血随气行，气行则行，气止则止，气温则ท滑，气寒则凝。故凉血必先清气。知血出某经，即用某经清气之药，气凉则血自归隧。若有瘀血凝滞，又当先去瘀而后调气，则其血立止。或元气本虚，又因生冷劳役，损胃失血者，却宜温补，敛而降之。切忌清凉，反致停瘀，胷膈不散，量之。
【注臂内浮见之络脉多青，因血脱而不华于血也。】
石淋破血：浮石满一手为末，以酢一升，水三升和煮二升，澄清，每服一升愈。【《适用方》】
秘真丸ฤ治白淫，小便不止，精气不固，及有余沥或梦阴人通泄。
本神篇
癃，取之阴蹻及三毛上，及血络出血。
右为末，每服二钱，汤下；兼服五苓散。
景岳全书【明?张介宾】
肾病，少腹腰脊痛，胻酸，三日背(เ月吕)筋痛、小便闭，三日腹胀，三日两胁支痛，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
又方：罂粟花未开时，外有两片青叶包之，花开即落，收取为末，每米饮服一钱，神效。赤痢用红花者，白痢用白花者。
黄连炒，十两ä大黄酒煨，四两木香二两槟榔一两
消石舶上硫黄各一两白矾滑白者，半两飞面四两
若白痢久，胃弱气虚，或下后未愈，去槟榔、枳壳，减芩、连、芍药各七分，加白朮一钱五分，黄芪、陈皮、茯苓各一钱，缩砂、干姜炙各五分。
气厥论
竹叶汤治霍乱吐利，已服理中、四顺等汤，热不解者。
辨霍乱ກ病脉证治
冷劳泄利ำ，食少，诸药不效：白矾三两，烧羊肝一具，去脂讝酢三升，煮烂擂泥，和丸梧子大。每服二十丸，米饮下，早夜各一服。【《普济方》】
诃黎勒面裹煨青皮陈皮吴萸龙骨生白茯苓细辛洗桂心不见火荜茇各一两
景岳全书【明?张介宾】
脾ຆ泻已久，大肠不禁，此脾气已脱，宜急濇之，以赤石脂、肉豆蔻、干姜之类。
【注湿淫所胜，则ท脾土受伤，而为ฦ濡泻之病。】
参朮调中汤治内伤自利，脐腹痛，肢体倦，不喜食，食即呕，嗜卧懒言，足胻冷，头目昏。
半夏泡七次，一升生姜半斤
脓血风暑
【注手太阴厥逆，肺气逆也。肺主气，故虚满而欬。不能通布水津，故善呕沫。此是主肺所生之病，故当治主病之肺气焉。】
止嗽化痰：人参末一两，明矾二两，以酽酢二升熬矾成膏，入参末，炼蜜和收，每以豌豆大一丸ฤ放舌下，其嗽即止，痰自消。【《简便方》】
又方แ调肺止嗽，顺ิ气消痰。如欬嗽不得息者，服之便安。
栀子仁汤治火郁๗欬嗽。
伤寒六书【明?陶华】
夫有支饮家，欬烦，胷中痛者，不卒死至一百日，或一岁，宜十枣汤。
【注肾脉ำ贯膈入肺中，故欬则肺俞相引而痛。肺肾皆积水也，故甚则欬涎。】
上舍顾桐石会饮于周上舍第，问余曰：向孟有涯、陈东谷俱为无嗣纳宠，已而得疾，皆头运吐痰，并用苏合香丸ฤ，惟有涯得生，何也？余曰：二证因肾虚不能纳气而为ฦ头运，不能ม制水而为ฦ痰涎。东谷专主攻痰行气，有涯专于益火补气故耳。后余应杭人之请，桐石房劳过度，亦患前证，或用清气化痰，愈甚。顾曰：我病是肾虚不能纳气归源。治者不悟而殁，惜哉！
丁香茯苓汤杨氏治脾胃虚寒，宿饮留แ滞，痞塞不通，气不升降，以致呕吐涎沫，或呕酸水，不思饮食。
桂苓五味甘草汤治饮家气冲。
凡痰饮随食并出，不开幽门，徒温其胃，束手无策，迁延误人，医之罪也。
论疾诊尺篇
黄连四两，为末生地黄半斤，研取汁，连滓拌黄连末和匀晒干用
少阴所至为火府。
【注此金气复而肝木为病。】
续随子丸治湿气，通身肿满，喘闷不快。
【注恶即苦之之ใ意。】
暑与湿交合之温病。素伤于湿，召暑而入其中ณ也。两胫逆冷，腹满，湿得暑而彰其寒；入胸ถ，头目痛苦，妄言，暑得湿而彰其热。此但当分解热湿之ใ邪，而息其焰。宁可发汗，令两邪混合为一邪ิ。发汗则口不能ม言，耳不能ม闻，心不知苦，但身青面色变，显露于肌肉之外耳。暍病而至重暍，又非虚虚实实之比，真为医之所杀矣。
【注正邪，本经自病者也。伤暑为正邪，火自病也。】
律三条
风寒从足小指起，脉痹上下带胷胁痛无常处，至阴主ว之。
通气防风散治风湿注痹走痛。
论痹证
【注气主皮毛，风寒之邪ิ始伤阳气，故使人毫毛毕直。太阳之气主表而主开，病则反闭而为热矣。言风寒之邪ิ始伤表阳之时，□发汗而愈也。痹不仁而肿痛者，气伤而病及于形也。如在皮腠气分者，可用汤熨。在经络血分者，可灸刺而去之ใ。皮毛者，肺之合。邪在皮毛，弗以汗解，则邪气乃从其合矣。病舍于肺，名曰肺痹。邪闭于肺，故欬而上气。】
《医学纲目》曰：唐王太后中风不能言，脉沉而口噤。医人许胤宗曰：既不能下药，宜汤气熏之，药入腠理，周时可瘥。乃ี煎黄芪防风汤数斛ฑ置床下，气如烟雾熏之，其夕便得语。药力熏蒸，其效如此。按丹溪云：人之口通乎地，鼻通乎ๆ天；口以养阴，鼻以养阳。天主清，故鼻不受有形而受无形；地主浊，故口受有形而兼乎ๆ无形。王太后病风不言而脉沉，其急非大补不可也。若以有形之药汤，缓不及事。今以黄芪防风煎汤熏之，气如烟雾满室，则口鼻俱受。非智者通神之ใ法
齿衄证治
血从齿缝牙龈中出者，名为齿衄。此手足阳明二经及足少阴肾家之病。盖手阳明入下齿中，足阳明入上齿中；又肾主ว骨，齿者骨之所终也。此虽皆能为ฦ齿病，然血出于经，则惟阳明为最。故凡阳明火盛，则ท为口臭而牙根腐烂肿痛，或血出如涌ไ而齿不动摇，必其人素า好肥甘辛热之物，或善饮胃强者，多有阳明实热之证。宜内服抽薪饮、清胃饮、清胃散等剂，外以冰玉散敷之。阳明实热之ใ甚，大便闭结不通，而齿衄不止者，宜调胃承气汤下之。肾水不足，口不臭，牙不痛，但齿摇不坚，或微痛不甚，而牙缝时多出血者，此肾阴不固，虚火偶动而然，但宜壮肾，以六味地黄丸、左归丸之ใ类主之。其或阳虚于下而虚火上浮者，宜八味丸、小安肾丸之ใ类主之。阴虚有火而病为ฦ齿衄者，其证或多躁渴，或见消瘦，或神气困倦，或小水短濇而热，或六脉浮ด大而豁，此虽阳明有余而亦少阴不足，宜玉女煎æ主之。凡属阴虚有火者，则惟此煎æ为最妙。然必大便多实者，乃可用之。若大便滑泄，或脉ำ细恶寒，下元无火等证，则亦有格阳而然者，当以前吐血条中格阳法治之。
舌衄证治
舌上无故出血如缕者，以心、脾、肾之脉皆及于舌，若此诸经有火，则皆能ม令舌出血。用蒲黄炒焦为ฦ末敷之，或炒槐ຈ花为末掺之，或冰玉散敷之，亦可。若火之甚者，仍须用汤饮等剂，以清三阴之火。
溺血证洽
凡溺血证，其所出之ใ由有三：盖从溺孔出者二，从精孔出者一也。溺孔之血，其来近者，出自膀胱，其证溺时必孔道濇痛，小水红赤不利，此多以酒**念，致动下焦之火而然。常见相火妄动，逆而不通者，微则淋浊，甚则ท见血。经曰：胞移热于膀胱则癃而溺血，即此证也。治宜清利膀胱之ใ火，以生地、芍药、牛膝、山栀，黄蘗、知母、龙胆草、瞿麦、木通、泽泻等剂，或七正散、大分清饮、五淋散之ใ属，皆所宜也。溺孔之血，其来远者，出自小肠，其证则溺孔不痛，而血随溺出，或痛隐于脐腹，或热见于脏腑，盖小肠与心为ฦ表里，此丙火气化之ใ源，清浊所由以分也。故无论焦心劳力，或厚味酒浆，而上中ณ二焦，五志口腹之ใ火，凡从清道以降者，必皆由小肠以达膀胱也。治须随证察因，以清脏腑致火之ใ源，宜于寒阵中择方แ用之ใ。若精道之血，必自精宫血海而出于命门。盖肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故凡劳伤五脏，或五志之火，致令冲任动血者，多从精道而出。然何以辨之ใ？但病在小肠者，必从溺出；病在命门者，必从精出。凡于小腹下精泄处，觉有酸痛而出者，即是命门之病。而治之之法，亦与水道者不同。盖水道之血宜利，精道之血不宜利；濇痛不通者亦宜利，血滑不痛者不宜利ำ也。若果三焦火盛者，惟宜清火凉血为主，以生地、芍药、丹皮、地骨、茜根、栀子、槐花、及芩、连、知、蘗之ใ类主之，或约阴丸、约营煎俱可用。若肾阴不足而精血不固者，宜养阴养血为主，以左归饮或人参固本丸之ใ类主之ใ。若肾虚不禁，或病久精血滑泄者，宜固濇为ฦ主，以秘元煎、苓朮菟丝丸、金樱膏、玉锁丹、金锁思仙丹之类主之ใ；或续断ษ、乌梅之属，亦所宜用。
若心气不定，精神外驰，以致水火相残，精血失守者，宜养心安神为主，以人参丸、天王补心丹、王荆公妙香散之类主之。
若脾肺气虚下陷，不能摄血而下者，宜归脾ຆ汤、人参养营汤、补中益气汤、举元煎之ใ类主之。
血出精道痛者，是即血淋之属，多因房劳以致阴虚火动，营血妄行而然。凡血出命门而濇痛者为血淋，不痛者多为
溺血。好色者必属虚也。
便血证治
便血之ใ与肠澼，本非同类。盖便血者，大便多实，而血自下也。肠澼者，因泻痢而见脓血，即痢疾也。观《内经》曰：食饮不节，起居不时者阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月真)满闭塞，下为飧泄，久为ฦ肠澼。此可见肠澼之因飧泄，自与便血不同，而治亦有异。且便血有夙疾，而肠澼惟新邪，尤为易辨。今诸书以此类言者，皆误也。兹列ต便血证治于此，而肠澼之义แ则在痢疾门。故凡临此证者，必须详察大便之燥泄何如，庶不致疑似误认之谬。然多酒之人必多溏泄，亦多便血，是又不可因泄而作肠澼也。
大便下血，多由肠胃之火，盖大肠小肠皆属于胃也。但血在便前者，其来近，近者或在广肠，或在肛门；血在便后者，其来远，远者或在小肠，或在于胃。虽血之ใ妄行，由火者多，然未必尽由á于火也。故于火证之外，则其脾ຆ胃阳虚而不能ม统血者，有气陷而血亦陷者，有病久滑泄而血因以动者，有风邪结于阴分而为便血者。大都有火者多因血热，无火者多因虚滑。故治血者，但当知虚实之要。
下血因火者，宜清热为主，惟约营煎最佳，次以地榆散、槐花散、黄连丸、槐角丸之类主ว之。若热在脾胃小肠之ใ间，而火之甚者，宜抽薪饮、黄连解毒汤之类主之。若素以肠脏多火，而远年近日，脏毒下血，久不能ม愈者，宜脏ู连丸、猪脏丸主之。若大肠风热而血不止者，宜防风黄苓丸主之。