是个男ç人就应该让女人在背后，哪里又让女人冲在前面的道理？如果让女人冲锋在前，替男ç人挡风避雨，那是起点小白文。
陈煌本身并不丑陋，天道功德的滋润下，眼眸如水般明亮，一身的气息更是吸引人注目。
师弟把玩着刚刚扭下来的鹿茸，不以为然的说：“对付妖孽，讲什么信用！斩草就要除根。”
这群自称虫人的家伙们不知道从那里知道整个ฐ宇宙天地的源头就是银河星系的源地地球后，每过千年就来进攻一次，很可惜每次不管来多少虫人，都被十二守护者杀的落荒而逃，就是在三万年前的一次战斗ç中，虫人就剩下里德一个，白洋洋看他可怜就治疗好他的伤，把他放了回去，这才有前面的里德对白洋洋客气。
稍后的日子里，江城妖盟宣布解散，江城龙组王组长一阵目晕，以为这些妖族又要闹事，却见得江城的妖族纷纷离开城市，之ใ后去了一个环保公司，到了江城周边的荒山上开始了植树造林。
铠甲全部ຖ是银白色，铠甲保护着性感女子全身要害部位，头上的头盔竟然是一个狮子头，脚上还有高梆鞋子保护着脚๐，大腿上包裹着护甲连着上身，奇妙的是连胸部的波涛๙汹涌也被包裹着，厚厚的铠甲刚ธ刚好把三十六d紧紧ู裹着，更加显得雄伟无比。
蓝老师把那些内脏慢慢放进口中ณ，咀嚼起来，内脏ู里的血液在牙齿大力咀嚼下慢慢渗出来。很快蓝老师怕被人看见，加快度，几分钟后尸体内脏ู全部ຖ被吃完。
待生魂完全清醒过来，就明白了，眼前的这个人真的是城隍，而关于城隍的资料说明也在天道下，自然的清楚了。
不一会，进来几个勤务兵，动作麻利的就拉开屏幕，显出一个可视大屏幕。屏幕上一个小型会议室。
陈煌被单独带到一间审讯室，两个三十来岁的警察给他做笔录。陈煌自然是有一说一了。
在曼德勒寺时候，那些和尚为了炼化他们这些战魂，每日都有经文诵咏，好消磨战魂的杀气后，再给与吸收炼化。
以智脑系统分析，寂若老和尚是一个ฐ没有能ม量上限的对手，其身无时不刻๑在吸纳着天地元气，其吸纳度之快，甚至远消เ耗。
境界上来了，法力足够了，这物理防御也上来了，外加元婴头上的混沌钟็过一会就放出一丝玄黄之气，体内法力被消耗空后，玄黄之气一出，元婴一吸收，顿ู时法力被补充满了。
这样缅人只好用捣毁中人墓地来报复。
这是第一个ฐ对着城隍神像的祈求，判官唐德自然慎重的探查清楚。出祈求心愿的位七十多岁的老人，祈่求心愿是希望自己死亡在异国他乡的父亲魂魄回归故里，然后转世。
然后一个ฐ土遁，就到เ了长江边上，按照龙王留下的传音方式传出信息，不多久江边水花推开，却见一人笑呵呵的前来。
其他一些小门派立派也多少有天道嘉许，同时立教和立派相当于对天道进行透资，如同信用卡一般，够资格，信誉高的话，透资额度就大。
所以当陈煌提出结拜后，毫不犹豫马上答应了。两个人一结拜完毕，临ภ时龙王龙傲天顿时感觉到身上的业力消เ减了一些。
题外话，气运虽然飘渺，但是也无处不在，任何修真宗门皆以法宝镇压气运。比如人教老子就以太极图这等先天法宝镇压气运，现在人间修真宗门自然没有这等好宝贝。
陈煌被这两个和尚一冤屈，顿时无语，沉默片刻后。忽然叹口气，他前身为人，重生再为猫妖，对于人族、妖族他是没有什么歧视的，都是自然界天道下的灵物罢了。
陈煌暗自撇撇嘴，“哎，山寨的始终就是山寨的啊！谁见过龙王自称我的，应该自称朕才对嘛！”不过，陈煌眼珠一转，笑嘻嘻的说道：“山野之人，不懂礼ึ数，龙王请勿怪罪，小的现有觐见礼ึ物奉上”
陈煌接着道：“你前往江底，想办法寻个ฐ灵智高一点的冤魂来，老爷有重要事情询问。”
第十四章奇怪的医生奇怪的朋友
陈煌口吐鲜血中ณ。。。。。。。。。。
陈煌ä才苦笑着说道：“道长你是不知道啊！你们有政府拨款修葺，又有凡人供奉，我们这些城隍阴神就倒霉了，现在的社会谁信这个啊？不推倒我的庙就不错了，哪里还来修葺供奉呢？这不，没法子嘛，就使了个损招，只要张清克这个ฐ地产商给我修建个城隍庙，要求也不高，能住人就行，您看看，我这还没地方住呢？可怜啊！”
临ภ时工ื招募大会一结束，陈煌就开始目瞪口呆了，其他阴神也顿时无语，都只有一个念头，跟着这个城隍老爷混，有前途。
但还是经过一些牛逼技术员的追查，信号最后似乎是消失在江城。
第二章转职城隍爷
“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪！”？？？？
来的却是江城下属七十二县城城隍，他们在下面早ຉ就将半空里的情景看的分明，此时那ว位军衔最高的少将再也忍耐不住，飞了出来。于是其他县城城隍全部跟着飞上来。
众人定神一看，七十二县城城隍全部ຖ是城隍官服在身，头顶ะ一颗司命县城城隍印，他们身为ฦ县城城隍多时，或多或少都有功德在身，当下陈煌和他们的功德光芒连成一片。
功德连成一片，气运也就连在了一起，长江龙王敖天龙吟一声，也体内功德金光放出，当下枯荣长老和寒山寺，还有蜀山剑派的人都傻眼了。
之ใ前还可以说陈煌是假的江城城隍，而如今来了下属七十二县城城隍，个个功德在身，官印顶在头上，围绕着陈煌如同众星捧月一般。
如果现在还硬说陈煌ä是假城隍，那可就说不过去了。
陈煌还没有说话，只见那县城城隍，那名少将手指寒山寺的和尚，冷森森的说道：“好！寒山寺，好的很！”
陈煌大奇，这少将应该和寒山寺的人没有什么交集的呀！怎么如此说话呢？又见那少将身后的县城城隍将战魂杀气放出，全部针对着寒山寺的那几名和尚。
杀气一压，那些和尚只得尽力将佛光放出，抵御杀气侵袭。少将拜见完陈煌后，环顾四周，朗声说道：“我等来历，想必各位是清楚的了，我们生前为华夏军人，浴血沙场，不料，这帮寒山寺的秃驴，却在近年来帮助倭寇招魂，莫非你们这些汉奸做的很爽么？”
接着又道：“不要以天下佛门是一家来推卸，佛门是没有国界ศ的，但是你佛门弟子却还是华夏之ใ人。”
众人都是稀奇，寒山寺的和尚怎么เ和倭寇扯到一起去了？当年倭寇入侵华夏，华夏大地生灵涂炭，这些修真之人也有参战的以对抗倭寇的修真界。
但是寒山寺为倭寇招魂，这又从何说起？那少将一一说出。
华夏民国时期，倭寇曾经铸造一口大钟赠送给寒山寺，表面看起来这是佛门幸事，不过作为民国将军的他却是清清楚楚的这里面有着问题。
当年寒山寺重修，消息传到เ东瀛后，日本各界纷纷募捐，由小林诚义แ等铸造了两口姊妹钟็，一口赠送寒山寺，一口送给日本馆山寺。
并请当时的日本相伊藤博文撰铭：
姑苏寒山寺历劫年久，唐时钟็声空于张继诗中传耳。尝闻寺钟转入我邦ะ，今失所在，山田寒山搜索ิ甚力，而遂不能得焉，乃将新า铸一钟，赍往悬之，来请余铭。寒山有诗，次韵以代铭：姑苏非异域，有路传钟็声，勿说盛衰迹，法灯灭又明。明治三十八年四月，大日本侯爵伊藤博文撰。子爵杉重华书。大工：小林诚羲，施ๅ主ว：十方檀那。
直至今日，这口大钟仍被作为〃友谊〃的象征，被高高悬在寒山寺的大雄宝殿内。然而，只要稍加分析，其中ณ的破绽也就不难现：
当时的日本，军国主义思想盛行，主ว宰民众思想的是神道教，佛教普遍受到排挤与打压。可是，一口普通佛钟居然如此引起相的高度重视与参与，这是颇็耐人寻味的。
真正的幕后操〃钟〃者就是相本人。当时日本国力强盛，要铸造一口佛种简直是小菜一碟，他们举国上下如此兴师动众的真正目的是什么呢
当时的寒山寺附近，根本就没有日本人居住，唯一的一群日本人就是长眠于此已几百年的倭寇魂魄。那么เ，他是否想以相的名义แ，通过钟声向这些倭寇的亡灵传递某些信息呢？
佛钟上镶有80颗衣钮，代表着那ว80名倭寇的名字……
伊藤博文在诗的后两句写道：〃勿说盛衰迹，法灯灭又明〃看来又是一种暗示，他是想告诉倭寇的亡灵：虽然你们当年失败了，但我们不久将卷土重来，我们一定会成功，一定会占领天堂苏州……
后来倭寇果然重新入侵了苏州，杀人无数。
令人难以启齿的是，就是这样一口明显烙上国耻印痕的佛钟，今天仍然被作为ฦ〃友谊的象征〃，高悬在寒山寺的大雄宝殿内，每天供游人展览，每天供法师早ຉ晚课诵时一次一次敲响……注：这是事实，不是编造的！
说道这里后，陈煌ä和长江龙王敖天已经怒火无法压抑，在寒山寺和尚的羞愧之中，陈煌ä怒道：“今日，你寒山寺来人一个ฐ也别回去。我虽然只是江城城隍，但是你等处暂无城隍理事，今日我就且代姑苏城隍惩恶了！”
说完，将头顶上的司命江城城隍印，法力一催，一道玄黄|色光线就向姑苏地界ศ落去，在众人的惊奇之中ณ，那线光芒回来时候，随后飞来一个ฐ印玺。
陈煌接在手中，神念进入，法力再次灌入，却是类试激活了程序一般，那颗印玺光明大作，滴溜溜在转了一圈，又叠加在陈煌的头顶ะ，寒山寺和尚倒抽一口冷气。
那ว颗印玺上的天宫篆文写的分明，“司命苏州城隍印”，江城下属七十二县城隍，顿时个ฐ个拜倒在地，高呼请城隍惩恶，斩杀这帮现代汉奸。
陈煌ä现在的行为可是有一定道理的，就比如江苏省没有省长理事，作为ฦ湖北省有省长，那么暂时代办一下公务，那么也是可以的，天宫是不会怪罪，天道更不会怪罪，天道就是使人族大兴，无论是谁只要所作所为是让人族大兴，那么เ就是顺应了天道。
至于说天道下的人族又有种类之分，这话就不得不先说一下。
妖族女娲造人成圣，这是都知道的事情。
当时女娲用九天息壤先捏出几个泥人，九天息壤乃是土黄|色，故先造出的人族乃是黄|色人种。
一人造出，就有新า的族出，于是天降功德，女娲ຐ就此成圣。成圣之ใ后，法力无限，自然不会在一一是捏泥人了。
于是随手扯起一根藤条挥动起来，粘上的泥点就地成为了人。
在这个过程中，九天息壤已๐经从先天之物往后天转变，转变的过程中ณ，颜色亦生了变化。
变成黑色的泥点落地之时，就成为ฦ了黑色人种；转变成棕色时候，落地泥点就为ฦ棕色人种；转变为白色时候，泥点落地就为白色人种；至于转变成其他的颜色，都是一一对应了相应人种。这个设定，我是创吧！
故此人族是为ฦ天道主角，但是这主角之中，只有最先捏出的黄|色人种方为人族正宗。
至于说倭寇也是黄|色人种，此话又错了，生活在华夏大地的黄|色人种方แ是正宗，而倭寇因为残忍好杀，又有之常事，血脉已乱，故已然不能ม算是黄|色人种里的正宗了。