“是在叫我吗”蔡子梅一脸茫然地看着那个女孩，脚下却并没有要动的意思。她已经想来自己是死了的。那时王行长带着满腔的愤恨开车撞飞了自己。在那种情况下人是不可能ม存活的。活着的人也不会做这样的梦。我死了。所以这里的一切都与我无关。蔡子梅冷眼看着眼前的梦境。而后她看见少女在自己的面前一分为二。鲜红的体溅上了她的脸颊๐，热热的。
汉朝人许慎在说文中称床为“安身之几坐也”，明确说是座具。还有一种称为“匡床”，又叫“独坐座”，显而易见是单人的座具。汉代刘熙ກ释名床篇云：“人所坐卧曰床装也，所以自装ณ载也。”当时的床包括两ä个含义，既是座具，又是卧具。西汉后期，又出现了“榻”这个名称，是专指座具的。河北望都汉墓壁画、山东嘉祥武梁祠画像石和陕西绥德汉墓石刻中，皆有坐榻的图像。释名说：“长狭而卑者曰榻，言其榻然近地也。小者独坐，主人无二，独所坐也。”通俗文说：“三尺五曰榻，独坐曰枰，八尺曰床”。后汉书中记东郡ຉ太宁“冬日坐羊皮，夏日坐一榆木板蔬食出界买盐鼓食之”。床与榻在功能ม和形式上有所不同，床略๓高于榻，宽于榻，可坐可卧；榻则低于床，窄于床，有独坐和两人坐等，秦汉时期仅供坐用，后演化变成可坐可躺。
这位法国学者指出，匈奴和中亚国家在军事技术上相当落后，修筑坚固的城堡，步兵摆成鱼鳞方阵，完全是罗马人的作战特征。帮助匈奴与汉朝军队作战的很可能是公元前53๑年卡尔莱战役中的罗马战俘，这1้0000多人有的留แ在安息，有的被转卖或流亡到中亚，其中ณ一部分人有可能在康居充当了匈奴雇佣军。
万岁爷对皇帝的敬称
太祖征管承，军淳于，遣进与李典击之。承破走，逃入海岛，海ร滨平。
领15县：槐里、茂陵、平陵、鄠县、武功、美阳、郿县、雍县、杜阳、陈仓、渝麇、汧县、漆县、栒邑、安陵。
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“哦，郎君何出此言”刘洪皱眉问道。
添炭、撮茶、洗壶、濯杯、扇风，忙的不亦乐่乎。
这边厢，县令带着捕蛇者蒋翁和猎人云河到了。
这是竞渡的观众在歌咏“水仙”屈原。
铃兰颇为欢喜，阿莎一向由她喂水喂食，多一只鸽子自然更有趣，当下弯腰双手接过金丝黑檀木笼连鸽食盏都是雕花黑陶。
这，不过是一件美的人皮而已。
蔡ກ吉的话音刚落屋外便穿来了一阵急促的脚步声。只见一个ฐ头戴进贤冠身披青袍的老者在两个侍婢的簇拥下走了进来。待见张清正与医师撕扯，那老者连忙上前劝阻道：“罪过，罪过啊。是段某怠慢令蔡ກ家小郎君枉死。还请壮士莫要怪罪陈医师。”
在蔡ກ吉与段县令的双双劝阻之下张清终于松手放开了医师，继而拱手赔罪道：“段县令恕罪。刚才是张某孟浪了。”
而此时的蔡吉亦乘势对着那段县令叩首行礼道，“小女蔡吉见过恩公。多谢恩公为舍弟寻医问药。”
“这位可是蔡公千金啊呀，这可使不得，使不得啊。”段县令说着伸手扶起了蔡吉，当看见少女身上斑驳的血迹老者先是一愣，然后赶忙拉来医师说道，“蔡家小娘子受伤了快让陈医师看看。”
“多谢恩公关心。小女没受伤。这些都是贼子的血。”蔡吉欠身谢绝道，却也不再多做解释。
“哦，是这样啊。”段县令点了点头，同样也不勉强，而是转而叹息道：“咳，时逢乱世，莫说是剪径的盗贼，就是那官军还不是想劫掠就劫掠，想屠城就屠城。”
张清听段县令这么เ一说顿时皱起了眉头追问道：“段县令，难道说曹的人马真来东莱了”
“是啊。说是为打徐州来筹粮，其实就是明抢。已经有好几个县城被曹军掳掠了。”段县令忧心忡忡地说道，不过在发现蔡ກ吉正盯着他时，这个老县令连忙将话题一转吩咐道，“蔡家小娘子受了一天的惊吓。你们两个快扶小娘子下去洗漱。”
蔡吉眼见对方摆明了是要支开自己，便低眉顺眼地起身随那两个侍婢下去洗澡了。其实仅凭刚才段县令与张清间的只言片语再联系到这会儿是兴平元年，蔡吉已然知晓他们这是在说曹征徐州的事。话说就在去年前任太尉曹嵩应泰山郡太守应劭之邀前往兖州躲避战乱。当曹嵩一家途径徐州平县之时，驻守在此的陶谦部将张闿贪图曹嵩家财，于是便在华县与费县的交界处袭杀了曹嵩一家。曹嵩之子时任兖州州牧的曹闻讯后立即点兵讨伐徐州为父报仇，而其矛头则直指徐州牧陶谦。
蔡吉掐指算来，此时曹陶之战应当已经进入了相持阶段。曹在彭城大败陶谦军，而陶谦则ท固守郯县拼死抵抗。双方แ谁都没能再进一步。最终苦了的还是被无辜卷入这场战争的老百姓。正如后汉书所言，“过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，犬无余，泗水为之不流。”蔡吉不知道曹是否真的把取虑、雎陵、夏丘的死人都运去填泗水。不过至少三国志中描述的“所过多所残戮”还是属实的。加之此刻๑曹军在东莱的活动更让蔡吉觉得曹似乎醉翁之意不在酒。
“汤水备好了。请小娘子更衣沐浴。”
侍婢恭敬的声音打断了蔡ກ吉的思绪。于是她点了点头照着这个身体以前的记忆平伸双手任由两个侍婢帮她脱下沾满污秽的衣裳。不过在用眼角的余光扫到一旁架子上挂着的女装之后，蔡吉不由心生一计吩咐道：“帮我找套男ç装来，我不穿女装了。”
蔡吉的话音刚落那ว两个侍婢便傻傻地楞在了原地。见此情形她只好跟着解释说：“去吧。我白天遭到เ了贼子袭击心里害怕，所以想换穿男装避人耳目。”
这一次个ฐ儿较高的侍婢遵照蔡吉的吩咐收起了女装转身出了门。而另一个侍婢则留下来继续服侍蔡吉脱衣洗澡。在彻底清洗干净身上的血污之后，蔡ກ吉示意那婢女出去。而她自己则一把浸入热腾腾的洗澡水中享受起了难得的清净与惬意。
舒适的水温不一会便浸ฤ开了蔡吉的四肢百骸，同时亦让脑细胞活跃了起来。看着水中极其陌生的幼女躯体，蔡吉不得不在心中感叹人算还真不如天算。想她当初谋划那五百万时可谓是机关算尽，却万万没算到一向老奸巨猾的王行长最后竟然会头脑一热开车撞自己。更没料到自己的灵魂会被车撞到东汉末年附身于一个十四岁世族少女的身上。不过正随所谓既来之则ท安之。除了生病的弟弟，蔡吉自付上一世就是个了然一身的独行客。现在不过是换个身份换个环境重新开始而已。所以在对自己的奇异经历稍稍感慨一番之ใ后，蔡吉很快就进入状态开始思考起自己的处境来。
就大环境来说此刻๑正值东汉某年即未来家喻户晓的三国演义的小说背景。不过作为一个历史系的硕士生蔡吉不会只着眼于小说中荡气回肠的英雄故事。事实上，汉末三国是整个中国历史的一个ฐ拐点。特别是对汉民族来说它结束了秦汉统一格局开启了魏晋南北朝分裂战乱的黑暗时代。八王之乱、五胡乱华，这斑斑血泪史司马家王朝固然有过错。但在东晋统治者种种令后人啼笑皆非举动的背后其源是司马家得位的不正。或许二千多年后的人们很难理解这个时代的民众对汉室的感情。可联想后世不到百年便可形成的国家主义。那就不难理解两汉四百多年的国祚能成为中原百姓心中ณ的正统。亦不难解释为何轰轰烈烈的黄巾起义最终只是昙花一现而非星火燎原。
当然也有人会说这个时代的汉室行将就木已无存在下去的必要，否则也不会有如此多的群雄无视汉室的存在争相逐鹿中原。既然汉能代秦，那汉也能被后来的朝代所替代。然而历史却证明汉朝的灭亡并没有像秦朝的覆灭那般让中原大地迎来一个ฐ辉煌的时代，相反却让汉民族在战乱与分裂中越陷越深。
归究底用错误的方法解决错误，结果自然是错上加错。司马家在曹氏篡汉之ใ后又用同样的方式篡魏违反了这个时代的道德底线。哪怕西晋能灭蜀伐吴一统天下也无法改变司马家在世人眼中得位不正的形象。可悲的是，西晋的统治者并没有用文成武德改变世人的看法，而是一味地用手中的强权打压异己。直至杀得天下间的士族名流相遇，不敢谈国事，不敢言民生。谁要谈及如何治理国家，如何强兵裕民，何人政绩显著等，就被贬讥为专谈俗事，遭到เ讽刺。转而专谈老庄、周易，自诩为“清谈”。而在上层世族清谈误国的同时，等级森严的九品中正制则阻碍着下层有识之士的报国之路。逼迫寒门平民只得通过武力途径来为自己博取晋升的机会。如此种种弊政为后来异族入侵以及流民武装集团的割据埋下了伏笔，亦为汉民族开启了一段将近三百年的黑暗时代。
因此在上一世看到汉末至南北朝这段历史时，蔡吉就曾设想过如果汉朝没有覆灭而是得到了中兴，或是被一个像盛唐那般实行科举制ๆ度的开明王朝所取代，那ว历史会不会是另外一种结局。
另一种结局
我这是在考虑改变历史吗
蔡吉望着水中倒影而出的稚嫩脸庞不禁苦笑了一下。现在的她只不过是汉末大时代下一株微不足道的草芥而已。要想在这乱世活下去，她首先要做到的是与“蔡吉”这个身份相融合，而非想着改变历史。须知不同的生活背景会造就不同的生活习惯以及诸多的细小动作。哪怕蔡子梅的记忆已与蔡吉原有的记忆相融合，都不能改变她已变成另一个人的事实。毫无疑问她的想法，她的习惯，乃至她的气质都已不再是原有的那ว个“蔡吉”了。好在值得庆幸的是，据这具躯体原有的记忆显示，她在随弟弟离开河之前一直都身处深宅大院。像张清这样的家将平时都不曾与她碰过面，更毋庸是说过话了。而熟识蔡吉的婢女家仆则均已๐在白天的那场劫难中殒命。甚至此刻连她弟弟蔡ກ祥亦已过世。至于蔡吉的父亲蔡伯起在出任东莱太守之后至少已有五年没见过儿女了。正所谓女大十八变。五年的时间足以作为蔡吉改变的借口。不过光有这借口还远远不够，蔡吉心里十分清楚自己้必须在最短的时间里熟悉汉朝的风俗习惯，也唯有如此她才能胜任起太守之女这个ฐ重要的身份。
早上一起来就发现书评区里已๐有书友报到了。so赶紧从被窝里爬起来发一章新文。话说柳丁一直以来都素4k党，一天四千文已是偶滴极限了。至于分成两千字一文两个更的把戏偶就不玩了。毕竟量就这些连贯着看比较舒服。在此柳丁还素那句话新า书开张点击、推荐偶都要，收藏素王道~~~