能调五脏和，智者不为困。
天堂问何在？在此灵明中ณ。
且说香至王自生了三子，长大却与两子不同，颖悟非常，仁贤出众，一心只要出家为僧。父王及妃嫔屡劝不从。一日到เ净剎中闲行，见元通闭关入定，乃ี问左右服侍行者，都说：“师尊自随二十六祖东度归来，多年闭关入定。”王子听了，把手指弹关门四下，不言而回。左右不敢启问。却说香至王喜舍宝珠，忽然一个ฐ僧人来乞宝珠，口称自东印度来，且求会三个殿下。国王随传谕三个ฐ王子，迎进僧人，入得朝堂，望上稽首。国王答礼ึ赐座，问其法号。僧人答道：“贫僧法号般若多罗。”国王听了，合掌道：“原来就是吾国不如密多尊者法嗣。元通禅师回国，备称功德。”随奉宝珠，尊者接了宝珠。三位王子出得宫来，见了尊者。尊者欲试其所得，乃以所受宝珠，问三位王子：“此宝光有能及此否？”第一月净多罗与第二功德多罗同声答道：“此宝七宝中ณ贵重无二，非尊者道光力，孰能ม受之ใ？”惟第三菩提多罗答道：“此是世宝，未足为上；于众宝中法宝为上。此是世光，未足为ฦ上；于众光中智为上。师如有道，其宝自光；众生有道，心宝亦然。”尊者叹其辨慧，乃复问道：“于诸物中ณ何物无相？”答曰：“于诸物中不起无相。”尊者又问：“于诸物中ณ何物最高？”答曰：“于诸物中人我最高。”又问：“于诸物中何物最大？”答曰：“于诸物中ณ法性最大。”尊者知是法嗣，以时尚未至，且默而混之ใ。即以宝珠拜还王所，不受。稽首辞王并三位王子，出朝飞步而去。后有赞扬菩提多罗三殿下辨慧五言四句。诗曰：
属耳休颓坏，明堂未可倚。
按下梵志在左ุ相衙终日谈论内外事理不提。且说海岛玄隐道士丹鼎已成，将证真仙，偶出洞门观看，见白鹤形孤，青鸾影绝，乃想起道童久逃在外，心里却也知他误入旁้门，乃ี又怜他邪迷归路。把慧眼一观，叹道：“这劣徒，原来在东印度国。我若不度他回岛，岂不叫他入了邪ิ宗？”乃将仙丹一粒，先度了白鹤，只见白鹤得丹，抖一抖羽毛，一翅直入云端，顷刻๑把青鸾引归。玄隐正欲跨鹤来寻道童，只见毫光朗耀，一个童子从蓬莱仙境处来，坐于松荫之下。玄隐道士看那ว童子，年纪不过十六七岁，头挽着个小髻儿，身穿件百衲衣，项ำ上挂一串缨络，只疑是道童归来，近前却不是。乃ี问：“童子，何方来的？”童子便答道：“何方来的。”玄隐把慧眼一看，随稽首道：“童子往何方去？”童子便答道：“往何方去。”玄隐也不问，却把青鸾唤过来，道：“童子，我小道知你东方去，顺ิ便青鸾奉骑。只是一事敢求。小徒道童得度，乞度他回岛，料童子慈悲，定然不拒。”童子只听了一声“慈悲”二字，也不问，也不辞，跨上青鸾，向东而去。玄隐依旧洞中高卧。
杯中与物外，总归仁者心。
梵志听了，不解其意，要妙虚说明。妙虚道：“贫僧受这法，未曾修到เ灵通处，只能说出，却不能解。若能解，便成超凡入圣也。”梵志道：“比如前知小道来，又知青鸾事，这却如何又说能验？”妙虚答道：“小事则能。”梵志乃请教前途去事。妙虚只念这四句偈语。却好赵一品见了梵志众徒演弄幻法妙处，方才问梵志来历。梵志乃说，修行实事，不在这设奇弄诡的法儿，却要寻个大头脑แ的外户。赵一品笑道：“我便肯与你做个外户，只是外户也做了几次，俱未成的。”钱百万笑道：“要成的，我也千千万了。”梵志听了，也笑道：“一位也做不得大头脑แ。”赵一品道：“你说我们做不得大头脑，却做个小施主么？”梵志道：“贫道不求小施ๅ主。”一品道：“比如东印度国，有个ฐ左ุ相，他执掌国度之纲，把握王侯之ใ纪，此人可做得么？”梵志道：“差不多可以做得。”一品道：“左ุ相与我契交，我以一纸荐引，何难得个外户。”梵志听了大喜，当时便乞求一品荐引书简。一品道：“荐书容易，只是法术再请师徒饶几宗儿我等一看。”梵志道：“我门下法术颇多，哪里演试得尽！”一品道：“有数目么？”梵志道：“有数的，三千八百。”钱百万道：“只求再试三两件罢。”梵志听了，便叫巫师：“你也有些手段，莫教空游此处。”巫师道：“弟子便演个金宝法罢。”把手一指，只见庙门外山岗，尽变做金山银岭。众人看见，莫不欢欣鼓舞。惟有钱百万面带愁容，你道他为ฦ何愁容，后有猜着他的，赋一《西江月》说道：百万赀财不少，此何山积饶多。显他不显我如何，怎得这山几座？
毳毛弄雪，丹顶呈珠。抟风摹汉，上盘桓于九天；展翅垂眸，下瞻视乎ๆ四野。山明水秀，都在他颉้颃之下；树头林杪，尽教的俯仰之ใ间。
却说郑齐的妻子久未怀孕，十月之前，怀着一个积恶来的冤家，只因善根充满，牛童忽死，随投其腹。郑齐正坐在厅上，忽见牛童从门外直入，郑齐见了，说道：“庵堂道场善事，你在彼处瞻拜，如何回家？”那牛童全然不答不睬，直入卧内。郑齐疑ທ怪，随后跟入。牛童忽然不见，只听得哇哇之声，出自卧内。婢妾欢天喜地，说道：“孺人生产个小员外来也。”郑齐一面大喜，却又疑牛童入内不见何说。正忖度间，尊者师徒道场事毕回来，郑齐出会。元通不知郑齐生子，便把牛童身故事情说出。郑齐听得，吃了一惊，向尊者说道：“这事却跷蹊古怪，奈之何也！”尊者问道：“施主何事跷蹊？怎生古怪？”郑齐便把牛童入内之话说出。尊者合掌道：“善哉！善哉！施主作福有种，行善有根也。这事也不消เ贫僧细说，料é施ๅ主心地自明。”郑齐也合掌称扬尊者功德。元通道：“施主生子阴骘，却不是与贫僧称扬功德的。”
道人赛新า园也口中ณ念念有词，只见梵志那喷出来的火焰，渐渐消เ灭。三个徒弟道：“好了，好了，师父口里没有火焰，我们徒弟日子这回好过了。”胆里生仍要赛新า园道人作法，说：“把这四个ฐ野道，结果了罢。”道人道：“兔死狐悲，物伤其类。”巫师便也说道：“刀下且留人，想当日巨เ-港，也只因我假设白鳗作怿，愚骗居人，惹动这道徒恶狠，虽然恶狠，他也是为ฦ居人缚魅驱邪。况我那时投诚降服，他就好意宽恕。今日徒弟胆里生苦苦要结果他们报仇，也没甚来由á。古语说得好：』省一时，免百日。『依我巫师，饶恕他过关去罢。我当日也有些法术弄他们，他们法术也不小，他今日弭耳攒蹄，只恐假诈。”赛新า园便把绳瓶收了。只见本智三个ฐ人好好的站起，立在关前。梵志道：“徒弟何故不使出手段？”本智答道：“这道人仗着他四个ฐ弟兄，势力恶狠狠，这关无法打得过，好歹忍受他些儿，哄过关去，再作理会。”梵志道：“便是我心也如此。”巫ใ师见赛新园收了法术，梵志师徒却小心下志，上前躬身道：“列位若要金宝，我们设法不难，只怕哄你们不得。若要行囊，料值不多。若是要报仇，我们与列位无干。就是相逢列ต位，必然恭敬。”雨里雾道：“你们时常远慢我等，今日过关，敌我弟兄不过，说出好看话儿。依我胆里生兄弟，定要结果你们，出他一腔仇恨。依我巫ใ师，念你日前放他，他今日反来劝我们饶你。也罢，放便放你们过此关，只是莫冷淡我们弟兄。”梵志道：“我贫道既过贵关急切，与列位相逢甚少，冷淡时有。”雨里雾道：“别方远处，有相知相厚，作成亲热，莫要说破戒，便就不是冷淡。”梵志道：“领命，领ๆ命。”两ä下讲和。巫ใ师依旧ງ请了梵志师徒，到เ赛新园道人小庙，设备斋供。雨里雾弟兄哪里肯吃素斋，乃治办荤食，要强梵志师徒们吃。梵志不肯，力辞道：“若是开了斋素，便难过贵关。”沙里淘笑道：“只要有小弟，怕甚关难过尸众人吃了斋供，梵志辞行。巫ใ师远送几里，回到关下，众兄弟便留住巫ใ师。巫师忽然耳报说道：“关前有几个贩珍珠玛瑙商客，要过关去。”巫师笑道：“你如何几日不报事，哪里去来？”耳报道：“只因梵志师徒在此，我邪不敢犯。”巫师道：“他们也非正。”耳报道：“虽然他们今受了些妖法，却日后要遇正还真。”巫师听了耳报之说，随说与雨里雾弟兄。众人便知巫ใ师有先知之术，因此留在赛新า园庙住。
纯一庵中救道人，巨เ-港处饶巫命。
大风刮处，陡然本慧跳钻走起，打得个坛场举物粉碎。本定雄赳赳发作，倒把那ว巫师背捆起来。本智执着大棒叫：“巫师！你何处学来手段，敢在我们跟前斗宝？”巫ใ师却也不慌不忙，把肩背一抖，猛然手内也执着一根大棒舞将起来，照着本智一棒打来。本智抡着棒劈空迎去。他两ä个ฐ在港岸上使出武艺，只见本智气馁棒乱。这舞枪弄刀，却是本慧二人原来在家本事，近又习学了法术，便掣出剑来，望巫师斲ิ去。巫师徒弟甚多，一齐簇拥上前。梵志也拔出慧剑相敌，众人搅闹一团。众居人看着说道：“原来都是些成精作怪的，冤家撞着对头，必定看两家谁胜谁负。”看着巫师敌不过本智，众徒弃棒要走，被梵志使了一个缚魅神通，带了巫ใ师归来空宅，审白鳗来历。巫师乃实说道：“假托鳗精，要求祭祀เ“。众居人方才明白，却又替巫师告饶。巫师只是磕头求释，情愿入门为个ฐ弟子。众居人备斋拜谢。
却说酒佣马义暗害高僧，被店主识破，打骂一番，顿ู时逐出店去。这酒佣忿不解，跟随尊得后尘而来。元通正在路间，问师父：“适早店楼污秽妇女邪氛，在弟子心胸浑扰，虽然驱除得去，只是也被她侵扰了一番。”尊者答道：“早ຉ间何处店楼ä，哪里妇女？我便未曾登、未曾见也。倒是茶食精心，尚怀着那ว众人之敬。”元通听了，稽首谢师。只听后路酒佣叫道：“师父且慢慢走，待小子一同前行。”元通驻足，酒佣走近前说道：“夜来偶戏误犯，却被店主打骂赶逐，不容在店。今只得前途再寻投托度日。料师父们出家方便，慈悲宥过。”尊者笑道：“我僧家不但无怨无恶，且亦无烦无扰。夜来何事误戏，并不知也。”又问道：“此去前途，何处地方？”酒佣答道：“此去还是这花柳店一处地方。这地方名唤一体村，有三家店，昨日师父功德处是一家店。此去乃二家，却是店主第二个女婿开的。过去还有三家店，乃店主ว的大女婿。两店小人俱帮作过。昨店主ว既不留我，古语说的好：』此处不留แ人，更有留แ人处。『二位师父既往前行，小人自当陪伴。若到เ前店宿歇，当照顾些清净茶饭。”尊者道：“多承，多谢。”大抵人生一种机械，便生一种愆尤。这酒佣怀着忿恨，口里甜言，心下却想道：“二家店夫妇，两个面貌丑陋，心性凶恶，每每不喜人低头不视。若是看他的，他道不嫌丑便心喜，茶饭件件小心奉承。若是不看他的，他道憎他陋便性恶，不但茶饭粗恶，还要下毒药害人。”酒佣怀恨，便生出一种机械，向元通说道：“前去二家店，茶饭清洁，店主ว贤德，只是有一件毛病，他夫妇貌丑，最怪人看他，若是看了他的，茶饭就不洁。师父出家人，料é是不看妇女，便是这店主ว也不有视。”元通道：“我们出家不惹烦恼，过去古庙深林也寄一宿。”酒佣道：“这却又难，我这地方，虎狼夜出，庵庙稀少，只有这店。他夫妇不许行商过客他宿，恐惹出事来连累็。”尊者说：“便住他店有何碍！”元通乃随着酒佣引路，看看来到二家店，只见村口也挂着一面招牌，上写着：“独角店中ณ真美酒，一体村处最佳肴。”尊者与元通说：“酒肴店我们不便投止，过去却又无处安身，你可问他有洁净素饭？”元通听说，随酒佣入得店来，果然夫妻二人面貌丑陋，乃忖道：“酒佣之ใ言未足深信。”乃ี和色欢容，向他夫妻问道：“远方吃素僧人，荤酒有戒，店主可有洁净饭食？”两眼频看，那店主便答道：“有洁净的。请坐，请坐。”尊者入门，却与元通不同。那ว夫妻喜喜欢欢，正要起伙茶饭，只见尊者低头不视，便起毒心，将饭中下了些蒙汗药，要害尊者。他哪里知道圣僧前知。饭方摆下，师徒念动咒食真言，尊者把手一招，那妇人捧着几碗饭，叫丈夫与酒佣吃，又将几碗送在尊者面前。师徒吃罢无恙，进屋去打坐。只见酒佣与女人丈夫，迷困伏几。女人把绳索将丈夫、酒佣反捆推入屋内。比及天明，尊者师徒收拾起程，妇人惊疑去看，捆缚的却是丈夫、酒佣。两个沉迷不醒。妇人连声叫苦，急解绳索ิ，用药解醒。二人心明问故，妇人道：“我为怪老和尚，明明药他二人，如何错投你碗？且连人都更变，这记分明是圣僧显化。我夫妻两ä个，平日毒人，做此歹事。”酒佣笑道：“哪有此理！明是你为一店逐我，故意不留，用此却人计策，我便去罢。”遂出店门而去。夫妇两ä个乃向尊者拜跪道：“凡人不识圣僧，平日过恶，望乞开赦。”尊者问道：“店主，你平日有何过恶？”夫妇齐答道：“我夫妇只因生得丑陋，憎人低头不视，便起忌妒。行商过客投宿的，不知多少被我愚夫妇恶心毒害。昨见师父低头，故此行出恶事。不知反着在自己人身上。只恐这过恶，将来还有报应。”尊得听了，笑道：“算人算己้，自作自受。将来报应更大。你夫妇此悔心一动，将来美心遂意，却不在面貌丑陋也。贫僧行道心急，不暇细说，有四句偈留与你，你二人当谨记在心。”店主夫妇拜谢：“愿闻师偈。”尊者乃说偈曰：
穿青说是白衣郎，坐地讲道天边际。
众人问出道童名姓，梵志方才看着道童说道：“原来今日汝方说出真名真姓。那ว渔父笑和尚，俱是假说，却乃蓬岛玄隐道士徒弟，我知这玄隐，久ื修清净，法宗正乙，丹道将成。若知你随我外游，纵然他看破世法，物我无间，只恐他失你道童，或来追取。”道童道：“人之ใ徒弟，即己้之徒弟，推恕总是一般。且从彼从此，也在徒弟之乐从。纵我前师来追取，小徒不去，也由不得他。”梵志心喜，笑道：“纵来找寻，我自有法。只是久住众徒村屋，心却不安。”意欲辞众前行，乃把左班移师会法的，检留两ä个ฐ，其余尽皆辞散。众中也有苦苦要随的，梵志只是推辞道：“此行我少不得回归，后会有期。”众徒只得依从。梵志同着道童，便将他名字，呼唤叫做孙本智。又收了这两徒，便起名一个唤做本慧，一个唤做本定。师徒四人，离了岐岐路村里，向东前进。正在路途，本慧与本定二人私议。本慧说：“法术胜如枪棒，智量高出法术。想这智量却乃ี临机应变，非可预设先筹的，总在这个心肠。”本定道：“正是。枪棒是人习学可能ม，法术是揣炼可得。这智量，是生来的灵变。”二人正议，只见半空里一只青鸾飞来。本定见了说道：“乘๖鸾驾鹤，本是仙家乐่处，你我既ຂ随了师父出家，又习了许多道法，便使个法儿，把这青鸾拦下来，跨着前行，有何不可尸本慧道：“青鸾跨它何难，只是师父在前，我一人跨着，到เ何处去？”本定道：“便跨在半空，随着你们行走，可前可后。就是顺ิ风乘云去远，再展翅飞回，有何不可！”二人一面说，一面走，那鸾却只在头顶上飞来飞去。
众少年互相计议道：“这游方僧道哪里是武艺精通，都是障眼法术。我们虽学尽十八般武艺，怎敌得他这样神通。不如拜入他门，做个徒弟，学几件法术，却也好远走江湖。”计议定了，便齐齐下拜，说道：“我们村野凡夫，不识圣人，请二位师父到我村里闲宅静居，少住几时，胡乱斋供，休罪唐突亵慢。”梵志正欲再招一二门徒服侍，满面笑容，答道：“贫道正欲借个草舍茅檐，静居闲宅，修真讲道，打坐参禅，便是招一二个门徒相共修行，这也是夙愿。”乃随众少年人得村来，果有空闲草屋。师徒进屋，众少年齐齐礼拜，要做门徒。梵志乃开口问道：“吾门原要清净，吾道本欲正修，只是你等立意何向？”众少年开口，也有愿学道成仙的，也有愿参禅拜佛的，也有愿习烧丹炼汞的，也有愿彩阴补阳的，也有愿筑基炼己้的，也有愿呼风唤雨的。却又有愿演习幻法的，说道：“方แ才枪棍变蛇、手膊化铁，这法儿甚妙，我若为弟子，先求传授这两ä种神通。”梵志笑道：“我们中道理甚微，法术颇็多，尽教你学。只是我却容纳不多。看你众人修炼习学，待各相得手精妙时，再有进退去留之术。”众少年唯唯各退，随愿去学。梵志与道童住在此空闲屋内，教习众少年法术、诸家道理。后有讥旁้门幻术非修道正务五言四句。
世俗染多迷，何独东印度。
且说南印度国王历代传来，崇奉三宝。到一个ฐ国王，名德胜，生一子，心爱出家，修行成道，法号“不如密多”这尊者誓愿普度群迷，同归大道，后成正果，位证二十六祖，演化东印度，此系前东度二十七祖成道。嗣后南印度国王，又传位一个香至王。生三子，其季子名菩提多罗，也只爱出家，法号“达摩”这老祖得二十七祖法器，欲继普度之愿，乃率弟子，演化本国。虽本无言之教，一意度人，明心见性，遵行正大纲常。自西竺东来，遇梁武帝，言论未合，摘芦渡江，遗留圣迹而去。此乃后东度，今且按下不提。
话说云里雨不听陶情劝化，改名王阳，独自一个ฐ走在路途，想一世的事业。走了十余里，见一人独坐在路口小亭子上呻吟，若有所思。王阳也来亭子上坐。那ว人问道：“何处去的？”王阳答道：“小子原离此处百里，一向伐柯生理，颇赚了几文，娶ດ了几房家小，门户难当，裹得几贯出来，要寻些一世的事业。请问老兄何方人氏？独坐在此，若有所思何意？”那人答道：“小子名唤范俏，也为裹几贯钞，出外寻个事业。叵奈这地方近日事业难做，正在此思量。老兄若是有高见，小子倒与你计较个事儿去做。”王阳答道：“三百六十行，小子都会，只是劳碌辛苦。倒是当年做伐柯生理，见有等快活道路，思想这事倒做得。”范俏道：“甚快活道路？”王阳道：“如今不如买几个ฐ妇人女子，贩卖与江湖上做妓为ฦ娼，尽有些利钱，还讨些好便宜。”范俏道：“有甚利钱便宜？”王阳道：“比如人家有好妇人女子，或是有丈夫的贫窘，养持妻子不能，央求伐柯，卖与外方แ客人，明说为妻作妾；或是女子父母欠了官钱，少了私债，也图几两银子，卖与远乡人氏，明说做妾为妻。买将过来，带到别ี地，卖与娼家，买一贩三，利钱颇็多。那ว明说的意思，却是买过来，一日未转贩，权且一日做夫妻。这却是便宜几倍。”范俏听了，笑道：“原来老兄道路，就是小子道路。今日正在此想，一向这道路伤害天理，比如穷迫卖妻，贫窘鬻女，这个苦恼情景，莫说那骨肉两分异乡，生死莫得再面。只说这卖与娼家，老妈子要他接客，妇女非他亲生骨血，若有不顺她心情，棒打鞭敲，苦情向谁说诉？”王阳道：“既接客，便有客人的情意，妓女可以说诉，计较逃走的，也是娟妓的常事。”范俏道：“老兄莫要说这计较逃走，娟家老妈儿心计逆料，却也周密。比如买得一个妇女，叫他接客，访他向来细说乡土姓名来历，乃ี叫伙中ณ假装嫖客情厚，诈出妇女实言。老妈儿次日说破，痛打三番๘两次，便真客情实探问，妇女也不敢说。”王阳道：“我做了一生伐柯生理，便不知这情由á。可怜，可怜！”范俏道：“老兄若怜她，这道路却真做不得。”王阳道：“我想有个怜她的道路。”却是何道路，下回自晓。wwwcນom