2此之谓反也:这些就称为ฦ违反正常针刺原则。
【原文】
所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
肝满肾满肺满皆实，即为肿。肺之ใ雍，喘而两月去满。肝雍，两月去满，卧则惊，不得小便。2肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀骨行大跛，易偏枯。心脉ำ满大，痫瘛筋挛。肝脉ำ小急，痫瘛筋挛。肝脉騖暴，有所惊骇，脉不至若？，不治自己。肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。肾肝并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。3๑45
所谓无损不足者，身羸瘦，无用镵石1้也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中ณ，故曰疹成也。
注释
岐伯曰：巨เ阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆；阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少阳之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，不可以运；太阴之厥，则腹满腹胀，后不利不欲食，食则ท呕，不得卧；少阴之厥，则口干溺赤，腹满心痛；厥阴之ใ厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利ำ，好卧屈膝，阴缩肿，内热。盛则泻之，虚则ท补之ใ，不盛不虚，以经取之ใ。
岐伯对曰：肺主身之ใ皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾ຆ主身之肌肉，肾主身之骨髓。
冬——骨痹病邪深入或邪
风者，善行而数变，腠理开，则ท洒然寒，闭则ท热而闷。其寒也，则衰食饮；其热也，则ท消肌肉。故使人怢慄而不能食，名曰寒热。
足少阴脉发病使人腰痛，痛时牵引到เ脊骨的内侧，治疗时应刺๐足少阴经在内踝上的复溜穴两次，若在春季则不要刺出其血。如果出血太多，就会导致肾气损伤而不易恢复。
帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何，何以得之？
厥气8客于阴股，寒气上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引阴股。
岐伯回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。
足阳明经的疟疾，使人先觉怕冷，逐渐恶寒加剧，很久ื才发热，退热时便汗出，这种病人，喜欢亮光，喜欢向火取暖，见到เ亮光以及火气，就感到爽快，治疗方แ法，刺足阳明经足背上的冲阳穴。
岐伯说：这是由于阴阳上下相争，虚实交替而作，阴阳虚实相互移易转化的关系。阳气并入于阴分，使阴气实而阳气虚，阳明经气虚，就寒冷发抖乃至两颌鼓动；太阳经气虚，便腰背头项疼痛；三阳经气都虚，则阴气更胜，阴气胜则骨节寒冷而疼痛，寒从内生，所以内外都觉寒冷。如阴气并入阳分，则阳气实而阴气虚。阳主外，阳盛就发生外热；阴主内，阴虚就发生内热，因此外内都发热，热甚的时候就气喘口渴，所以喜欢冷饮。
帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？
3俾：补助、补充的意思。
肺脏发生热病，先感到เ体表淅淅然寒冷，毫毛竖立，畏恶风寒，舌上发黄，全身发热。当热邪入脏，与正气相争时，则ท气喘咳嗽，疼痛走窜于胸膺背部，不能太息，头痛的很厉害，汗出而恶寒，逢丙丁日火旺时，则因金受火克而病重，若逢庚辛日金旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在丙丁日死亡。治疗时，刺手太阴肺和手阳明大肠经，刺出其血如大豆样大，则热邪去而经脉和，病可立愈。
帝ຓ曰：治之奈何？岐伯曰：治之各通其脏脉ำ，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已๐；其满三日者，可泄而已๐。
岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。
岐伯说：四肢都要承受胃中水谷精气以濡养，但胃中精气不能ม直接到เ达四肢经脉，必须依赖脾气的传输，才能营养四肢。如今脾ຆ有病不能ม为胃输送水谷精气，四肢失去营养，则经气日渐衰减，经脉不能畅通，筋骨肌肉都得不到เ濡养，因此四肢便丧失正常的功能了。
岐伯曰：经虚络满者，尺热满脉口寒涩也，此春夏死秋冬生也。
帝曰：候气奈何？
所以气候温和，日色晴朗时，则ท人的血液流行滑润，而卫气浮于表，血容易泻，气容易行；气候寒冷，天气阴霾，则人的血行也滞涩不畅，而卫气沉于里。月亮初生的时候，血气开始流利，卫气开始畅行；月正圆的时候，则人体血气充实，肌肉坚实；月黑无光的时候，肌肉减弱，经络空虚，卫气衰减，形体独居。所以要顺着天时而调血气。
岐伯说：凡用折的关键，必先集中思想，了解五脏的虚实，三部九侯脉象的变化，然后下针。还要注意有没有真脏脉出现，五脏有无败绝现象，外形与内脏是否协调，不能单独以外形为依据，更要熟悉经脉血气往来的情况，才可施ๅ针于病人。病人有虚实之分，见到五虚，不可草率下针ฤ治疗，见到五实，不可轻易放弃针刺治疗，应该要掌握针刺的时机，不然在瞬息之ใ间就会错过机会。真刺时手的动作要专一协调，针要洁净而均匀，平心静意，看适当的时间，好象鸟一样集合，气盛之时，好象稷一样繁茂。气之往来，正如见鸟之飞翔，而无从捉摸他形迹的起落。所以用针之法，当气未至的时候，应该留แ针侯气，正如横弩之ใ待发，气应的时候，则当迅速起针，正如弩箭之疾出。
【译文】
五脏所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。是谓五脏所藏。
脾属土，旺于长夏，脾与胃为表里，长夏是足太阴脾和足阳明胃主ว治的时间;戊己้属土，足太阴脾主己土，足阳明胃主戊土，所以脾与胃的旺日为戊己;脾性恶湿，湿盛则伤脾，苦味能燥湿，故宜急食苦以燥之。
在饮食过精的时候，则食气蒸发而汗出于胃。惊则神气浮越，则心气受伤而汗出于心。负重而远行的时候，则骨劳气越，肾气受伤而汗出于肾。疾走而恐惧的时候，由á于疾走伤筋，恐惧伤魂，则ท肝气受伤而汗出于肝。劳力过度的时候，由于脾主肌肉四肢，则脾气受伤而汗出于脾。
黄帝道：什么叫做三部呢？
岐伯说：夏脉ำ主应心脏，属南方之火，在这个季节里，万物生长茂盛，因此脉气来时充盛，去时轻微，犹如钩๗之形象，所以叫做钩๗脉，假如违反了这种现象，就是病脉。
太阳脉至，洪大以长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。
阴阳俱盛，则梦相杀毁伤。
由于人气与天地之气皆随顺阴阳之升沉，所以春天的刺法，应刺经脉俞穴，及于分肉腠理，使之出血而止，如病比较重的应久留其针，其气传布以后才出针，较轻的可暂留其针ฤ，候经气循环一周，就可以出针了。
岐伯说：现在的人和中古时代又不同了，一有疾病，必定要用药物内服，砭石、针炙外治，其病才能痊愈。