与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是种贫乏็的复杂。
下午，王刚义แ的壮举开始了，人们纷纷跑向海ร边，在那里聚集。我仍呆在我的房间里。从窗口可以看见海边的动静，许多人头朝大海张望着，气氛越来越热烈，不断ษ响起呼叫声。个疑ທ问在我脑中盘旋着：他究竟穿没穿防寒衣？也许没有呢？我决定去核实下。
上午，橡皮艇把我们送到岛上。看着小艇离岸，我们都有种自由了的感觉。
发这些议论，我是把点小感触放大了。实在的愉快是沿途的观景。那ว路的海域，始终是奇石林立，诡谲变幻。特别ี是在半岛西南和南东两个拐角处，大自然仿佛偏要把最奇伟的景色放在这个位置上，树个标志。
滨鸿通过个转弯抹角的关系，与这里的个ฐ华人联系上。来了两个ฐ人，各开辆车，带我们去游览。
你写过些书，但没有本是在这样的情形下写的。在出发之前，你们这个名为人文学者南极之ใ行的活动已经在媒体上广为ฦ宣传，人们都知道你们这几个人文学者要到南极去写书，无数的眼睛盯着你们。你曾经说，写作如同女人受孕和分娩样，是应当避开别人的眼睛，在秘密中ณ进行的。那么，现在你竟变得如此不知羞耻了吗？
飞机起飞了，我望着窗外的白云，心中想：我对媒体还是太轻信了。
实话如何实说
今天晚上，在中央电视台做“实话实说”节目，除了六个人文学者外，还邀请了刘ถ小汉做佳宾。这可以算是我们从南极归来后的次集体亮相。
节目的头尾，由个ฐ小学生朗诵我的散文选段。中间则由á主持人崔永元向我们逐提问，这些用不经意的口气提出的问题当然是预先策划好的。为ฦ了活跃气氛，还召了群小学生坐在观众席上，让他们提些近于插科打诨的问题。
刘小汉成了今天节目的毋庸置疑的主角。他是五次到เ南极两次上格拉夫山的英雄，有他在座，人文学者们的调门已经不由á自主ว地压低了许多。很显然，在对南极的了解上，在探险的经历上，在科学考察的贡献上，我们都远不能和他相比。他带来了电å脑里的照ั片，收藏的石头，作了长时间的介绍。在主持人引导下，他说了些话，基本否定了这次人文学者南极行动的意义，则指出我们没有进南极圈，因此可以说并没有到南极，二则ท认为我们没有必要去南极，他的原话是：“如果你们不是去采样，你们为什么เ要去呢？”
最后又轮到เ我发言，我强调了点：我们的态度是诚实的，而以前有些也是短暂地到了长城站的人却夸大了那里的危险和艰苦。这的确是我愿意通过这个节目向观众传达的个ฐ信息。
可是，节目做完后，我发现其他几位颇็感沮丧。我自己对这次行动直保持低调，但也觉得节目做得有点怪，基本效果好像是我们举ะ着只“人文学者南极行动”的彩色大气球上台，让那位自然科学家来把它戳破。总之，我们显得很被动，也很可笑，这让人不舒服。
其实，有个道理是清楚的：人文学者当然不必到南极去采集自然科学研究的标本，但这不等于人文学者去南极就没有意义。
我讨厌假话大话空话，喜欢实话。不过，现在我想，实话也是应该恰如其分地完整地说的。譬如说，我是否太强调这次行动的平常的面，而对它的不平常的面太轻描淡写了呢？
然而，对于我来说，南极这页已经暂时地翻过去了，我无意再更多地去评说。