曹冲听完凉州ะ参议官的陈述后，看向下面的几十名元老，不用曹冲开口询问，刘晔已是拱手道：
一个人的志向并不是恒久如一的，而是会随着自身条件的改变而改变的。
见一向老成持重的父亲被吴凡一番话驳得哑口无言，年轻气傲的杨修沉不住气了，不顾朝堂规矩直接就在外面开口叫道。叫完了这句话，才挤过人群向着吴凡这边走来。
众人包括吴凡都在殿内站好后，就开始安静地等待，等待新帝曹冲到来。约莫十分钟过后，仍然不见曹冲身影。下面有的人就开始交头接耳，并不时摇头，认为ฦ曹冲刚刚登基就开始懈怠朝政，可不是个好兆头。
曹操却是无所谓地笑了笑，席地坐在吴凡身边，道：
实际上，连坐只能算作是酷刑中的一种，只因连坐对整个社会的遗害远远大于其它酷刑，因此被吴凡单独提出来。
吴凡这个提议的目的很明显，就要让中国人自现在起就开始拥有一整套完整的精神信仰（至于信仰的重要性，重甲在前面的章节中已经说过，这里不再赘述）
如果能用身边的一件什么事做为例，由浅入深，以小事影射出深刻๑道理，那样是好不过的。
“你要改革什么呀？”
接下来，秃鹫扇动翅膀再飞起百余米高，于高空中长声鸣叫了一阵。
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曹丕和十几名迅骑兵都看不透此中险恶，只看到เ刚ธ才有箭矢射出来了，速度奇快，一转眼就令吴凡挂彩，这才惊惶不已๐。说白了，他们在这道阵法面前都是如假包换的门外汉，还不及吴凡，至少偶尔能提前看出些门道。
此时风势已经减小，但视野中ณ仍然充斥着大量沙尘，以至吴凡已经距离木架只有数百米了看到。
而司马懿ງ则对止步在台阶前的吴凡道：
‘你这魂蛋又想用花言巧语来笼络我和你再拴在一条绳上？’
“四方八纵皆已封死，势如铁筒一般。仲达，你已无处可逃了。”
吴凡用眼快速扫了一眼这父子三人，手中养由基弓已๐经挥出，以弓背磕向马超刺๐向自己前胸的双头枪，同时身体自马背上腾身而起，两腿于空中合拢之际，正好夹住马岱原本刺๐向自己腹部的浑铁ກ枪
吴凡并不着急，司马懿现在在他的眼里不过是一只秋后的蚂蚱。
而吕布在杀了这四人后，怒气仍是未消เ，提着方天画ฑ戟在军营内横冲直撞，四处寻找这次攻城战中ณ的主将马腾。本书来自du58
崔鸯鸯刚ธ一醒来，握着她的手趴在huán前假寐的孙尚香也立即醒了。没等孙尚香开口，崔鸯鸯已๐经问道：
起初，城én卫士在贺绍的嘱咐下，以各种借口一再推脱。到了上午十点左右，马超三兄弟再次亲临城下，厉声问询此事，卫士见推脱不过，只好命手下士兵去叫县令大人。
“你的弟弟贺丰现在哪里？你手上的剑又为什么会带有血迹。”
贺绍道：
文丑见状，横枪勒马立于众人之前，就要以一人之力与这三千余人死战到底，以争取时间让崔鸯鸯等人能够逃离。崔鸯鸯等人当然不会同意，文丑虽勇，但比吴凡还是差了一大截，他这样做基本上没有生存可能，而且还不见得能拖得住这几千骑兵，极有可能的结果就是文丑战死，而崔鸯鸯等人也随后被俘。
“四妹无需担忧。孟玄武功天下第一，今有十万迅骑兵相随，河北又是第二军团辖地，料é想孟玄此去必然只是有惊无险。”
于是，接下来吴凡立即赶到军营，对十二支零散的部ຖ队执行了解散指令。得青壮年男平民二万五千余人。随后，吴凡又立即执行召募指令，把这还没走出军营的平民又召募成了新的兵种：藤甲兵。
“都督大人，请下命令吧”
一柱香过后，三座城塞同时开饭。一时间香扑鼻，酒香四溢，将士们大口吃就着水酒，美美地吃了一顿ู。
留下吴凡独自坐在堂上，凝眉思索ิ。
“长……长史大人，小的……实在是……是喝不下去了，小的……还要去送信……就，就此辞别长史大人。”
张辽暗叹了口气。
司马懿在打量了下人一阵后，问道。
周瑜这时顿ู了一下，继续道：
陆逊道：
假设郭嘉ล不在场，那ว么，周瑜和陆逊二人会在从事文官得到吴凡肯定的回复后离开的那ว一刻，想出如何让从事文官招认的办法。
然而，让吴凡没有想到เ的是，半个ฐ月后张辽回书：马腾父子居然降了。
“不过什么？”
很有可能得知自己้娶了孙尚香，尤其是早上还刚刚ธ说过要娶她，不过几个小时就搞成这样，小乔肯定不能ม服服帖ຆ帖地接受。甚至，为ฦ此直接与自己้闹翻也不是没有可能。
“这个您不要管，您快回答孩儿，是不是要把孩儿嫁出去。”
孙坚非常清楚，自己้手上最后一张王牌没了，江东之地势如垒卵，根本无法抵挡曹军，更别提什么เ当初的称霸天下梦想。此时的孙坚，只期望自己้的家族，子女，手下群臣，能保住性命就已是不幸中ณ的万幸，其它的真的都不重要了，也没有能力和资格去想其它的了。
这样想着，众人便纷纷看向凌统和丁奉，心中暗道：你们这两个小牛犊子，可别真以为ฦ吴凡是要你们一起全力攻击他，真要把吴凡弄伤了，我们所有人都有可能因此受苦！
“吴都督说得好，非常好。明明是欲收编我江东兵马，白得江东大片土地，并将众多能ม臣武将收归曹军所用，却口口声声以国家，以天下，以万民为借口。吴都督之口舌，古之苏秦张仪也要自愧三分啊。”
身后，吴凡看小乔离去的背影，突然道：
这种藏在心底的强烈呼声，只能借眼下诸葛亮被击杀的欢呼而“婉转”的表达。
二人言谈了几句，曹操话奔主题，道：
“停”
而这个时候的刘晔，才刚刚向着棱刺伸出手去，足见这一过程时间之ใ紧ู迫
……
半年后，公元2๐0่1年初春。
以洛阳为中ณ心，长安，河内，汉中，宛，新野，襄阳，陈留，许昌，濮阳，邺十一个城市，已๐经形成了一个炎黄教的初ม步传播网。从事传教的神职人员一共有五十四人，相应地共建设龙观祠五十四座，分布在这些网络之内。
由于炎黄教的教义，汲取了十大学派之ใ典世学说，诸如兼爱，诚信，仁孝，忠义，宽容等等受到民众的普遍认同，以及它所神话的龙和炎黄二帝，更是令民众心中一直存有的神话情结得到寄托，由此，炎黄教传播十分迅速。而其它地区尚没有建设龙观祠的民众，则纷纷远涉百里千里，慕名前往这些城市，只为听一场神使布信讲义แ。
鉴于此，为了扩大炎黄教的影响，和民众对炎黄教的虔诚，吴凡又暗中ณ授意，将每个月的“十”（即初ม十，二十，三十）定为祭拜日（日后演化为ฦ“寄拜”。因为“祭”字毕竟有些沉重，每个月都要举行三次有些不适。“寄”则代表向先祖炎黄二帝ຓ遥寄尊仰之情。）教民在祭拜日前往最近的龙观祠听神使讲义，作仪式，向炎黄二帝忏悔心中ณ罪恶，以求得到炎黄二帝宽恕，死后能与无数炎黄子孙一起，追随在炎黄二帝ຓ身边……。