丁丑（公元163๑7年）闰四月初ม八日夜雨霏霏，四山叆叇aidaທi云盛之状，昧爽放舟。西行三十里，午后，〔分顾仆舟抵桂林，予同静闻从〕湘江南岸登涯，舟从北来，反曲而南，故岸在北。是为山角驿，地名黄沙。西南行，大松夹道，五里，黄沙铺。东面大岭曰紫ใ云岩，西面大岭曰白云岩。湘江在路东紫ใ云岩西。又南三里，双桥。有水自西大岭注于湘。又七里，石月铺，其西岭曰黄花大岭。又西南五里，出山陇行平畴间。又五里，深溪铺。过铺一里，有溪自西大山东注，小石梁跨之，当即深溪也。又一里，上小岭，舍官道，深溪一十里官道至太平辅，又十里至全。右入山。西向大山行，二里，直抵山下，又二里，宿于牛头冈蒋姓家。夜大雨。
自会仙岩而东，其山皆不甚高，俱石崖盘亘，堆环成壑，或三面回环如玦者，或两对叠如门者，或高峙成岩，或中ณ空如洞者，每每而是。但石质粗而色赤，无透漏润泽之观，而石梁横跨，而下穹然，此中ณ八景，当为第一。
最后记叙武功山诸景。
接着乘๖舟西进，过衢州、常山，竟游于常山十五里（今亦名十五里）。
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十四日更衣上金顶。瞻叩毕，天宇澄朗，下瞰诸峰，近者鹄hu天鹅峙，远者罗列ต，诚天真奥区也实在是未受人世礼ึ俗影响的中ณ心腹地！遂从三天门之ใ右小径下峡中ณ。此径无级无索，乱峰离立，路穿其间，迥觉幽胜。三里余，抵蜡烛峰右，泉涓涓๑溢出路旁，下为蜡烛涧。循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为ฦ上琼台观。其旁้榔梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。地既ຂ幽绝，景复殊异。余求榔梅实，观中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人携出三四枚，道流即道士株连破家者数人。”余不信，求之益力，出数枚畀ถbi给予余，皆已黝烂，且订约定无令人知。及趋中琼台，余复求之ใ，主观仍辞谢弗有。因念由下琼台而出，可往玉虚岩，便失南岩紫霄，奈何得一失二，不若仍由á旧ງ径上，至路旁泉溢处，左ุ越蜡烛峰，去南岩应较近。忽后有追呼者，则中琼台小黄冠即小道士以师命促余返。观主ว握手曰：“公渴求珍植，幸得两枚，少慰公怀。但一泄于人，罪立至矣。”出而视之，形侔mou相同金橘，漉露渗以蜂液ຂ，金相玉质，非凡品也。珍谢别去。复上三里余，直造蜡烛峰坳中。峰参差ๆ廉利棱角锋利ำ，人影中度，兀兀欲动。既ຂ度，循崖宛转，连越数重。峰头土石，往往随地异色。既而闻梵颂声，则ท仰见峰顶ะ遥遥上悬，已๐出朝天宫右矣。仍上八里，造南岩之南天门，趋谒正殿，右转入殿后，崇崖嵌空，如悬廊复道，蜿蜒山半，下临无际，是名南岩，亦名紫ใ霄岩，为三十六岩之最，天柱峰正当其面。自岩还至殿左，历级坞中ณ，数抱松杉，连阴挺秀。层台孤悬，高峰四眺，是名飞昇台。暮返宫，贿其小徒，复得榔ศ梅六枚。明日再索之ใ，不可得矣。
初ม六日越岭两重，凡二十五里，饭坞底岔。其西行道，即向洛南者。又东南十里，入商州界ศ，去洛南七十余里矣。又二十五里，上仓龙岭。蜿蜒行岭上，两溪屈曲夹之。五里，下岭，两溪适合。随溪行老君峪中，十里，暮雨忽至，投宿于峪口。
西八里，入登封县。西五里，从小径西北行。又五里，入会善寺“茶榜ึ”在其西小轩内，元刻๑也。后有一石碑仆墙下，为唐贞元《戒坛记》，汝州刺史陆长源撰，河南陆郢ຐ书。又西为戒坛废址，石上刻镂极精工，俱断ษ委草砾。西南行五里，出大路，又十里，至郭店。折而西南，为ฦ少林道。五里，入寺，宿瑞光上人房。
出九漈。沿涧依山转，东向五里，始有耕云樵石之家，然见人至，未有不惊讶者。又五里，至莒溪之石步，出向道。
二十三日由寺后侧径登山。越涧盘岭，宛转山半。隔峰复见一瀑，并挂瀑布之东，即马尾泉也。五里，攀一尖峰，绝顶为文殊台。孤峰拔起，四望无倚，顶有文殊塔。对崖削立万仞，瀑布轰轰下坠，与台仅隔一涧，自巅å至底，一目殆无不尽。不登此台，不悉此瀑之ใ胜。下台，循山冈西北溯溪，即瀑布上流也。一径忽入，山回谷抱，则ท黄岩寺据双剑峰下。越涧再上，得黄石岩。岩石飞突，平覆如砥。岩侧茅阁方丈，幽雅出尘。阁外修竹数竿，拂群峰而上，与山花霜叶，映配峰际。鄱湖一点，正当窗牖。纵步溪石间，观断崖夹壁之胜。仍饭开先，遂别ี去。
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攀玩移时，望狮子峰已出，遂杖而西。是峰在庵西南，为案山。二里，蹑其巅，则ท三面拔立坞中ณ，其下森峰列岫，自石笋、接引两ä坞迤逦至此，环结又成一胜。登眺间，沉雾渐爽舒朗，急由石笋矼北转而下，正昨日峰头所望森阴径也。群峰或上或下，或巨เ或纤，或直或欹，与身穿绕而过。俯窥辗顾，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚。
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自柳州府西北，两岸山土石间出，土山迤逦间，忽石峰数十，挺立成队，峭削森罗，或隐或现。所异于阳朔、桂林者，彼则四顾皆石峰，无一土山相杂；此则如锥处囊中ณ，犹觉有脱颖之异耳。
柳江西北上，两涯多森削之石，虽石不当关，滩不倒壑，而芙蓉倩水之态，不若阳朔江中俱回崖突壑壁，亦不若洛容江中俱悬滩荒碛也。
此处余所历者，其江有三，俱不若建溪之ใ险。阳朔之漓水，虽流有多滩，而中无一石，两旁时时轰崖缀壁，扼掣江流，而群峰逶迤夹之ใ，此江行之最胜者；洛容之洛青，滩悬波涌ไ，岸无凌波之石，山皆连茅之坡，此江行之最下者，柳城之柳江，滩既平流，涯多森石，危峦倒岫，时与土山相为出没，此界于阳朔、洛容之间，而为江行之ใ中者也。
二十一日昧爽行。二十里，上午过杉岭，江右尖峰叠出。又三十里，下午抵柳城县。自城北溯怀远江而入，又十里，治于古旧县。此古县治也，在江北岸。是日暑甚，舟中ณ如炙。
柳城县在江东岸，孤城寥寂，有石崖在城南，西突瞰江，此地濒流峭壁，所见惟此。城西江道分而为二。自西来者，庆远江也，〔其源一出天河县为龙江，一出贵州都匀司为ฦ乌ไ泥江，经忻城北入龙江，合流至此；〕自北来者，怀远江也，〔其源一出贵州平越府，一出黎平府，流经怀远、融县至此。〕二江合而为柳江，所谓黔江也。下流经柳州府，历象州，而与郁江合于浔。
今分浔州、南宁、太平三府为左江道，以郁๗江为左也；分柳州、庆远、思恩为右江道，以黔江为右也。然郁๗江上流又有左ุ、右二江，则ท以富州之南盘为右，广源之ใ丽ษ江为左ุ也，二江合于南宁西之合江镇，古之左ุ右二江指此，而今则以黔、郁๗分耳。
南盘自富州ะ径田州，至南宁合江镇合丽江，是为右江。北盘自普安经忻城，至庆远合龙江，是为乌泥江。下为ฦ黔江，经柳、象至浔州合郁๗，亦为ฦ右江。是南、北二盘在广右俱为右江，但合非一处耳。《云南志》以为二盘分流千里，至合江镇合焉，则误以南宁之左ุ、右二江俱为盘江，而不知南盘之无关于丽江水，北盘之不出于合江镇也。
二十二日平明舟。西北二十里，午过大堡，在江东岸。是日暑雨时作，蒸燠殊甚，舟人鼓掉，时行时止，故竟日之力，所行无几。下午又十五里，大雨倾盆，舟中ณ水可掬，依野岸泊。既ຂ暮雨止，复行五里而歇。
二十三日昧爽，西北行十五里，过草墟，有山突立江右，上盘危岩，下亘峭壁。其地鱼甚贱。十里，马头码头，江左山崖危亘，其内遥峰森列ต，攒簇天半。于是舟转东行，十里复北，五里，下午抵沙弓，融县南界也，江之西南即为ฦ罗城县东界。沙弓，水滨聚落，北至融五十里，西至罗城亦然，西望隔江群峰攒处，皆罗城道中ณ所由á也。是晚即宿舟中。
二十四日昧爽，仍附原舟向和睦墟。先是沙弓人言：“明日为和睦墟期，墟散有融县归舟，附之ใ甚便。”而原舟亦欲往墟买米，故仍附之行。和睦去沙弓十里。水6所共由á也。舟自沙弓西即转而东北行，一里，有江自西北来，舞阳江也，〔内滩石甚险。〕又直东四里，始转而北，又五里为和睦墟。荒墟无茅舍，就高蓷ูtuí芦苇草，日初ม而聚，未午而散，问舟不得。久之，得一荷盐归者，乃ี附行囊与之偕行。始东北行一里，有小溪自西而东。越溪而北，上下陂陀，皆荒草靡靡，远山四绕。又四里过黄花岭，始有随坞之田。直北行五里，过古营，其田皆营中所屯也。又北五里，越一小溪为高桥，有秦姓者之ใ居在冈中。北下一里为大溪，有水自西而东，有堰堰之ใ，其深及膝，此中水之大者，第不通舟耳。又北五里，大道直北向县，而荷行李者6姓，家于东梁西北，遂由此岐而西北行。二里，上鸡笼岭，其坳甚峻，西有大山突兀，曰古东山。山北东隅为东梁，县中ณ大道所径也。西北隅为东阳，亦山中聚落也，而6๔姓者聚居于其北坞对山之下，越鸡笼共西北三里，而抵其家。〔去真仙岩尚十里，去县十五里。〕时甫逾午，而溽盛夏又湿又热的气候暑疲极，遂止其处。
二十五日平明起饭，6๔氏子仍为肩囊送行。先隔晚，望其北山，有岩洞剨huo然上下层叠。余晚浴后欲独往一探，而稻畦水溢，不便于行，及是导者欲取径道行，路出于其下，余乃ี从田à间水道越畦而登之ใ。岩有二门，俱南向。东西并列，相去数丈，土人名为ฦ读学岩。外幛骈崖，中ณ通横穴，〔若复道行空，蜃楼内朗，垂莲倒柱，钩连旁้映，〕轩爽玲珑，可庐可憩á，不以隘迫为ฦ病也。其西又有小石峰特起田间。旁无延附，亦有门东向，遂并越水畦入之。初入觉峡逼无奇，穿门西进，罅迸“十”字，西既透明，南北俱裂窍，土人架木窍间，若欲为ฦ悬阁以居者，但宛转轩迥，不若前岩之ใ远可舒眺而近可退藏也。甫出洞，导者言：“西去一二里，有赤龙岩奇甚，胜当与老君洞等，惜无知者，君好奇，何不迓道观之！”余昨从和睦墟即屡问融中奇胜，自老君洞外更有何景，导者与诸土人俱云无有，盖彼皆以庵栖为ฦ胜，而不复知有山石之异也。至是，其人见余所好在此，始以其说进。余奖劳之，令即趋赤龙。于是不北向山坳，而西循溪塍，里余遂抵岩下。其岩北向，高穹山半，所倚之山，即6氏所居之ใ后岭，自西横列至此，而东下6村者也。洞前北突两峰，若龙虎然，而洞当其中，高旷宏远，底平而上穹，门之中有石台两重界ศ其间，洞后列柱分楞，别ี成圭门璇室。洞中直入数丈，脊ิ稍隆起，遂成仙田每每，中贮水焉。更入则渐洼渐黑，导者云：“其内门束如窦，只平身入，既入乃复廓然透别窍焉。”恨不从家携炬，得一穷其奥也。山前有溪自西来，分两派，而东萦6氏之居，又东抵东梁，而北汇安灵潭，为灵寿溪之ใ上流云。下山，越溪而北向，望北山有洞剨ຖ然骈列ต。涉แ水蛙而攀其上，其洞门南向，虽高穹侧裂ฐ，而中乃下旋如坠螺。由门外右跻，复飞嵌悬崖，凭踞则有余，深栖则ท不足，乃下。盖此山正与赤龙岩南北相向，其与读学岩则东西肩列ต者也。〔北趋间道，正由此山、读学两峰中ณ。〕此山之ใ东隅，复开两ä岩，其门皆东向，名钟็洞岩：在北者，其岩不深峻，若竖钟而剖其半，中列神像；在南者，峡门甚高，层窦叠见，而内入不深，上透无级。所入下层之洞，当门即巨เ柱中ณ悬，环转而出，无余地矣。乃下，直北趋，共二里，越一脊。脊ิ之北为ฦ百步塘，四面尖峰环列，中开平壑一围，广漠低洼，下有溺水。塘之西北为ฦ古鼎，东北为ฦ羊膈山，东南为ฦ东梁，西南为此脊。越脊ิ，循岩转又一里，其山分突三峰，北向百步而列。西一峰，山半洞门西向，有牧者憩歌于中，余不及登；中与东二峰前抱中环，有6氏冢焉，北向古鼎以为ฦ案者也。中峰有洞东向，洞门层倚若重楼；东峰有洞西向，岩石下插如象鼻。余先登东峰西向之洞。其洞北迸横峡，南骞斜窦，而有石上自山巅，下嵌峡底，四面可绕而出，所云象鼻者也。但其内浅而不深，不堪为ฦ栖托之所。次登中峰东向之洞。其洞北窍下裂，南牖上悬，有石飞架其间，外若垂楞，中ณ可透扃，上牖有石台前突，憩卧甚适，唯峻不如象鼻，而夹曲过之，所恨者亦不深广耳。既下，乃直北径百步塘。二里越塘之北，先有一小溪自西而北，〔自古鼎来，〕横涉而过；又有一大溪自南而北，〔即赤龙岩前水，东过东梁至北。〕二水合而北行，有石梁横渡，于是东西俱骈峰成峡，溪流其中，是为ฦ灵寿溪。又北一里，溪汇为ฦ潭，是为安灵潭，神龙之所窟也。又北一里，当面有山横列，峰半剨ຖ然开张洞门，余以为真仙岩矣。至则路转西麓，遂东行环绕其北，则ท此山之ใ后复有洞焉，不知与南向开张者中ณ通否也？时望真仙岩之山尚在其北，〔北即安灵溪水流入真仙后创aທ！乘旖啧甓渎矗瞧溲乙๗欢戳矫牛懊哦舷颍๓骂吕竺哦毕颍骂诔牵耸赂呖缍唬赐钙湎拢昂笙嗳ãゲ灰＃啻┭抑啵昂缶阒梅痦枵现炝羁彰鞫偈АＪ鼻胺⑸狡使希煲โ韵噔谩＜贝勇嘧牒笱遥佳黾炭罩ィ笱疑介远捶担疟瘴抻扇搿Ｊ比漳豪滓螅糜肭把疑谖笥危煜律剑辉蚝笱疑ທ喙椋嗖荒芨瓷弦印Ｖ感【叮源佣朗ざ迮菪校锬四唬终嫦伞Ｒ褂晔世矗位畚吨嘁怨k扪抑校镁廴缋祝胂ๆ挂寡伞?
二十六日憩息真汕洞中ณ者竟日。参慧出市中。余拂岩中题识读之，为ฦ录其一二可备考者。
真仙岩记游》嘉熙戊戌正月二十有三日，零陵唐容约延平黄宜卿、建安田à传震等数人，早自平寨门出行。群山杳蔼间，夹道梅花盛开，清香袭人。二里许，至玉华岩。岩纵可十丈，横半之ใ，无他奇瑰，而明洁可爱。东南诸峰当其前，间见层出，不移席而可以远眺望。乃具饭。饭已，循旧径过香山，历老人岩下。稍折而西，渡舟江桥，顷之至弹子岩。洞口平夷，坐百客不啻。少憩á，酒三行，始秉炬以进，过若堂殿者三四。火所照耀，上下四方，皆滴乳流注，千奇万怪，恫心骇目，不可正视。有如人立，如兽蹲，如蛟蛇结蟠，如波涛汹涌，又有如仙佛之ใ端严，鬼神之狞恶，如柱，如剑，如棋局，如钟鼓铃铎，考击之ใ有声。布地皆小石，正圆如弹丸ฤ，此岩之所以得名也。其间玲珑穿穴，大率全山皆空，不可穷极，相与惊叹，得未曾有。遂出至西峰岩，所见比弹子同，尤加奇而岩稍窄。盘薄久之，乃ี转而东南，驰至真仙岩而体焉。仰瞻苍崖，上与云气接，划ฐ热天开，高朗轩豁，溪流贯其间，潺潺有声，东西石壁峭拔，广袤数十亩，弹子、西峰所见，往往皆具。老君晏坐其奥，须ี眉皓洁，如塑如画，迨造物者之所设施，岂偶然也耶！回视先所夸诩说大话者，恍然自失矣。正如初入富商巨贾之家，珠玑宝贝，充栋盈室，把玩恋嫪1ao留แ恋，殆不能去。而忽登王公大人之居，宫室广大，位置森然，而珍台异馆，洞房曲户，百好备足，而富商巨เ贾之ใ所有。固亦在其间也。人之言曰：“观于海者难为ฦ水。”予亦曰：“游于真仙者难为ฦ岩。”于是书于岩口，以识兹游之ใ盛。
洞间勒记甚多，而此文纪诸胜为ฦ详，录之。
宋绍兴丁巳๑11้37年融守胡邦ะ用《真仙岩诗叙》
融州真仙岩，耆旧相传，老君（指道教所信奉的祖老子。）南游至融岭，语人曰：“此洞天之ใ绝胜也。山石藿珮，溪流清邃，不复西度流沙，我当隐焉。”一夕身化为石，匪雕匪镌，太质具焉。匪垩匪艧hùo彩色不刷泥土，不施ๅ彩饰，太素形成天然素质著焉。丹灶履迹，炳然十分显著在焉。霓旌云幢，交相映焉。有泉湍激，空山（缺）尝以金丹投于其中，使饮之ใ者咸得延寿，故号寿溪。东流十余里，入一村曰灵寿，其民皆享高年，间有三见甲子活18o岁者。余被命出守，穷文考古，询访土俗，遂得仙迹之详，皆非图经所载，故作诗以纪之，书其始末，勒石以示ิ来者。诗曰：岭南地势富山川，不似应改“谁似”。仙岩胜概全，石璞浑成尘外像，寿溪直彻洞中天，醮坛僧道为祛除灾祸而设的道场风细迎秋月，丹灶云轻压瘴烟；散步使人名利ำ泯，欲求微妙养三田à丹田à。
荆南龚大器《春题真仙洞八景》
天柱石星嵯峨盘地轴，错落布琼玖；风吹紫霞散，荧荧灿星斗。
龙泉珠月冰轮碾碧天，流光下丹井；惊起骊龙眼，腾骧弄塞影。塞影。
鹤岩旭日仙人跨白鹤，飘飖下九垓；矫羽扶桑上，万里日边来。
牛渚暝烟朝函关道，暮入湘水边；一声铁笛起，吹落万峰烟。
寒淙飞玉悬崖三千尺，寒泉漱玉飞；奔流下沧海ร，群山断翠微。
碧洞流虹丹洞连海门，流水数千里；石梁卧波心，隐隐螮蝀dìdong虹起。
群峰来秀青山望不极，白云渺何处；郁郁๗秀色来，遥看峰头树。
万象朝真真象两无言，物情如影响；回看大始前，无真亦无象。
二十七日憩息真仙洞中ณ。有拓碑者，以司道命来拓《党籍碑》。午有邑佐同其乡人来宴。余摩拭诸碑不辄，得韩忠献王所书《画鹘行》，并黄山谷书二方，皆其后人室此而勒之ใ者。
二十八日参慧束炬导游真仙后暗洞。始由天柱老君像后入，皆溪西崖之6๔洞也。洞至此千柱层列，百窦纷披，前之ใ崇宏，忽为窈窕，前之雄旷，忽为ฦ玲珑，宛转奥隙，靡不穷搜。石下有巨蛇横卧，以火烛之ใ，不见尾，然伏而不动。逾而入，复逾而出，竟如故也。然此奥虽幽邃，犹溪西一隅，时时由á其隙东瞰溪流，冀得一当，而终未能下涉แ。既出，回顾溪窦，内透天光，对崖旁通明穴，益觉神飞不能已。遂托参慧入市觅筏倩舟，以为ฦ入洞计。〔参慧复燕ruo点燃炬引予，由á岩前左石下，北入深穴。穴虽幽深，无乳柱幻空，然下多龙脊，盘错交伏，鳞爪宛然，亦一奇也，出洞，参慧即往觅舟。〕既而念参慧虽去，恐不能遽得，不若躬往图之ใ，且以了老人、香山诸胜。乃复出洞，北遵大道行。已而西望山峡间，峰峦耸异。适有老农至，询知其内有刘公岩，以草深无导者，乃从下廓南先趋老人岩。共二里至其下，遂先入下岩。岩门东向，其内广而不甚崇。时近午郁๗蒸，入之即清凉心骨。其西北有窍，深入渐暗，不能竟。闻秉炬以进，其径甚远，然幽伏不必穷也。从门左仍跻石峡，上抵前岩，转透后岩。其内结阁架庐，尽踞洞口，惟阁西则ท留余地以为焚爂之ใ所，前有台一方แ，上就石笋镌象焉。由此再西入，石窦渐隘而暗，爇炬探之，侧身而入，悬级而坠，皆甚逼仄，无他奇也。出就阁前凭眺，则上下悬崖峭绝，菜邕江西来潆其北麓，自分自合，抵岩下而北转临城，大江当其前，环城聚其下，〔渺然如天表飞仙；〕其直北即为ฦ香山，为ฦ八景之ใ一。就窗中令道人指示所从道，遂下山。绝流渡菜邕江，水浅不及膝。遂溯江北行，望其西江所从来处，峰峦瑰异，〔内有鸡场洞。〕几随路而西，一里，遇一僧荷薪来，问之，始知香山尚在东北也。乃转从草径循北山之东麓，一里抵香山。于是向西登级，有庙在两ä山坳间，其神为ฦ梁、吴二侯。径寂而殿森，赤暑中萧萧令人毛悚。闻其神甚灵异，然庙无碑刻，不知其肇于何代，显以何功也。始余欲就饭香山，既至而后知庙虚无人。遂东北逾一桥，过演武场，南共一里，即入西门，寥寂殊甚，东抵县前饭焉。出南门，欲觅药市纸，俱不能得。遇医者询之，曰：“此中猪腰子、山豆根俱出罗城。所云不死草者，乃挂兰，悬空不槁，乃草不死，非能不死人也。”为ฦ之ใ一笑。又南过下廓，遇樵者，令其觅舟入真仙。二人慨然许之ใ。先是，余屡觅之居人，惧云：“此地无筏，而舟为陂阻，无由入洞，须ี数人负之ใ以趋。”不意此二人独漫许之，余心不以为然。然窃计岩中有遗构，可以结桴fú小筏浮ด水，但木巨เ不能自移，还将与参慧图之ใ。既抵岩，则参慧已归，亦云觅舟不得，惟觅人结桴为便。意与余合，余更幸入洞有机，欣然就卧。
二十九日晨起，余促参慧觅结桴者，未行而昨所期樵者群呼而至，谓予曰：“已入洞否？”余应以待舟。樵者曰：“舟不能ม至。若联木为桴，余辈从水中挟之ใ以入，便与舟同。”余令参慧即以觅人钱畀之。其人群而负木入溪，伐竹为ฦ筏。顷间联桴已就，复以岩中ณ大梯架其上，上更置木盆。余乃踞坐盆中，架足梯上。诸人前者纤引，旁者篙挟，后者肩耸，遇深渊辄浮水引之，遥不能ม引，辄浮水挟之。始由洞口溯流，仰瞩洞顶，益觉穹峻，两ä崖石壁劈翠夹琼，渐进渐异，前望洞内天光遥遥，层门复窦，交映左右。从澄澜回涌ไ中破空濛而入，诵谪仙李白“流水杳然，别有天地”句，若为ฦ余此日而亲道之ใ也。既入重门，崆峒上涵，渊黛下潴，两旁俱有层窦盘空上嵌，荡映幌漾，回睇身之ใ所入，与前之所向，明光皎然，彼此照耀，人耶仙耶，何以至此耶，俱不自知之矣！挟桴者欲认其中爇炬登崖，以穷旁้窍，余令先朔流出〔后〕洞，以穷明窦。乃复浮水引桴，遂抵洞门。其门西南向，吸川饮壑。溪破石而下，桴抵石为ฦ所格，不能入溪。乃ี舍桴践石而出洞，又剨然一天也。溪石坎坷，不能置〔踵〕，望左崖有悬级在伏莽中ณ，乃援莽蹠zhí脚底空而上。不数十步，辄得蹊径。四望平畴中围，众峰环簇，即余昔来横道北岩之东北隅也，第来时大道尚在南耳。乃随山左东过一小坳，计转其前，即双梁以东大道，从小径北跻山椒，即老君座对崖旁้透之穴，俱可按方而求。而挟桴者俱候余仍游洞内，乃返而登桴，顺流入洞，仍抵中扃jiong门户。视东西两旁俱有穴可登，而西崖穴高难登，且前游暗洞，已๐仿佛近之ใ，而东崖则穴竞门纷，曾未一历，遂爇炬东入。其上垂乳成幄，环柱分门，与老君座后暗洞之ใ胜丝毫无异。从其内穿隙透窍，多有旁穴，上引天光，外逗云影，知其东透山肤甚薄，第穴小窦悬，不容人迹，漫为出入耳。从其侧宛转而北出，已在老君对崖之下层，其处有金星石、龙田诸迹，因崖为台，下临溪流。上有石阈圊qīng厕所池，岂昔亦有结榭以居，架飞梁以渡者耶？其后壁大镌“寿山福（地）”四大字，法甚古异，不辨其为何人笔。再出即为对崖之上层，其上亦列柱纵横，明窍外透，但石崖峻隔，与此层既不相通。仍引桴下浮ด，欲从溪中再上，而溪崖亦悬嵌，无由上跻。计其取道，当从洞前南转，抵小坳之东北，跻山椒而后可入；洞中ณ非架飞梁，不能上也。乃ี从桴更入洞，其下水口旁洞俱浅隘，无他异。始绝流引桴，还登东崖，诸人解桴撤木，运归旧处。余急呼其中一黠xia聪慧者，携余炬，令导为刘公洞游。
北遵大道半里，即西南转入小岐，向山峡中ณ，依前老农所指示行；导者虽屡樵其处，不识谁为刘公岩也。又二里，抵山下。望一洞在南山，东向而卑伏；一洞在南山，北向而高骞；一洞在北山中ณ突之峰，东向而浅列。方莫知适从，忽闻牧者咳嗽声，遥呼而询之，则北向高骞者是。亟披莽从之。其人见余所携炬一束，哂曰：“入此洞须ี得炬数枚乃可竟。此一炬何济？”余始信此洞之深邃，而恨所携之ใ炬少也。伏莽中石磴隐隐，随之而跻，洞门巨เ石前横。从石隙入，崖石上大镌“西峰之岩”四字，为宝祐三年12๐25年李桂高书。其前又有碑记二方，其一不可读，其一为绍定元年122๐8太守刘继祖重开此岩，而桂林司理参军饶某记而并书者也。其记大约云：桂西灵异之气多钟于山川，故真仙为天下第一，而曰老人者次之ใ，曰玉华、弹子者又次之ใ，而西峰岩则与真仙相颉颃ใ，而近始开之ใ。余始知此洞之名为刘ถ公者以此，而更信此洞之ใ始，其开道建阁，极一时之ใ丽。而今乃ี荒塞至此，益慨融之昔何以盛，今何以衰耶！入洞，内甚宽敞，先爇炬由á其后右畔入，则乳柱交络，户窦环转，不数丈而出。又从其后左畔入，则ท乳柱宏壮，门窦峻峡，数丈之后，愈转愈廓，宝幢玉笋，左右森罗，升降曲折，杳不可穷，亦不可记。其时恐火炬易尽，竭蹶前趋，尝脔ไ而出只尝了切下来的一小块肉，不知蔗境最后得到的佳境更当何如也。唐容《真仙镌记》谓：“西峰岩比弹子同于加奇而稍窄。”所云“窄”者，岂以洞门巨石亏蔽目前，未悉其宫墙之宏邃耶？下山，西望北山中突东向之洞，其外虽浅而石态氤氲，门若双列，中必相通。亟趋其下，则崖悬无路。时导者已先归，见余徘徊仰眺，复还至，引入南麓小洞。其门南向而浅，与上岩不通。盖上岩危瞰峰半，遥望甚异，而近眺无奇，且路绝莫援，不得不为却步。既东行，回再顾，则氤氲之ใ状，复脉ำ脉系人。仍强导者还图攀跻，导者乃芟翳级石，猿攀以登，余亦仿而随之ใ，遂历其上。则削壁层悬，虽两崖并列ต，而中ณ不相通，外复浅甚，盖徒有玲珑之质，而未通窈窕之关，始兴尽而返。仍东南二里，抵真仙岩。时适当午，遂憩岩中ณ，搜览诸碑于巨石间，而梯为ฦ石滑，与之俱坠，眉膝皆损焉。
真仙岩中明夹可栖，寂静无尘，惟泉声轰轰不绝，幽处有蛇，不为害，而蚊蚋甚多，令人不能寐。计八中夜，闻有声甚宏，若老人謦咳咳嗽然，久而不绝。早起询之ใ，乃大虫鸣也。头大于身，夜潜穴中，然惟此夕作声，余寂然。
七月初ม一日早起，以跌伤故，姑暂憩岩中ณ。而昨晚所捶山谷碑犹在石间，未上墨渖，恐为ฦ日烁，强攀崖拓之。甫竟而参慧呼赴晨餐，余乃ี去而留แ碑候燥，亟餐而下，已为ฦ人揭去。先是，余拓左ุ崖上《老君像碑》，越宿候干，亦遂乌有。至是两番失之ใ，不胜怅怅。盖此中ณ无纸，前因司道檄县属僧道携纸来岩拓《元祐๖党籍》，余转市其连四6张。拓者为吏所监督，欲候《党籍碑》完，方能为ฦ余拓韩忠献大碑，故栖迟以待。余先以余闲取一纸分拓此碑，而屡成虚费。然碑可再拓，而纸不可再得，惟坐候拓者，完忠献大碑而已。是日僧道期明日完道碑，初三日乃ี得为余拓，而韩碑大，两侧不能着脚，余先运木横架焉。
初二日是日为ฦ县城墟期，余以候拓淹留停留，欲姑入市观墟；出洞而后知天雨，洞中溪声相溷，晴雨不辨。乃ี还洞，再拓黄碑。下午仍憩岩中。
初三日早雾，上午乃霁。坐洞中候拓碑者。久ื之至，则ท县仍续纸命拓，复既期初ม四焉。余乃ี出洞，往觅对崖明窍之径。东越洞前石梁，遂循山南转而西，径伏草中，时不能见；及抵后山过脊，竟不得西向登崖之径；乃践棘攀石，莽然跻山半觅之，皆石崖嵯峨，无窍可入。度其处似过而南，乃悬崖复下。忽有二农过其前，亟趋询之，则果尚在北也。依所指西北上，则莽棘中果有一窍，止容一身，然下坠甚深，俯而瞰之ใ，下深三丈余，即北崖僧栖所对望处也。已闻拓碑僧道笑语声，但崖峻而下悬，不能ม投虚而坠。眺视久之ใ，见左壁有竖隙，虽直上无容足攀指处，而隙两ä旁相去尺五，可以臂绷而足撑。乃稍下，左转向隙，而转处石皆下垂，无上岐，圆滑不受攀践，磨腹而过，若鸟之ใ摩空像鸟儿擦天而飞，猿之ใ踔虚猿猴跨沟涧，似非手足之灵所能及也。既至隙中，撑支其内，无指痕安能移足，无足衔安能悬身。两臂两足，如胶钉者然，一动将溜而下。然即欲不动，而撑久力竭，势必自溜。不若乘其势而蹲股以就之，迨溜将及地，辄猛力一撑，遂免颠顿ู。此法亦势穷而后得之，非可尝试者也。既ຂ下，则岩宽四五丈，中平而下临ภ深溪，前列柱缀楞如勾栏然，恐人之ใ失足深崖，而设以护之ใ者。岩内四围环壁，有卷舒活泼之意，似雕镂而非雕镂所能及者。前既ຂ与西崖罨映，后复得洞顶双明，从其中ณ遥顾溪之ใ两端，其出入处俱一望皎然，收一洞之大全，为ฦ众妙之ใ独擅。真仙为ฦ天下第一，宋张孝祥题：“天下第一真仙之ใ岩。”而此又真仙之ใ第一也。岩右崖前一石平突溪上，若跏趺之座，上有垂乳滴溜，正当其端，而端为溜滴，白莹如玉，少洼而承之，何啻仙掌之露盘也。由其侧攀崖而北，又连门两ä龛，内俱明洁无纤污，而右壁回嵌，色态交异，皆如初坠者。其前崖上，亦有一柱旁溪而起，中复纤圆若指，上抵洞顶，复结为幢络紧ู束的丝线，散为ฦ蛟龙，绕纤指下垂，环而夭矫者数缕，皆有水滴其端。其内近龛处，复有一石圆起三尺，光莹如瓶卣you古代青铜酒器，以手拍之，声若宏钟็，其旁้倒悬之ใ石，声韵皆然，而此则以突竖而异耳。此三洞者，内不相通而外成联璧，既有溪以间道，复有窍以疏ຕ明，既无散漫之ใ滴乱洒洞中，又有垂空之乳恰当户外，卧云壑而枕溪流，无以逾此！此溪东上层之ใ崖也。其入南与下层并峙之ใ崖相隔无几，而中有石壁下插溪根，无能ม外渡。稍内有隙南入，门曲折而内宛转，倒垂之ใ龙，交缪胶着、粘附纵横。冀其中通南崖，而尚有片石之隔，若凿而通之，取道于此，从下层台畔结浮桥以渡老君座后，既ຂ可以兼上下两ä崖之胜，而宛转中通，无假道于外，以免投空之ใ险，真济胜之ใ妙术也。时余虽随下溜其中ณ，计上跻无援，隔溪呼僧栖中拓碑者，乞其授索ิ垂崖，庶可挽之ใ而上。而拓者不识外转之ใ道，漫欲以长梯涉แ溪。而溪既难越，梯长不及崖之半，即越溪亦不能ม下。徬徨久之ใ，拟候岩僧参慧归，觅道授索，予过午犹未饭，反覆环眺，其下见竖隙，虽无可攀援，而其侧覆崖反有凹孔，但上瞰不得见，而下跻或可因。遂耸身从之，若鸟斯翼，不觉已出阱而透井，其喜可知也。仍从莽中ณ下山，一里，由á石梁转入岩而饭焉。下午，以衣裈ถkūn裤积垢，就溪浣濯，遂抵暮。
约厥明焉。余待之甚闷。〔闻西南十里古鼎山，有龙岩高悬，铁旗新า辟，且可从真仙后溯灵寿上流。〕欲以下午探古鼎铁旗岩，新开者。而拓者既去，参慧未归，姑守囊岩中，遂不得行。
初五日吴道与境禅之ใ徒始至，为拓韩碑。其碑甚大，而石斜列ต，余先列ต木横架，然犹分三层拓，以横架中碍，必拓一层解架，而后可再拓也。然所拓甚草率，而字大镌浅，半为漫漶模糊不清，余为之剜污补空，竟日润色之ใ，而终有数字不全。会拓者以余纸拓《元祐๖党籍》、此碑为ฦ崖而大，此携碑而整。《老君洞图》与像。下午，僧道乃去，余润色韩碑抵暮。
初六日洞中事完，余欲一探铁旗岩，遂为行计。而是日雨复沛然，余不顾ุ，晨餐即行。一里，过来时横列之北洞，又半里，抵横列ต之南洞，雨势弥大。余犹欲一登南洞，乃攀丛披茅，冒雨而上，连抵二崖下，竟不得洞。雨倾盆下注，乃倚崖避之ใ。益不止，顶踵淋漓，崖不能久倚，遂去盖拄伞为杖，攀茅为ฦ絙ຉ，复冒雨下。盖其洞尚东，余所跻者在西，下望则了然，而近觅则ท茫不得见耳。又冒雨一里，南过安灵潭。又半里，西渡溪，乃从岐西向山坳。半里，逾坳而西，路渐大，雨渐杀。透山峡而出，共一里，南逾小桥，〔即来时横涉小溪上源也，〕则仰望桥南山半，有洞北向，有路可登，亟从之。洞入颇深，而无他岐，土人制纸于中，纸质甚粗，而池灶烘具皆依岩而备。中虽无人，知去古鼎不远。乃就其中绞衣去水，下山，循麓再西，则ท村店鳞次，称山中聚落之ใ盛焉。问所谓铁旗岩者，居人指在西北峰半。又半里，抵其峰之东南，见峰腰岩罅层出，余以为ฦ是矣。左右觅路不得，为往返者数四。既ຂ乃又西，始见山半洞悬于上，阁倚于前，而左右终不得路。复往返久ื之，得垂钓童子为ฦ之前导。盖其径即在山下，入处为水淹草覆，故茫无可辨。稍上即得层级，有大木横偃级旁้，上丛木耳，下结灵芝，时急于入岩，不及细简。及抵岩，则岩门双掩，以绳绾扣，知僧人不在，而雨犹沛，为之推扉以入。其岩南向，正与百步塘南之6垅山相对。盖岩前古鼎之推扉以入。其岩南向，正与百步塘南之6垅山相对。盖岩前古鼎村之山峙于左，沸水岩之山峙于右，岩悬山半，洞口圆通，而阁衙于内。其内不甚宽广，丛列神像，右转宏扩而暗然，数丈之ใ内，亦回环无他岐入矣。洞内之观虽乏奇瑰，而洞之胜，颇饶罨映。铁旗之名，其以峰著，非以洞著耶！环视僧之爂具，在右转洞中ณ，而卧帐设于前阁。因登其上，脱衣绞水而悬之窗间，取僧所留แ衣掩体以俟之。过午，望见山下一僧，戴笠拨茅而登，既ຂ久不至，则采耳盈筐，故迟迟耳。初至，以余擅启其闭，辞色甚倨傲慢。余告以远来遇雨，不得不入以待餔。初辞以无米且无薪，余先窥其盎有夙储指存余的柴米等，不直折之而穿，强其必炊。既炊，余就与语，语遂合，不特炊米供饭，且瀹耳为ฦ蔬，更觅薪炙衣焉。其僧好作禅语。楚人。既饭，酬以钱，复不纳。时雨渐止，余因问龙岩所在。僧初住山，误以沸水岩为龙岩，指余西南入。余初不知，从之ใ。半里至其下，山下有水穴东北向，潴水甚满，而内声崆峒，其东复然，盖其下皆中ณ空，而水满潴之ใ。然余所闻龙岩在山半，因望高而跻。其山上岐两ä峰，中ณ削千仞，西有浅穴在削崖之下，东有夹罅在侧峰之侧，践棘披搜，终无危岩贮水。乃下，然犹不知其岩之为ฦ沸水不为ฦ龙岩也。东半里，趋古鼎村。望村后山南向洞开，一高峡上穹，一圆窍并峙。私念此奇不可失，即从岐东上。上穹者，如楼梯内升，而前有一垂石当门，东透为台，下从台前南入并峙之窍；圆窍者，如圜室内剜，而内有一突石中踞。此时亦犹以沸水为龙岩，不复知此地可别ี觅龙岩也。既下，仍由村北旧ງ路过小桥，则溪水暴涨，桥没水底者二尺余，以伞拄测以渡。念此小溪如此，若灵寿石堰，涨高势涌，必难东渡。适有土人取笋归古鼎，问之，日：“大溪诚难涉，然亦不必涉แ。逾岭抵溪，即随溪北下，所涉者止一小溪，即可绕出老君洞左。”余闻之喜甚。盖不特可以避涉แ，而且可以得安灵以北入洞源流，正余意中ณ事，遂从之ใ。逾坳，抵来所涉安灵西堰，则水势汹涌，洵非揭厉所及。乃即随溪左北行，里半，近隔溪横列之南洞，溪遂西转。又环西面一独峰，从其西麓转北，东向以趋老君后洞焉。路至是俱覆深茅间，莫测影响，惟望峰按向而趋。共二里，见灵寿大溪已东去，不能为余阻；而西山夹中，又有一小溪西来注之ใ，其上有堰可涉。然挟涨势骄，以投鞭可渡之ใ区，不免有望洋濡足之叹。踌躇半晌，既济而日已西沉，遂循溪而东。盖此处有径，乃北经刘公岩出下廓大道者，按方计里，迂曲甚多；时暮色已๐上，谓已๐在洞后，从其左ุ越坳而下，即可达洞前，即无路，攀茅践棘，不过里许，乃ี竭蹶趋之，其坳皆悬石层嵌，藤刺๐交络，陷身没顶，手足莫施ๅ，如倾荡洪涛๙中，汩汩终无出理。计欲反辄刘公岩，已๐暝莫能及，此时无论虎狼蛇虺，凡飞走之ใ簇，一能胜予。幸棘刺๐中翳，反似鸿蒙泥沌未凿，或伏穿其跨下，或蹂踔其翳端，久之ใ竟出坳脊ิ。俯而攀棘滚崖，益觉昏暗中下坠无恐。既乃出洞左蔬ຒ蛙中，始得达洞，则参慧已๐下楗支扉矣。呼而启扉，再以入洞，反若更生焉。
初七日参慧早赴斋坛，余以衣濡未干，自炊自炙于岩中。而是日雨淋漓不止，将午稍间，乃趋城南讯舟，更入城补衣焉。是早有三舟已，计须就其处俟等待之ใ意之，盖舟从怀远来，非可预拟，而本地之ใ舟则ท不时也。薄暮乃返洞取囊，以就城南逆旅๓，而参慧犹未返岩，不及与别，为留钱畀其徒而去。是日七夕，此方แ人即以当中元七月十五日，民间传统节日，当晚追祀祖先，益不知乞巧，只知报先，亦一方之厚道也。其时雨阵时作，江水暴涨，余为沽酒浸酌，迨夜拥刍chú草而卧，雨透茅滴沥，卧具俱湿。
初八日雨势愈急，江涨弥甚。早ຉ得一舟，亟携囊下待；久之ใ，其主ว者至，舟甚隘，势难并处，余乃复负囊还旅肆。是午水势垂垂，逾涯拍岸，市人见其略长刻增可能继续上涨，多移栖高原以避之。余坐对江流滔滔，大木连株蔽江而下，分陈漩涡，若战舰之争先。土人多以小舟截其零枝，顷刻满载；又以长索系其巨干，随其势下至漩湾处，始掣入洄溜，泄之涯间。涯人谓：“庐且不保，何有于薪？”舟人谓：“余因水为ฦ利，不若汝之胥溺等待淹没。”交相笑也。
初九日夜雨复间作，达旦少止，而水弥涨。余仍得一小舟，坐其间，泊城南吊桥下。其桥高二丈，桥下水西北自演武场来，初涸ຈ不成流，至是倏而凌岸，倏而逾梁，人人有产蛙沉灶之ใ虑。过午，主舟者至，则ท都司促表差ๆ也。又有本邑差以独木舟四，缀其两旁，以赴郡ຉ焉，乃ี郡徼取以载卤者拦截载盐的舟。其舟虽小，得此四舟，若添两翼。下午舟，东南行，已转西南，二十里，有山突立江石，乃西自古东山逾鸡笼坳而东抵于此者，又二十里为高街，有百家之聚在江右。又五里，为芙蓉山亘其东南，有百家之ใ聚在江左ุ。又西南五里为ฦ和睦墟。又西十里过舞阳江口。晚泊于沙弓，水且及街衢，尽失来时之砂碛悬崖矣。
初十日昧爽放舟。一十五里，马头。五里，杨城，舟泊而待承差官署中的一般官吏取供给于驿。其江之西北有崖濒江，盖东与马头对者也。抵午始放舟。五里，草墟，十五里，罗岩。村在江左，岩在江右。其岩层突沓斑驳，五色灿然。南崖稍低，有石芝偃峰顶，有洞匏剜ຄ崖半，当亦有胜可寻，而来时以暑雨掩篷，去复仅隔江遥睇，崖间猿鹤，能ม不笑人耶！又五里杨柳，又五里大堡，又十五里旧县，又五里古城，又五里白沙湾。江北有尖峰，两角分东西起，峭拔特甚，其南丛山即县治所倚也。江至白沙又曲而南，又十里，下午抵柳城县西门。龙江西至庆远来会。按《志》，县治西有穿山，而治西平临ภ江渚，地且无山，安得有“穿”？又按，城北有笔架、文笔峰，而不得其据。遍询土人，有识者指城西南隔江峭峰丛立者为ฦ笔架、文笔，又言其巅有洞中透，穿山当亦即此。然方แ隅与《志》不合，而《志》既各标，兹何以并萃耶？承差复往驿中，余坐待甚久，泊多行少，不意顺流之疾，淹留乃尔！既暮，差至，促舟人夜行，遂得补日之不足焉。南二里，江之左ุ为峦拦山，削崖截江，为县城南障；江之ใ右即峭峰丛立，土人所指为ฦ笔架、穿山者，而透明之穴终无从瞩。棹月顺流，瞬息十五里，转而东北行。又五里，有山兀耸江东岸，排列而南，江亦随之南折，滩声轰轰，如殷雷不绝，是为ฦ倒催滩。岂山反插而水逆流，故谓之ใ“倒”，而交并逼促，故谓之“催”耶？其时波光山影，月色滩声，为之掩映，所云挟飞仙者非欤！又南十五里为古陵，又二十里为皇泽墟，西与鹅山隔山相向矣。又东南三里抵柳州ะ府，泊其南门，城鼓犹初ม下也。
十一日早ຉ入西南门，抵朱寓，则静闻与顾ุ仆病犹未瘥痊愈也。往返二十日，冀俱有起色，而顾仆削弱尤其，为ฦ之怅然。
十二日出东门，投刺๐名帖谒王翰简之子罗源公，名唐国，以乡荐任罗源令。其弟上春官下第，犹未知。以疾辞。还从北门入。下午出南门，沿江询往浔州舡，以中元节无有行者。
十三日早ຉ，从南门渡江，循马鞍山北麓西行，折而南，循其西麓，由á西南坞中ณ登山。石级草没，湿滑不能ม投足。附郭名岩，其荒芜乃ี尔，何怪深崖绝谷耶！仙奕岩在山半削崖下，其门西向，正与立鱼山对，〔只隔山下平壑中一潭〕其岩内逼如合掌，深止丈余，中坐仙像，两崖镌题满壁。岩外右有石端耸，其上迸裂ฐ成纹，参差不齐，虽可登憩á，而以为ฦ黑肌赤脉，分十八道可弈，似未为确；左ุ有崖上削，大篆“钓台”二字，江遥潭隘，何堪羡鱼。盖博不及魏叔卿之台，钓不及严å子陵之矶，惟登憩崖右石端，平揖立鱼，岩中ณ梵音磬qìng佛寺中的法器响，飘然天钧，振溢山谷也。崖左ุ有级东南上，又裂一岩，形与仙弈同，〔西南向〕。中砌石为座，后有穴下坠，颇深而隘。右有两圆穴，大仅如筒，而中ณ外透漏，第隘不能入其下。东南抵坳中，又进一岩，亦浅隘不足观。盖仙弈三岩，齐列山半，俱相伯仲而已๐。既西下山麓还望，复得一岩，亦西向，正在中岩之下。其岩亦浅隘，中ณ昔有碑，今止存其趺。岩上覆有三圆岩，若梅花之ใ瓣，惜飘零其二，不成五。出岩前，有石平砥如枰，而赤纹纵横，亦未之有。岩右有石窟如峡，北透通明，其中ณ开朗可憩。而有病夫卧其前，已蠕蠕不能屈伸。荒谷断ษ崖，樵牧不至，而斯人托命于此，可哀亦可敬也！出岩，西盘一山嘴，转其东南，山半有洞西南向。乃ี践棘而登，洞门岈然，其中高穹而上，深坠而下，纵横成峡，层叠为ฦ楼，不甚宽宏，而以危峻逼裂见奇者也。入门，有石突门右，蹲踞若牛而青其色，其背复高突一石，圆若老人之。先是，立鱼僧指其处有寿星岩，必即此矣。但所指尚在东南黄崖悬削处，盖黄崖西面与立鱼对，而此则侧隐于北，当时未见耳。由á突石之ใ左ุ悬级下坠，西出突石之下，则下坠渊削，而上级虚悬，皆峭裂不通行。东入峡道中，湾环而进，忽得天光上映，仰睇若层楼ä空架，而两ä崖上覆下嵌，无由á蹠虚上跻。第遥见光映处，内门规列ต，高悬夹崖之ใ端，外户楞分，另透前山之ใ上，其顶平若覆帷，恨不能ม牵绡一登，怅怅而出。
更下山而东，仰见北山之半，复有一门南向，计其处当即前洞光映所通也。见其下俱回崖层亘，乃稍东，循崖端西北而上，逾下崖，抵中崖，而上崖悬绝不得上。复从前道下，更东循崖角西北登上崖。沿崖西陟，则ท洞前三面皆危壁倚空，惟此一线盘崖可通。前有平石如露台，内旋室万丈，四壁俱环柱骈枝，细若镂丝垂络，联布密嵌，而顶平如幕，下平如砥。西北内通一门，下临深峡，果即前所仰望透空处也。若断塞所登一线盘崖，从峡中ณ设梯以上，此岩高朗如阁，正巢栖穴处之妙境矣。坐憩久之，仍循崖端东南下，其南复有山鹊起。从两山夹中取道而东，可出马鞍之东隅，而中塞无路；循南山西麓取道而南，可抵上龙潭，乃ี往来大道也。从西麓仰眺山半，悬崖穹拓，黄斑赭影，轰然西向，欲一登无路。循山南行，有微径从草中ณ东上，顷即翳没。蝎蹶上登，得一门，外虽穹然，而内仅如合掌，无可深入。望黄赭轰削处，已๐在其北，而崖嘴间隔，不可盘陟。复下至山麓，再从莽中望崖而登，久之ใ抵轰崖下。其崖危削数千尺，上覆下嵌，若垂空之云，亘接天半。每当平削处，时裂ฐ孔一方แ，〔中多纷纶奇诡，〕第琐碎不能深入。循崖下北行，上有飞突之崖，下有累架之ใ石，升降石罅中，虽无窈窕之门，如度凌虚之ใ榭，亦足奇也。
时日已过午，下山欲南寻上龙潭，计无从得饭；而东向峡中ณ，循马鞍东麓，即傍郭循江，即易得食，而又可窥屏风、登台，兼尽王氏山房诸胜，且取道两ä山间，更惬所愿也。乃披莽而东，见两崖石皆巉é山势险峻嵌，丛翠翳之，神愈飞动。既而得艺蔬之畦๔。又东一里，得北来大道。截大道横过，东去一里得聚落，则郡ຉ东门之ใ对江渡也。于是濒江南岸倚屏风山北麓东行，其处村居连络。一里，抵登台山，居聚愈稠。江为ฦ山扼，土人谓登台山巅有三虎，夜辄下山啖猪犬。民居环山麓而崖峻，虎得负嵎，莫敢撄焉。转而北去，路从山南绕其东麓而北。闻其处有杨文广洞，甚深杳，从江底潜通府堂，今其洞已๐塞，土人莫能指导，仅人人言之而已。登台之ใ北又一里，有山横列ต三峰，其阴即王氏山房所倚，余昔从洛容来，从其北麓渡江者也。兹从南至，望见南麓有洞骈列，路当出其东隅，而遥闻洞前人声沸然，乃迂而西北至其下，则村氓之群社于野庙者也。洞在庙北半里，南向岈然。其山倒石虚悬，内裂三峡，外通三门，宛转回合而不甚深扩，然石青润而穴旁通，亦不意中ณ所难得者。出洞，望西峰之阳，复有一岩南向，乃涉แ洼从之。适有妇负刍自北坳来，问东西二洞何名，曰：“东洞名蛮王，西洞浅而无名，然中ณ有蛇穴之ใ。”问：“北坳可达王氏山房？”曰：“北坳樵径，无岐可通；大路从东麓而遥，小径缘西坡而近，然晚辄有虎，须急行。”余乃上西洞。洞门亦南向，而中果浅，皆赭赤之ใ石，下无旁通之窍，何以穴蛇？内高五六尺，复有石板平庋，虚悬不能ม上。而石板中央有孔一圆，如井栏中剜ຄ，下适有突石，践石透孔，颈项恰出孔上，如罪人之囊三木古代戴在犯人颈่、手、脚上的木制刑é具者，然耸肩束臂，可自此上跃也。但其上亦不宽奥，不堪舒憩。遂下，从西坡小径下山，循西麓而北逾一冈，竹坞蓊丛。里余而得一茅舍，东倚山麓，西临江坡。坡上密箐蔽空，连麓交荫，道出其下，如行空翠穴中，不复知有西烁之日也。一里，北抵姚埠，即东门渡也。其上村居数十家。由村后南向登，上即王氏山房。时日已昃太阳偏西。余先每入一岩，辄以所携龙眼、饼饵箕踞啖之，故至此而后索餐，得粥四瓯，饭与茶兼利ำ之矣，遂南入竹坞中，憺ธ筜万个ฐ，森森俱碧玉翔烟，觉尘嚣之气俱尽。已๐而上山，石磴甚峻，西缘南折，穿榕树根中，透其跨下。其树小于桂林之榕树门，而一横跨街衢，一侧倚崖丰ถ，穿根透隙则同也。已๐又东上，过一庋石片下，〔石去地五六尺，崖旁้平庋出，薄齐架板，〕则ท山房在焉。小楼三楹á横列洞前，北临绝壑，西瞻市堞纵横，北眺江流奔衍，东指马鹿、罗洞诸山，分行突翠，一览无遁形。楼ä后即洞，洞高不为楼掩，中置西方诸像，而僧则托栖楼ä中，若为洞门锁钥者。盖王氏昔读书于此，今则以为ฦ僧庐，而名东林洞焉。洞后西、东分两窍：西窍从南入，稍转而东，渐黑隘，不堪深入；东窍从南入，转而东忽透明焉。逾东阈而出，巨เ石迸裂成两罅：一罅北透则ท石丛，而平台中悬，可以远眺；一罅东下则崖削，而茅阁虚嵌，可以潜栖。四旁皆耸石云嘘慢慢地吐气，飞翠鸾舞，幽幻险烁，壶中之透别有天，世外之栖杳无地，非若他山透腹而出，一览即尽也。既而还至前洞，望渡舟甫去西岸。乃ี从洞东南跻岭上，石磴危峻，所望愈扩，遂南瞰登台焉。久之下山，则渡舟适至，遂由á东门，共二里返寓。
十四日在柳寓。
十五日在柳寓。
十六日作一书与王翰简之子罗源公。促静闻往天妃庙赎所当被，竟不得。