唐僧厉声质问：每张证明，你收银2000两ä，可有此事？
李彩凤：签字后必须立即生效！
阴国李逵：哈哈，乔光甫这狗官贪官来得好哇！俺正要去机场迎接他这鸟鬼呢！咯嚓，斧子下去，先砍了他脖子顶上那吃饭的家伙再说！到了地狱，他还想风光体面，做梦！俺李逵反正也是地府里的名恶鬼，怕他这穿了西装的鸟鬼做甚？哇哈哈······
本社记者羊肠小道相继采访相关人士，为您做此项新闻的深度报道：
俺为啥要红杏出墙？唉，苦不堪言，言难尽，欲说还休。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，此言不虚，真是这样啊。遥想当初，俺的婚姻是幸福甜蜜美满的，俺丈夫年轻俊俏，才华出众，称得上白马王子，也是名扬天下红极时的先锋派走红作家。俺那时也曾是小有名气的文学女青年，西京城里的才女，发表过几十篇散文小说，也挣过几千大洋的稿费呢。人都说俺俩是郎才女貌，天下绝配！可好景不长，命运多舛，自从俺生了女儿阿娇后，丈夫就象小男人似地整日里嘟嘟囔囔，说俺把爱都给了女儿，不关爱他了。
最近的网络，特别热闹，相继出现了张钰饶颖等数位专业“剥皮”女士，她们手持利ำ刃，开始剥ຓ揭披挂在名导名嘴身上那层光彩照人的华美之ใ“名皮”，将名人名嘴们真实的花花绿绿的五脏六腑，袒露于大众的视野：自私狭隘贪欲放纵丑恶，变态剽窃偷税嫖娼假唱······
面对楼市房价的持续疯狂飙升，好生令人困惑茫然，顿ู生疑窦，中国楼市所产生丰厚的巨额暴利ำ，究竟落入了谁的腰包？这些年国家物价房地产管理机构为ฦ何对连续数年房价的持续飙生，视而不见熟ງ视无睹袖手旁观？将来中ณ国楼市倘若发生崩盘，谁将为此买单？
1้0桃花妹，你可知罪？
博客虽好虽美，但需酒水自备，而且从来不管饭，更不解决养家糊口的生计问题，渴了饿了还需自己解决，但网络里虚拟的美食酒水满汉全席，全部免费，敞开造！
心理学家赵树：从心理学角度分析，嫦娥应属性冷淡女性，其体内雌性荷尔蒙激素า含量，可能大大低于正常值；另外，嫦娥还有自恋情结，最终会发展成为ฦ自恋癖式的感情自我封闭者。她的窃丹奔月行为，是种典型的偏激性心理障碍表现，是种不正常的病态行为。当然喽，若认为是种过激变态反映，也并不为过。从大量实例的统计分析来看，此类女性的婚姻大多不幸，她们把当成精神与肉体的负担，把看成不洁行为ฦ，其离婚率分居率出走率自杀率均远高于正常女性。因此，娶此类女性的婚姻幸福值安全稳定度均较低。其实，美貌与幸福并不成正比，人们在认识上存在明显的误区，误认为ฦ美貌等同于幸福。
皇帝们也时常有落魄潦倒难堪的时候，有丢人现眼露丑的时候。明朝英宗御驾亲征，被蒙古瓦刺部ຖ队骑兵在土木堡俘获，成了阶下囚，被敌军当作人质押到北京城门下，逼迫诱使城内明军投降。大宋钦徽二帝被金国捉押到北国五帝ຓ城中ณ，每日坐井观天，饱受凌辱，当皇帝的做到这步田à地，也够凄凉悲惨的了。大宋宰相文天祥战败被俘后，元世祖忽必烈看中ณ其才华和忠烈，曾极力劝降，竟让被俘的大宋代亡国之君恭帝出面当说客，来说服文天祥遵君臣之道而投降，文天祥见恭帝，泪如雨下，边哭边道“圣驾请回，圣驾请回。”昔日国之君，竟厚颜来劝自己的宰相向敌国投降，虽然迫不得已๐，并非初衷，但也丢尽了皇帝的脸面。
窗外那ว雪，飘得正欢。雄鸡唱，东方既白。拎把开山大斧ร，步出茅屋草舍，走进那银白的世界，踽踽前行，在洁白的雪野里，踩出第行进山汉子的脚印，这便是樵夫的足迹。
中国当代知识分子的地位，在上世纪十年年代，从工农商学兵······的排序中ณ的第九位，曾直落千丈，工宣队进驻城里大专院校，农宣队进驻农村的中小学校，说明在当时特定的政治气候氛围里，对知识分子的政治可信度，已降至零态冰点。其实，对知识分子的摧残，也是对人性的摧残，是对民族文化的摧残，从而导致了从个极端走向另个极端，民众曾对官本位观念的全盘彻底否定，度出现了全国性的无政府混乱局面。
在西方经济发达国家，职业的政治家数量并不多，素质成熟ງ的国民们，似乎把为ฦ官从政看得并不那么เ重要，位州长市长总统辞职下野后，会很坦然，以平和的心态继续从事自己喜欢热爱的事业或职业，人们也不会因某某是州ะ长，从而高他看眼。在中国则不然，但某局长或县长被免职降职退休，便觉很没面子，似乎有些无颜见江东父老。这些专业政治家们，好像除了从政为官外，其它谋生手段概ฐ不会，酷似斗败了的凤凰，仍端着凤凰的架子，不肯甚至不屑与百鸟为伍，躲在角落里作茧自缚，自陷孤独苦海而不能自拔。
改革开放后的中国，万象更新，在当代知识分子族群里，官本位观念已发生可喜转变。南下经商，北上从政，南下之风劲吹，其风力强度明显大于北上之风。当代读书人从追求仕途上大量转移到其它领域，应数当代文明发展史上大重要进步，不知孔子先生九泉之下有知，有何感叹？
官本位观念，流毒甚广，其害极深，是当代文明社会向前良性发展的惰力，是实现现代化进程中的阻力，当努力批判破除之。
老九，条条道路通罗马，天涯何处无芳草？三百六十行，行行出状元。通往从政之官路是那ว样狭窄拥挤，竞争是那ว样惨烈，何必条道跑到เ黑，耗白了头呢。咱换换码头，调整路线，到เ科技卫生工业教育等行业去发展，去拼搏奋斗ç，照样也能实现人生价值和人生理想啊，您说是不是这个ฐ理儿？
老九，为ฦ您明日的人生辉煌，咱今夜不做当官的梦成吗？您就不想做回中国的比尔盖茨？比您梦中的局长位置还酷吧！书包网b2想百万\小!说来
09侃侃追星族的崇拜成本
在过去的两年，是中ณ国演艺界ศ明星大腕们新า闻丑闻绯闻不断且丰收的两ä年，也是追星族们感观与心理获得极大满足快乐的年。赵薇的“军旗装”与打人涉毒牛群欠债辞官唐国强做虚假赵钟祥与饶颖的官司从杨钰莹的保时捷到红豆猥亵男童再到张钰与黄建中ณ的······林林总总，热闹非凡，明星大腕们的隐私丑闻充斥着娱乐类报纸期刊电视节目，真可谓闹得沸沸扬扬，你方แ唱罢我登场，此消彼起，好不热闹火爆！
个ฐ人由á普通的芸芸众生，跃奋斗成明星级歌坛影视界ศ天后，或熬成重量级万众瞩目被追捧崇拜的超级明星大腕人物，在我们这个十多亿人口的泱泱大国，也确实颇为不易。若想击败成千逾万的竞争对手，冲过拥挤的独木桥，最后脱颖胜出，天赋勤奋机遇，三者真可谓缺不可。
明星之所以终于成为明星大腕，首先是在某方面某领域必然拥有相当杰出的表现才能ม，或获得辉煌的艺术成就，方แ能赢得千百万观众的欢迎与认可，最终才能成为名利双收的成功者和胜利ำ者。其实，真正托起演艺界ศ明星大腕巨型航母的，还是那几百几千万追星族群体汇成的浩瀚海洋。成为ฦ追星族大军主力的，大多是那ว些十几二十几岁的少男ç少女们，是他们用青春和热情，狂热地为明星们摇旗呐喊欢呼助威，他们才是明星们赖以生存发展的土壤。
追星，是种偶像崇拜的精神行为，也是种比较广泛的社会时尚现象。追星，既然是种精神消费行为，自然便要通过付出经济精神时间，方能ม获得此种消费欲望的满足。在这里，经济精神时间，便自然成为了追星崇拜的消费成本。
先说追星的经济成本，在当前物价整体提升状态形势下，追星族消เ费的经济成本般不会很重。若喜欢崇拜某某歌星，便会慷慨解囊购买该歌星的光碟图书画册照片等，还会花高价购买入场卷，参加歌星演唱会，亲眼目睹歌星丰ถ采；爱屋及鸟，有时也会东施效颦，学着明星的仪表举ะ止，来模仿修
饰装扮自己。
次说追星的精神成本。精神成本付出的多寡，并无个可以用科学仪器来检验衡量的额度，但可以通过观察追星者对明星的崇拜依恋程度而定，崇拜痴迷程度越深，所付出的精神成本就越重，反之，成本相对就轻些。在和平年代，是鲜有英雄豪杰问世的年代，人们出现了不同程度的信仰空区与危机，明星们的大量出现，便自然地填补了人们精神崇拜空间的空白。做为精神崇拜偶像，明星们对正在发育成长中的少男ç少女，影响深刻巨大且深远，有的甚至会影响终生。
再说追星的时间成本。在时间就是金钱效率就是金钱的当代商品经济社会中ณ，时间，其实是最为昂贵的资源成本。普通百姓，对演艺界ศ明星的狂热追捧崇拜，是要耗费大量时间的，聆听观看明星的演唱表演；与同类星迷们交流追星信息感受体会；星迷们对明星的讨论评论事无巨细，大到演唱风格，人品艺德，小到明星的发式首饰衣装鞋袜，或面上的文眉痣斑以及身段三围，用何种化妆品，穿何种品牌时装；有的则津津乐道于明星们的隐私绯闻。
其实，凭心而论，演艺界的明星大腕，只是具有表演才能的普通人等，对国家社会并无杰出特殊贡献，追星族对明星的痴迷崇拜，往往重其才艺，对其品德较为忽略，甚至视而不见，不能不说这是追星行为中ณ的大缺失与不足，有些追星族所付出过多崇拜成本资源，不能ม不说是情感和经济资源的双重浪费。
个普通追星族与个天后级明星，他们在人格上是完全相互平等的。当个人狂热地过渡沉迷于崇拜追捧明星时，也就尚失了自身的鲜明个性，尚失了自我，成为被明星光环所俘获的附庸，失去了独立健康的完整人格，进而呈现病态的痴迷依恋；当整个民族都陷入崇拜明星狂潮时，社会也就尚失了生活的多样性与多元性，也就到了明星们的最后末日。
追星族们日常所付出的经济精神时间方面诸多成本，希冀收获的是精神生活的满足与快乐；追星族们用千百万双手，托举起颗颗璀璨耀眼的明星，而在明星们收获的成功履历里，却很难发现位追星族的姓名；传媒却始终是最大的赢家，出于商业目的，利用千百万追星族的猎奇心理，包装炒做出颗颗新星，制造出个个明星新า闻的热点和卖点，从追星族群的狂热追捧崇拜狂潮中赚取了巨额利润，开发出个又个利润丰厚的文化消เ费市场。
追星族的花季少男ç少女们，每个人所拥有的人生青春资源都是相对有限的，并非无限取之ใ不尽用之不完；青春年华，也是种不可重复再生利用的短期生命资源，当格外珍惜之！
明星们当自重，更应自律，才能ม延长明星的保质期，使之ใ不成为颗迅速滑过天穹的短暂流星。
追星族的少男少女，当自尊自重，当你痴迷地崇拜他人时，你便失去了自身的独立人格与尊严！
某日闲暇，笔者问位十来岁的小姑娘，长大后最大理想是啥？她不暇思索地回答，令人颇有些瞠目：当歌星挣大钱呗，有了大把的钱，才能穿名牌时装，开宝马车，住好房子，还可以随便找相好的，想蹬谁就蹬谁，想结婚就结婚，想离婚就离婚，天南地北哪儿都随便转悠，人家这辈子活得多自由多滋润多美气啊！
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10愚忠－－民族劣根性病象漫谈之ใ
愚忠，大概就是对上峰或对朋友情侣亲属，不辨是非盲目愚昧的无限忠诚，无条件服从顺从的意思。愚忠现象，在中国漫长的封建社ุ会历史上，曾极度昌盛。上演过幕幕催人泪下惊天地泣鬼神的人生与民族悲剧！
愚忠，大致可分为ฦ下述几种经典类型:
文臣武将对皇上的无限忠诚。君要臣死，臣不得不死。当皇上命人将毒酒或白绫端到大臣面前，赐其身死时，大臣还要匍匐跪拜，三呼万岁，谢主龙恩。
二百姓对朝廷的无限忠诚。当朝廷判决百姓某某斩立决时，刽子手挥起鬼头大刀，砍到其颈项那刹那，某某临咽气前还要拼命高喊上嗓子：好刀，砍得！
三下级对上级的无限忠诚，军人士卒以服从命令为天职。
四仕为知己者死，文人间的忠诚，俞伯牙摔琴谢知音，便是最好的例证。
五甘为ฦ朋友两肋插刀赴汤蹈火，武林强盗团伙中的忠诚，比比皆是。
六家族后代晚辈对长辈的忠诚，井水不肥外人田，家族式的盲目忠诚。
七奴才对主子的绝对忠诚。当主子将奴才卖掉，奴才还乐呵呵傻呼呼帮着主子数钱：主子真好眼力，买的价可不低啊！
八情侣男女间的相互忠诚。当方意外离去或死亡，另方会为ฦ之徇情，了断自我生命，也是种完全轻视生命价值的愚忠行为。历史上不爱江山爱美人的艳史，并不鲜见。
倘若从性质上刨析，愚忠可分成两类：是不辨是非，盲目的无条件的忠诚；二是明知道上峰的命令不正确，甚至会危及国家民族利ำ益或自身的身家性命，但还委曲求全，坚决执行到底，甚至不惜为之舍身取义แ。
在中外历史上，任何统治者对下属对民众百姓，均期望对其无限忠诚，对所颁布的政令无条件地执行，这样才能使国家政权机器正常运转，权利ำ威信得以树立起来，政权才得以稳固。统治者往往对愚忠殉难者，给予高度评价表彰，给广大百姓树立批批榜样典范，希望文臣武将士卒百姓对自己忠贞不二。
屈原投江，表示了他做为楚国大夫对楚国的无限忠诚，当数典型的文臣愚忠模范。
李逵明知宋江给他的是杯使他丧命的毒酒，却毫爽地挺哥们义气地饮而下，命呜呼走上了黄泉不归路，当数武林类型的愚忠行为。
岳飞自从被母在脊背刺上精忠报国后，对宋朝及皇帝，忍辱负重，忠诚到了极点。堪称武将里的愚忠英雄。
中国近代史上最为典型的愚忠案例，看来非张学良将军莫数了。在9·18事变发生时，他拥有几十万装ณ备精良的东北军，和近30่0架从德国进口的军用飞机，而日本在东北部署的关东军尚不足十万人，在军事实力对比上，东北军处于绝对优势，旦发生战事，完全可以把日本关东军全歼或赶下海去。但历史并非完全按照ั人们的愿望而前进，张学良将军，在虎视耽耽的日本侵略者猖狂进攻面前，置东北3000万人民不顾，置国家民族利ำ益不顾，为表示对蒋介石的效忠，保住自己的名利ำ地位，忠实地执行了蒋的不抵抗的命令，将东北军撤进关内，把东北大片河山拱手让给了日本侵略者。张的不抵抗行为，助长了日寇的侵略野心，导致了中国人民长达8年的抗日战争。其实，当时张学良完全有理由，以将在外君命有所不受，维护至高无上的国家民族利益，拒绝执行蒋的命令，在东北境内对日进行抵抗作战，举将境内日寇全歼，大获全胜。到那时，蒋迫于民意舆论压力，和战局胜利的事实，非但不会制裁é张，反而会表彰张，那段历史也会因此而改写。但是，张学良却在国家民族最紧要的生死危亡关头，做出了番๘痛苦的愚忠表演。中华民族却为他的此番表演，做出了重大的灾难性的牺牲。在这里，向人们提出了个问题：当国家最高首脑向下属发布的命令，会危机国家民族利益时，将领无条件执行或拒绝执行时，会出现个两难，对国家民族利益的忠诚还是对国家元首的忠诚，那个重要？那个ฐ会更接近道德上的认可？对首脑个人的愚忠，是否应当提倡表彰？
中国历史上另桩典型的男ç女恋情愚忠公案，便是吴三桂冲冠怒为红颜，引清兵入关了。吴三桂为了与红颜美女圆圆的团圆欢聚，破镜重圆，花障目，利ำ令智昏，本末倒置，公然不顾国家民族安危，借引清兵而寻报私仇满足己私利，致使满清入关后统治了华夏二百多年。此番愚忠，给中ณ华民族带来了极其惨重的灾难性后果。
由此不难看出，封建社会的愚忠现象，其后果是极为惨重的，教训是相当深刻的，影响是极其深远的，它是阻碍人类文明道德，向前健康发展进化的枚无形毒瘤，常把历史发展导入阴影误区的歧路状态，使国家民族人民蒙受巨大的人为灾难。
愚忠之疾，绵延数千年，当数民族劣根性病象中大难治顽ื症！其病因乃儒学病毒基因绵延遗传至今，已深入人们脑髓，加之私利私欲之ใ火毒遍布五贜六腑，其病灶根深蒂固，当用蒙药攻之泄之剿灭之，方แ能醒脑开窍，根除此顽ื疾绝症！清代大儒戴震研究了辈子儒学后，曾提出个与众不同的观点：“君不仁，臣可不忠；父不慈，子可不孝。”此言出，真可谓震耳发聩余音绕梁，令人震撼之语！
国家民族人民的利益至高无上。依稀记得当年开国大典，毛主席在天安门层楼ä上振臂高呼：人民万岁！其声宏亮，震撼了整个世界，至今仍在耳畔ึ缭绕不息！
对国家民族人民的无限忠诚，当颂之；对个ฐ人的无限忠诚，当戒之。电子书分享平台
11盲从－－民族劣根性病象漫谈之二
盲从，遇事不进行科学理性的分析，不考虑因果利ำ害关系，盲目服从，盲目从众随大流的意思。
在中国几千年封建社会发展历史中，民众受儒学理论学说的熏染，精神麻木，缺乏个性化独立思考，不敢跃雷池半步，循规蹈矩，习惯于盲目机械地听从朝廷的指挥，或盲目麻木机械地跟随大众潮流，已๐积成劣根顽疾。