为已经到达了虚仙的顶ะ峰，再跨一步，就可以到达地仙境界了。说来，付出最少，收获最大的就算是小竹了。
而且，小竹通过巫族的生活后，沉稳了很多，也有十七八岁的模样了。除了自己的本命法宝翠竹外，还获得了一个先天级别的捆仙绳。可惜的是，到现在为ฦ止，还没能把所有禁制解开。但此事，胡徒不准备插手，禁制还是自己้解开的好。等小竹真仙境界后，还是要自己历练的，自己้可不会总是护着他。这个世界就是一个弱肉强食的世界ศ，一定要有自身的实力，方แ可在这个复杂的地方屹立不倒。
挥自身趋吉避凶的本能，基本上胡徒和小竹风平浪静的跨过了半个洪荒，靠近了东海。
此时，已去百年。小竹要渡劫了。小竹没有走妖的路线，而是跟着胡徒，走的修道者的路线。加上小竹跟脚也是不凡，为开天后第一根翠竹，靠自身力量化形而出，修炼以来，除了听胡徒讲讲道外，也基本是靠自己的力量在提升，所以，基础扎实。
此地，已经靠近东海，对于洪荒而言，算是蛮荒之地了，生灵稀少，更别说大能们的身影更是少见。加上胡徒一路拐来拐去，甚少遇到危险。此时的胡徒也没有危险的感觉，就顺便在一个山头上布下了聚灵大阵帮助小竹渡劫。
小竹的劫可没有胡徒的那么เ变态，只是四九天劫。
道家的修炼分为筑基、金丹、元婴、化神、虚仙、地仙、真仙、金仙、大罗金仙、准圣、圣贤、圣人。
所谓筑基，就是开天门。生灵可以通过筑基，使身体与自然初步建立联通通道。通过炼精化气，得到哪怕一丝的先天真气，就可以利用这先天属性的真气，打开百汇天门，使身体可以随时得到先天灵气通过经络对身体和灵魂进行滋养。
金丹，仿虚空之中孕育混沌的原理，修道者需化所有先天真气，成丹之形态。此丹ล居紫府，非身体之中ณ下丹田à。此丹生而具有金线，故称为金丹。此丹由á极小扩充到紫府大小，再变为ฦ极小，丹成九转，方可圆满。
元婴，将灵魂彻底融入九转金丹，使之具魂之气，如婴儿般可以与本体一同呼吸先天真气，又如混沌天道一般，拥有了完善自身之本能，故而称为元婴。并非体内有婴，仍然是丹。此丹要在这个ฐ阶段全部转为金色方可表示与灵魂彻底相容，才得完满。
化神，元婴之ใ丹犹如种子一般会芽开花，从化神初期的芽，到最终被三个芽完全吸收开出三朵花，为之ใ圆满。以丹化元神之意。元神分三，代表过去、现在、将来。