用八种议罪法附以王国的八法[来议论减罪]ຓ，[而后再]附诸刑罚：一是对王的亲族的议罪法，二是对王的故旧ງ的议罪法，三是对廉吏的议罪法，四是对有道艺者的议罪法，五是对有大功勋者的议罪法，六是对地位尊贵者的议罪法，七是对勤劳国事者的议罪法，八是对宾客的议罪法。
[周历]ຓ正月初一，开始向各诸侯国和王畿内的采邑宣布刑法，把形成文字的刑法悬挂在象魏上，让万民观看刑法，过十天而后收藏起来。凡王与诸侯因会同而订立盟约，就亲临监视盟约的书写，然后上交天府[而藏于祖庙]，大史、内史、司会及六卿，都接受盟约的副本加以收藏。凡诸侯之间的诉讼，用王国的六典来审定。凡卿大夫之间的诉讼，用王国的八法来评断。凡庶民之间的诉讼，用王国的八成来判断。
原师掌四方แ之地名，辨其丘陵、坟衍、原显之名物之ใ可以封邑者。
齐仆掌驭金路，以宾。朝觐、宗遇、飨食，皆乘金路。其法仪，各以其等为车送逆之节。
【译文】
挈壶氏掌管[在打成的水井上]悬挂水壶做标志以使军士们前来汲水，[在当宿营处]悬挂马辔做标志以使军士们前来宿营，[在存放军粮处]悬挂畚做标志以使军士们前来领取粮食。凡有军事行动，悬挂漏壶计时以轮流更换击柝巡夜的人。凡有丧ç事，悬挂漏壶计时以轮流更换代哭的人。[所设的漏壶]都设有专人用水火在一旁守候，并负责区分昼漏和夜漏的长短。到冬天，就用火烧沸鼎中的水，而用以注入漏壶。
【译文】
仲冬，教[ຑ民众]大检阅之礼。大检阅之前，乡吏们要告诫民众，演习战法。虞人芟除将要举行田猎的野地的荒草而设表，每百步设一表，设三表，又间隔五十步设一表。到举ะ行甲猎那天，司马在后表[ຑ与二表的]中间树立旗帜，乡吏们打着旗，敲着鼓、铎ດ、镯、铙等各率领乡民到来。天亮时[司马]把旗帜放倒，惩罚后到เ的人。于是用车辆和徒众布阵，如同实战时的阵形，全体坐下。军帅们站在阵前听取[有关军法的]ຓ誓诫，斩杀牲给左右军阵看，说：“不服从命令的，斩！”中军元帅敲击鼙鼓命令击鼓，鼓人都击鼓三通。两司马摇响金铎，军帅们举起旗帜，车辆和步兵都起立。[鼓人]ຓ击鼓命令前进，[公司马]敲响镯[作为行进的节度]ຓ，车辆和步兵都前进，(从后表]前进到二表而后停止。【鼓人]击鼓三通，[两ä司马]用手捂住铎口而摇铎，军帅们放下旗帜，车辆[ຑ停止前进]、步兵都坐下。(鼓人]又击鼓三通，[两司马]摇响金铎，[军帅们]举起旗帜，车辆和步兵都起立。[鼓人]击鼓命令前进，[公司马]敲响镯，车辆快速奔跑，步兵快步前进，[从二表]ຓ前进到三表才停止，坐下和起立都和前次一样。于是[鼓人又]击鼓，车辆迅猛奔驰，步兵快速奔跑，[从三表]ຓ前进到四表才停止。三次[连续不断ษ地]击鼓命令进攻，车上[的射手]先后射出三发箭，步兵三次击刺๐。于是击鼓命令[从南向北]退兵，(卒长]敲响铙，[兵众]向北退，退到后表处才停止，坐下和起立都如同当初一样。接着进行冬季田猎。用旌旗分立左右作为军门，军帅们各率领车辆和步兵依次出军门，分左右用车辆和步兵布阵，乡师规正兵众出入军门的队列。旗树在卒与卒之间以划分地段，[车和步兵]前后分别屯驻而相距百步，乡师巡视军阵前后。[凡布阵]ຓ，险阻的地方步兵在前，平坦的地方แ车辆在前。布阵完毕，于是设置驱赶野兽的车和拦击野兽的车，肆师、甸祝等在阵前立表处举行貉祭。中军元帅敲击鼙鼓命令击鼓，鼓人击鼓三通，两ä司马们摇响金铎，车辆和步兵都起立，接着[鼓人]击鼓命令前进，步兵都口中衔枚而行。猎获大兽交给公家，小兽留给自己，猎获野兽的人割取兽的左耳(以便计功]。到达田à猎场的边界处就停下来，鼓声震响如雷，车辆和步兵齐声欢呼。徒众于是停止田猎，就集中所。猎获的禽兽并在国郊馈祭四方之神，进入国都又进献所猎获的兽以祭祀宗庙。
大史掌建邦之六典，以逆邦ะ国之治。掌法，以逆官府之ใ治；掌则，以逆都鄙之治。凡辨法者考焉，不信者刑之ใ，凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉，以贰六官，六官之所登，若约剂乱，则辟法，不信者刑之。正岁年，以序事。颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。闰月，诏王居门，终月。大祭祀，与执事卜日，戒卑宿之日，与群执事读礼书而协事。祭之日，执书以次位常，辩事者考焉，不信者诛之。大之日、朝觐，以书协礼事。及将币之日，执书以诏王。大师，抱天时，与大师同车。大迁国，抱法以前。大丧，执法以莅劝防。遣之日，读诔，凡丧ç事考焉。小丧，赐谥。凡射事，饰中ณ，舍筭，执其礼事。
龟人掌管六类龟，各有各的名称与特征：[ຑ行走低头的]ຓ天龟之类叫做灵属，[行走仰头的]地龟之类叫做绎属，[前甲稍长的]东龟之类叫做果属，[龟甲左侧稍斜ฒ的]西龟之类叫做雷属，[ຑ后甲稍长的]南龟之类叫做猎属，[龟甲â右侧稍斜的]ຓ北龟之类叫做若属，各依照这些龟的方色及其龟体特征来辨别它们。凡捕龟用秋季，治龟甲用春季，各依照它们的名称种类，收入藏龟室。春正月用牲血涂龟，祭祀卜筮的发明者。如果有祭
磬师掌教击磬，击编钟，教缦乐、燕乐่之钟็磬。凡祭祀，奏缦乐。
凡举行射礼，王[射箭的时候]演奏《驺虞》为节奏，诸侯[射箭的时候]演奏《狸首》为ฦ节奏，大夫[射箭的时候]演奏《采蒴》为节奏，士[ຑ射箭的时候]ຓ演奏《采蘩》为节奏。
典祀掌管外祭祀坛位的守护，都有一定的范围，掌管此范围内的禁令。如果是按季举行的祭祀，就率领属下[ຑ对祭祀坛场进行]ຓ扫除，并从司隶那里征调徒役以供役使。到祭祀那ว天，率领属下守护警戒而禁止闲人通行。
凡六彝、六尊中之酒的酌用，郁鬯要经过搓拌[再过滤而后]酌用，醴齐(用茅草]过滤而后酌用，盎齐[用清酒掺和]经过滤而后酌用，三酒要掺和明水[再过滤而后]酌用。王、王后或太子的丧事，省视举行大遗奠时所设的彝尊。举行大旅祭也负责省视彝尊。
掌蜃掌管征收蚌蛤中的蛤类，以供填塞墓坑底部所需的蛤。举行祭祀เ供给勘祭器所需的蝗。供给[研粉]涂饰器物或墙壁使成白色所需的蛤。
山虞掌管有关山林的政令，为山中的各种物产设置藩界，并为守护山林的民众设立禁令。仲冬时节砍伐山南边的树木，仲夏时节砍伐山北边的树木。凡制造车较和耒，砍伐较幼小的木材，按时送交负责制造的官。命令民众按规定的时间砍伐木材，并规定了砍伐的刑é罚加以惩处。如果祭祀山林[之神]，就负责办理和监视[祭祀]，并负责修整扫除[道路和祭祀坛场]，且禁止行人通行。如果王亲自田猎，就芟除山中田猎场周围的草。到停止田à猎时，就在猎场中央树起虞旗，在旗下集中所猎获的禽兽而[由猎获者]割取兽的左耳[以待计功]。
县正各掌其县之政令、征、比。以颁田里，以分职事，掌其治讼，趋其稼事而赏罚之。若将用野民，师田、行役、移执事，则帅而至，治其政令。既ຂ役，则稽功会事而诛赏。
【译文】
调人负责对民众间的仇怨加以调解。凡因过失杀伤人的，就与乡里民众共同评断ษ其是非。对于因过失杀伤他人畜ไ禽的也这样处理。凡调解仇怨：[如果是某人的]ຓ杀父的仇人就让他躲避到海外去，杀害兄弟的仇人就让他躲避到千里之外去，杀害从父兄弟的仇人就让他不要居住在同一国；对于杀君的仇人比同杀父之仇，杀害师长的仇人比同杀害兄弟之仇，杀害主子或朋友的仇人比同杀害从父兄弟之仇。如果不肯躲避，[ຑ王就]授给调人瑞节而抓捕他治罪。凡[官吏依法]诛杀有罪的人而[被杀者的亲属]有敢报复杀人的，就使天下各国都把他当作仇人[ຑ加以捕杀]。凡杀人而符合义理的，[就使杀人者与被杀者之家]不要同住在一国，劝令[被杀者之ใ家]不要报仇，如果报仇就要判死罪。凡有吵嘴打架的，就加以评断ษ和解；不可和解的，就[把双方的姓名和事端]记录下来，先行报复的要加以惩罚。
牛人掌管饲养国中公家的牛，以待国家的命令而供应。凡祭祀供给所需的享牛和求牛，交给职人系养。凡招待宾客的事，供给为宾客设便宴或馈饔饩、赠送道路之资以及
疾的人，都免除服役。每年按季把[登记清查结果的]簿册上报[给大司徒]。
用三方面内容来教育万民，而荐举贤能者。一是六德：明白事理、爱人及物、通达而能ม预见、适时决断、言谈发自内心、刚柔适宜。二是六行：孝敬父母、友爱兄弟、和睦九族、亲爱姻戚、信任朋友、救济贫穷。三是六艺：五类礼义、六种歌舞、五种射法、五种驾驭车马法、六种造字法、九种数学计算法。
司谏，中士二人、史二人、徒二十人。
追师掌王后之首服。为副编次，追衡笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客。丧ç纪，共笄絰，亦如之。
【译文】