这首诗的情节和噱头主要表现在“下山逢故夫”上，这不是偶然遇见，这是作诗者故意安排的，于是就上演了一场《前妻来袭》的故事，故事的男ç主人公，明确的表示道：“新人不如故”，如果当时新า人在场的话，估计肺都要气炸了，却也是无计可施ๅ。
**吏**跪告：“伏惟启阿母。今若遣此**，终老不复取！”
先说这篇文章的背景。
看过琼瑶的《还珠格格》的人，都知道，紫薇唱过一曲深情款款的歌，这首歌就是《上邪ิ》，琼瑶有很深厚的古典文学底子，她写的**โ说有诗的意境，**说中或引线于古诗词，或用古诗词作情节中的点缀，无不让人感到เ眼前一亮，很是沁人心脾ຆ。蒋勋曾经戏谑琼瑶的祖师爷是李煜，我看琼瑶的祖师爷不止是李煜，她对古典诗文的造诣很深，我记得她的第一部**โ说《窗外》，就说一天看见晚霞漫天和归巢的鸟被夕阳染红的翅膀，于是就用了“彩霞与孤雁齐飞”这句韵语，说的如此浑然天**โ，让人不得不佩服！
还有朱自清的《匆匆》，朱自清是个很有文采的人，他写的《匆匆》，语感极好，*โ*有一句我记得是：“不能平的，为什么要平白走这一遭呢？”也是说人生的意义แ何在，就说人既然生不能带来什么，死也不能ม带走什么，为ฦ什么要平白走这一遭呢？写的很感人。
朱光潜先生所说：“赋侧重横断面的描写，要把空间纷陈对峙的事物都和盘托出，所以最容易走上排偶的道路”，赋是“空间艺术”，赋较接近于图画，这就是铺叙，其特点就是刘ถ勰云：“赋者铺也，铺彩摛文，体物写志也。”说的很是提纲携领。《别ี赋》是如何来表现这一特点的呢？
这首诗是说快乐่不在于物质上的点点滴滴，是心的宁静，才是真的快乐่。
想来一些大文豪，如班固也是这样的遭遇，差点被皇帝杀头，幸亏他的xx，有兵权，救了他哥哥一命，还有司马迁被受腐刑……这些文人遭殃的实例，举不胜举ะ，让人不由感叹，文人不如“投笔从戎”，真是“百无一用是书生”x！
所以历史上对司马相如褒贬不一，有说司马相如好的，有说司马相如不乍ๅ地的，说司马相如好的不外乎，觉得虽是风流好**，但瑕不掩**โ，甚至把司马相如想换*โ*โ说**是个误会，是有人造谣，可见这汉赋圣手不是空**โ来风，崇拜的大有人在，其情也是可圈可点的，不再多说，至今仍有人崇拜，说过了千百年都依然想一睹其的风采，其实有什么เ好看的，他不可能ม多一个鼻子和眼睛。说他很讨厌的是，觉得他人格上有问题，一心想当官不说，还好*โ*，当官不敢直谏，是个ฐ顾头顾尾的人，几经罢黜，活该！不磊落，华而不实，虽谈不上是个*โ*人，也不是个讨人*โ*的人。
生命只有存在才有价值，才有取决权，我**司马迁的生命的价值观，怜惜可怜的放牛娃二**โ！
“你喝什么茶？”卓文君问道。
**童灵巧ู的很，立马站住。
“可有年轻学子来登**求教？”司马相如当下假装不以为然的样子又笑着问。
这些描述都不是重点，重点在于对中伤他的人，有力的一掷，说“登徒子则不然，其妻蓬头挛耳，旁行踽偻，有疥且痔，登徒子悦之，使有五子，王孰查之，谁为ฦ好*โ*者矣”。
读这首诗时，仿佛可以穿越几千年前，听到เ那个可怜的人的悲呤，可以触**到เ那个人的悲伤！
我想起了，金庸写的《*โ*雕》中ณ的穆念慈和杨康也是如此，故事里的xx曲说的很清楚，“早知这段感情不应该，……”，穆念慈知道自己不应该**โ杨康，却让自己一再而三的陷入情网不能自拔，这是为ฦ什么เ，真的不明白！
即：