之后就传出睿亲王有意招揽陆晔为郡ຉ马，整个ฐ睿亲王府，适龄的郡主ว也就周德言一个，是为ฦ谁招郡马不言而喻。
也？还有谁？
“是你救了我？”
别看是庶出，白老太爷也是十分的重视，满月的时候还亲自去了定州一趟，回来后还是止不住的满口夸赞。
白莲如此说，含玉哪里还有不明白的，当下脸色更是惨白，没有一丝血色。
权利，财富，女人。
离开京城有三十里地似乎ๆ，周德音再也不能忍受心里的折磨，跳下马车走到顾衍面前。
周德音被顾衍禁锢的更紧，肩膀却没动，因为ฦ顾衍知道自己的力气，只要他力气张弛，周德音满嘴的牙齿就不用在嘴里了。
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场外的人只看到周德音挂在马侧，而顾衍整个身体把周德音与她的马都罩住，不由á得替二人捏了把汗。
只见马上的周德音一笑，那ว人的反应完全在她的预料é之中，要的就是他往侧面掉头，他以为自己是要抢球，其实周德音的目的是拌马脚๐。
晔兮如华，陆晔这名字是他的父亲给取的。当时他的父亲是荣兴侯世子，对他的夫人，陆晔的母亲宠爱异常。
“原先有我是给一家的少爷做书童的，那少爷贪玩，时常被家主罚了，就让我帮着抄写。”
府里还有另一个声音，说是柳姨娘这胎是个ฐ哥儿，加上之ใ前的双胞胎，若是她能ม顺顺当当，平平安安的生下孩子，在五房的地位会比卫氏还要深厚。
这也是陆晔后来会那般对待母后的原因，白莲能想通，却不能ม原谅。
白莲远远的就看到含玉在凉亭里。
这次卫氏竟然把住在其他院落的两房姨ถ娘都给迁到了芳华苑。生生的将芳华苑变成了妾室居住的院落。
杨青的目光有一些暗淡，说道：
便想办法托人给自小青梅竹马的未婚夫带去了信儿，说自己้誓死不嫁他人。那ว未婚夫本以为ฦ这事女子是知晓的。心灰意冷之ใ心就打算着退婚了事。如今知道了情由，哪里还能ม安心退婚。
可是，盗~版太猖狂了。
知道何表舅的软肋就是娘亲，便说的很是亲昵，外人也听不出什么，只觉得是亲戚之间的话语。
想来想去，白莲便想到เ了何谦。
赵嬷嬷走后，白莲才算放心。
含玉一边听，不自觉地睁大了眼睛，连她自己也没发觉，呼吸都已经加重了。
一日，趁着卫氏睡午觉的时候，白莲找了赵嬷嬷，把自己提前写好的一张纸，递给了赵嬷嬷。
这些事情，白莲都是从下人口中陆续得知，知道何谦所告非虚，心中想着，由何谦出面状告卫正廉是最好的，若是由自己的娘亲出面，子告父罪，很是不妥，告之前是要先杖责二十的。
开始的时候，卫正廉并不明白何谦要做什么。等了一会，只觉得灵堂里有风吹过，快五月的天气里，竟然还带着丝丝寒气，夹杂着阴冷森意传来。
转过去身，抱住陆晔，在他脚边恳求道：
不知过了多久，卫氏闭着眼睛，似乎是睡着了。
白老夫人沉吟了许久，定眼看着白铭文说道：
听仵作这样说，何谦的眉头也不由á得深深的拧了起来，一边派人去请了大夫来，一边问道仵作：
“卫县令信吗？”
反过来，柳姨ถ娘与卫氏的冲突就极大。
白铭文一听，自然明白了那ว包东西的用处。
卫正廉是县官，他的顶峰上司是知府，原本的刘知府是卫柔的公爹，只是如今刘家已经升调到京城，这几日就要离开永州，新来的知府只要不是刘家人，就肯定不会坐视卫正廉这样暗害发妻！
“去把那ว个贱人给我绑了！”
白莲这样说，赵嬷嬷才释然的点点头，应下之ใ后就把白莲送回了宁寿堂。
白莲噘着小嘴的模样逗乐่了白铭文，随后看到白莲酷似卫氏的脸，又是一声叹息，想到何谦，便又接着一声。
白莲看着左ุ右，没有见到外祖母身边曾经侍候的那个嬷嬷，好像从白莲进来就没有看到那ว个嬷嬷了，白莲留着心。
陆氏讨了个ฐ没脸，二房的几个孩子也都忙低下头，装ณ作没有听到的样子。
白老夫人想了一会，随后又想到卫何氏的父亲当初也是朝廷重臣，说不定是卫何氏教养卫蓁，然后卫蓁交给白莲的，之后便没有再多想。
“夫人，该吃药了。”
说着踮起脚尖看着正在熟ງ睡的卫何氏，只见她睡得安详。一个多月没见，只见她的颚骨高高的凸起，在彰显着病人的消瘦。她的面色呈现一种蜡黄之色，这样的气色，根本看不出了昔日的模样。
也就卫氏这般的缺心眼，只认为ฦ白铭文一个人的错。
含玉在床上躺着，看到她脸色阴郁的进来，便知道柳姨ถ娘又借故发难，便说道：
“跪下！”
白铭文听了后便缓和了语气，带着愧疚之意温声说道：
白莲翻了个身，咕噜一下坐了起来，打了个哈欠，长了长身，惊动了一旁的丫鬟。
而现在，她双眉紧皱，似有无限凄苦，眼泪更是如断ษ线的珠子一般，不一会枕头都已๐经湿了一片。
主持回过身来对着白老夫人说道：
“施主先暂时留下，贵府千金的病不是医理所能ม救醒的。”
对于神佛，白老夫人是信的，不然也不能ม月月供奉，此时听主持这样说，自然怀着敬畏的心情，虔诚的问道：
“那依大师看，要怎样救醒我那孙女？”
“佛语有讲，一佛词名：二障。出楞严经义แ海并宗镜录。一为ฦ烦恼障，谓昏烦之ใ法，恼乱ກ心神，不能显发妙明真性。是名烦恼障。二为ฦ所知障，所知障，亦名智障。谓执所证之ใ法，障蔽智慧之性，是名所知障？障又作二碍。即烦恼障与所知障。障即障碍。如金刚经中，须菩提得无诤三昧，盖由离此二障故也。烦恼障，烦恼即见思惑也。谓须菩提证得第四阿罗汉果时，见思二惑，俱已断尽；心空寂静，诤从何起？是故得于无诤，实由á离此烦恼障也”
主持说着说着就又持起了自己้的本行，将厢房内一众人说的云里雾里，不明何意。
白老夫人都想问。这些于救醒白莲有什么เ关系？
就在众人都不明所以的时候，便听陆晔问道：