“……当然是运给在海外援建的工ื程队啊！”王秋浑不在意地胡乱找了个借口，“……唉，非洲那地方又闹饥荒，咱们的工程队到了那边，连吃的东西都得从国内发货，总不能让他们饿着肚子干活吧……”
很多人都不知道的是，在古代社会，那些做工ื精细的面食，往往比等重的肉类还要昂贵。
事实上，这支军队的粮食不但没有匮乏，反而似乎还有不少富余。当这些洪休提兹干人得知他们的山寨面临旱灾和歉收，故而不愿意向外人出售食品的时候，居然还会拿出一些非常激ng细的白色面粉，向如临大敌的山民们交换一些火鸡、野兔等新า鲜的肉食，或者直接出售，换取山民手中的金银和宝石。
于是，为了安全起见，杨教授就从战略物资储备库内，弄来了一种手枪型的无针ฤ注射器——这是一种仿制ๆ美军新式单兵战地救护设备的中国山寨货。在其前端部包括一个ฐ可方便替换的针ฤ筒，便于调整注射的剂量。还有一个可安装在托架上，从针ฤ筒前端向外延伸的一次性喷嘴，使用之后就能卸下来丢弃。这样一来，通过更换针筒和喷嘴，注射枪就可以被反复使用，而不是只用一次就报废了。
前者轰鸣着欧洲人的火枪火炮，驰骋着征服者的战舰与骑兵；而后者则弥漫着来自旧ງ大陆的种种致命病菌和病毒：天花、黄热病、鼠疫、麻疹、流感、肺结核……
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“……呃……虽然神话里说是上帝和女娲娘娘创造了人类，但现代人都知道，所谓的神明都是古人编造出来的。嗯，有句话是怎么说的来着？当世上第一个骗子遇上第一个ฐ白痴的时候，宗教和神明就诞生了。否则的话，若是神明出现在人类诞生之ใ前，他们又怎么会大多有着一副人类的外貌，而不是具备着无比神通的恐龙、三叶虫、剑齿虎和猛犸象呢？”
一瞬间，仿佛潮水般汹涌的恐惧，如电å光火石般攀上了在场众人的心头，让他们再也握不住手中的武器，一个个全都浑身颤抖着瘫倒在地，然后东倒西歪、歇斯ั底里地发出了恐怖的尖叫：
于是，当王秋看到一个ฐ头部严重畸形，五官扭曲诡异的家伙，趾高气扬地向自己这边走过来的时候，也难怪他第一反应就联想起外星人了——谁叫这位玛雅贵族把自己整容得实在太不像人了呢？
于是，在蔡蓉团长、马彤学姐、杨教授和王秋四人你一言我一语，危言耸听、添油加醋地描绘了一番主任阁下的无敌衰运之后，文德嗣也是听得两股战战、毛骨悚然，当即就拍板决定，以最快速度出兵墨西哥谷地，无论如何都要赶在那位超级祥瑞大人抵达之前，把时空传送门挪得距离希望港越远越好。
不知是不是错觉，在雪姬黛兰把心脏举起的时候，王秋竟然隐约看到了白光一闪，并且朦胧地感到了某种难以言喻的能ม量流动——莫非，在这个ฐ时空中，真的有什么伊卡希尔女神存在？
——看看这都是些什么变态邪神吧！
——具体来说，就是完全**着*โ*。
总的来说，虽然希望港附近的灾情让人有些头疼，但还远远没到เ影响社ุ会稳定的程度。
所以，无论库奥赫特莫克提出什么条件，文德嗣都不会认真应对。哪怕是如今这场被洪休提兹干王国权贵们看得十分重要的外交谈判，穿越者们的态度也只是随口敷衍，避免提前爆发矛盾而已๐——目前，按照历史上记载的ri期，西班牙人应该已๐经离开委拉克鲁斯ั港，开始向阿兹特克帝国腹地进军了。
在这个年代的中美洲，墨西哥高原上的阿兹特克人还可以开凿雪山上的冰块，然后保存在地下冰窖里慢慢享用。但位于热带沿海地区的洪休提兹干王国由于它的地理位置，在版图内就根本没有地方能ม够开采冰块了。所以这批冰块一经推出，立即引发了轰动——在热带海滩的炎炎烈ri下，吹着清凉的海风，品尝一杯爽口的刨冰……这简直就是神仙的享受啊！
最后，直到เ1้519年春天，希望港的官方货币才被确定为玻璃珠——就是经常被我们用来下跳棋和打弹子玩，约摸指头大小的那种。这种“玻璃珠币”，在大航海时代是有过先例的。譬如威尼斯作坊生产的花色玻璃珠子，在非洲就曾经长期被黑人们作为货币广泛使用。当然，更受欢迎的一般等价物则ท是黑奴……
除此之外，床上还摆了好几只毛茸茸的玩具布偶，体积足以充当抱枕，也是全世界ศ女孩子都喜欢的东西，而床头那一面足有半人高的金属压花边框的穿衣镜，以及床头柜上散发着缕缕清香的香水盒（其实是轿车上用的），更是让公主殿下感到เ幸福得几乎要眩晕了——21世纪的廉价装饰品，在这个ฐ生产力落后的时代，却是连公主ว都享受不到的奇珍异宝。
震撼？惊讶？纠结？惶恐？
事实上，在王秋刚刚抵达这个ฐ时空，初ม次被文德嗣邀请一起吃早饭，还没有显示ิ出什么超凡大能的时候，就已经有好几个身材不错的土著侍女，向他充满挑逗性地翘起臀部、暗送秋波了。
等到战局最终尘埃落定之后，被俘的库奥赫特莫克见到了得胜的科尔特斯，并没有破口大骂，也没有屈服求饶，而是很坦然地说道：“……你已经摧毁了我的城市，杀死了我的人民，现在请杀死我吧！”
结果，明明是在土豆的原产地美洲，他们还得从现代弄来土豆良种，教导土著人如何栽培、食用。
而在剩下的开支项目之中ณ，最最花钱的就要数那支“机动装甲兵”了——当然，也是民工版本的。
嗯嗯，有一个联通两个ฐ世界ศ的时空门真是太好了！
——不要以为印第安人个个都是杰出的荒野猎人，像站在食物链顶端的贝爷一样什么都能吃，哪里都能活。事实上，他们大部ຖ分不过是普通的农夫罢了，很多人甚至一辈子都没有到自己的村庄外边去过。
——说来也是可怜，虽然洪休提兹干人居住在太平洋沿岸地区，从很早开始就懂得煮海制盐，并且一直用自制的海盐跟内陆部落进行交易，按道理来说应该不会有缺盐之ใ苦。但由于技术水平不过关，他们得到的绝大部分成品，都只是粗黑的盐砖——那是盐块在反复熬制之后，受烟火熏烤而产生的颜色。在这种做工粗糙的盐砖里面，掺了不知多少杂质，富含形形色色的有害成分，尝起来苦味能够盖过咸味。
在墨西哥的印第安人之中ณ，流传着一个古老传说：古时候有13๑个水晶骷髅头，能ม说话，会唱歌。这些水晶骷髅头里隐藏了有关人类起源和死亡的资料，能ม帮助人类解开宇宙生命之谜。传说还认为，总有一天人们会找到所有的水晶骷髅头，把它们聚集在一起，集人类大智慧于一体，发挥它们应有的作用。
——在阿兹特克军队撤离之ใ后，残余的洪休提兹干人，似乎并不打算恢复和重建他们位于内陆山谷的旧ງ王都，而是任凭这座城市废弃荒芜，以至于草木爬上了石阶和窗台，幼树在街道上发芽长大。金字塔的石缝间爬满了细小的藤萝，而这些藤条在粗大以后，就会把石块撑裂，让巍峨的金字塔垮塌……仅仅是几年功夫，热带雨林急速疯长的茂盛草木，就已๐经几乎吞噬了这座曾经繁荣昌盛的城市。
幸好，这一次他是来出使议和，而不是为了征服这片糟糕的土地……事实上，库奥赫特莫克根本不认为洪休提兹干王国的贫瘠土地，有任何值得动员大军进行征服的价值——只要确保洪休提兹干人能够继续安安稳稳地蜷缩在海边，不要妄想再一次翻越群山，入侵富庶的墨西哥谷地，就已经很足够了。
“……这个故事听起来……好像是先有一个或几个ฐ中国人，因为某些原因偶然来到了这里，并且安家落户。之后随着航路的开通，又有更多的中国人来到เ那片土地，建立起了贸易站和殖民城镇？”
他很清楚，此时想要从古巴岛招揽新า人入伙并不困难，哪怕是让他们自费参加——在这些东方财宝的诱惑之下，古巴的水手和船长们肯定会像闻到เ血腥味的鲨鱼一样，发疯似地向着委拉克鲁斯港涌ไ来。否则的话，他们这些欧洲人离开自己้安全的故乡，豁出性命到海ร外冒险，目的又是干什么？还不就是为了获得意外的财富，想要发财、发大财、发横财嘛！
——双方刚刚在会场上落座，科尔特斯就目瞪口呆地看到特尤蒂拉摸出一把黑曜石小刀，毫不迟疑地刺开自己้的血管，放出满满一碗血，然后请科尔特斯ั喝下去，说这是他们最崇高的待客礼仪。
虽然从湖南订购的“民用军火”，眼下尚未完全到货，但适应性训练已经可以开展了。
更糟糕的是，这个年代的早期火绳枪，射速十分缓慢，据说平均打两枪就要准备三分钟，以便于完成清理枪膛、装ณ填发射药，塞入弹丸等等繁琐的工ื作，更要命的是还很容易炸膛，所以不能ม长时间连续射击。
文德嗣摸了摸鼻子，有些缺乏自信地说道。
于是，在根本没搞清楚这个使团的底细之前，头昏脑แ胀的蒙特苏马皇帝ຓ就把他们给胡乱打发走了。等到他好不容易回过神来，对此事感到追悔莫及的时候，“神人”们早已๐消失得无影无踪了。
唉，特诺奇蒂特兰城的武士们怎么就不明白，为ฦ阿兹特克众神战斗和捕捉俘虏，是他们与生俱来的使命！能够为ฦ诸神服务，也是他们的光荣！从附属国输送到阿兹特克帝国的贡品，是进贡给神的礼物，自然应该由侍奉神明的祭司享用。至于武士么……你们都已๐经得到诸神的赐福了，难道还敢嫌不够吗？
因此，平民们强烈抵制ๆ这一乱命，并且反过来提出要求：第一、不准贵族们向他们转嫁战败损失；第二、附属国送进特诺奇蒂特兰城的贡品，从现在开始不能ม全部进了贵族的腰包，而是要人人有份。
然而，蒙特苏马二世就仿佛是在努力地自寻死路一般，在此期间不断ษ地搞出各种致命的昏招——先是派遣使者携带厚礼，翻山越岭去委拉克鲁斯拜见科尔特斯，把这伙西班牙人引诱来自己的国土。
这个军事联盟主要工ื作，就是联合起来发动战争，打服某一个部族，让他们称臣进贡，然后把战俘绑上金字塔进行血祭以取悦神明，接下来再转而去攻伐下一个部族……直到征服整个墨西哥为止。
老天爷啊！这样的地球真是太危险了！我要马上回火星啊啊啊！
贩卖火柴的摊位上，两名士兵在穿越者的指点下，对围观的当地人进行着实地表演，以显示出火柴的便利之ใ处——其中一个人撅着屁股跪在地上，小心翼翼地敲打着燧石，碰撞出一个个火星。然而，这些微小的火星在落到木材上之后，被风一吹就灭了，好半天也没打着火，急得他一头大汗。
王秋在试着尝了一点儿之后，感觉这种螺旋藻薄饼的味道似乎还不错，有点像后世的即食海苔，就是名字起得很难听——阿兹特克人称呼它为“特脆ะ特拉脱儿”，意思是石头的排泄物……
“……最锋利的匕首！还有斧ร头！大家可以拿着砍那边的木头试试！”
1518๖年11月，西班牙远征军登陆墨西哥的4个月前，特斯科科湖岸边某处无名高地
而留在王国故土的部族，反而是以老弱妇孺为主。哪怕是在阿瓦哈酋长统合了被打散的各个部落，于希望港重新登基称王之ใ后，扣掉那ว些新า近投奔的外族，聚居在希望港的洪休提兹干人青壮男丁，也不过四五千人，真正比较能ม打仗的贵族武士更是只有几百人，不管是打仗还是配种，都显得有些不够用。
当这场突如其来的瘟疫基本结束之后，太平洋沿岸地区的大部分中美洲土著，已经把诸位穿越者真正当成了自己人，真心诚意地顶礼膜拜——对于美洲土著来说，神灵根本不分国界，只要有用，就须崇拜。
围绕着这两座广场的四周，是一圈蓝ณ顶白墙的复合彩色钢板两ä层活动简易房。在现代世界，这种蓝白色的活动简易房，通常只是建筑工地上临时搭建的民工宿舍，或者说工棚。
然而，懦弱的乔鲁拉人并不知道，他们的种种献媚与讨好，其实是在给自己拉开了死亡的大门。
用美酒而不是猎枪去招待豺狼，最终只会收获血泪与悲伤！