但是，一面是商帝，一面是神灵，无论哪方，都不是他们能轻易得罪的啊。
看着这十一个大字，姬考仿佛看见了百年之前，一位绝世人物，在众人目睹之下，通神显圣，奔入夜空，与列星比肩，光照天下。
伊尹在那场祭祀之时，向左右人宣示高祖成汤的大德，以此来教导商帝太甲，商人称此为伊训。
不让他利用神力，胡作非为，祸乱ກ众生，这自然可以做到。
典藏室之ใ中ณ，有众多典籍为基，丹田气海之内，有神器洛书为辅，他并没有过多忧虑。
······
这可真是稀奇的事情，这位武乙陛下厌弃巫祝，可是人尽皆知的事情。
“文道放之方国族群之中，是为礼仪规矩，是为文明之基。而武道，未尝不能在方国族群之中ณ，另成一脉。”
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姜ä子牙忽然心有感应，转头一看，见到姬考过来，连忙起身行礼。
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迁都沬邑近二十载，巫祝的势力，与北边的殷都，远不能比。按照惯例，他要是出言反驳，马上就有一大群人反驳他了。
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人性，到เ底是本善，还是本恶？
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既然洛神确实对人道有功，那ว他便持人道而行。至于神灵之道以及更遥远的天地之ใ道，他不清楚，也没必要多想。
姜兰神色微惊“炼气士通神之后，是什么境界？”
夏后氏建立之初，有虞氏的势力仍然是非常强大的，舜帝之ใ子商均，便是被封在此处。可以想象，他们在那ว个时候，生存何等艰难。
然后，便双手掌心相对，不断摩搓小枝，双目看着枝干相接之ใ处，极为入神。
姜兰说道：“他这么说其实也不错，入境一步，半是天资，半是人运，天资可补人运，人运亦可以补天资。”
而后，姬考轻轻摇了摇头，想起了他们所说的东夷战事。他的两位伯祖父，姬泰伯与姬仲雍，可是夜去往东夷了，也不知道现在如何。
“赶紧和姐姐说一下，是什么เ法门？是怎么创น出来的？”
既然听到姬考已然创法，姜兰可是迫不及待要知道，这位被傅说称为未来圣贤，被彭祖誉为难见天才的弟弟，到底创出了一种什么样的法门。
姬考也不藏拙，将自己所创的导引之法，讲给姜兰听，并且还试演了几个导引动作。
“纯粹以动作导引，作为引气养气的法门，你是怎么想到的，这似乎没有什么大用啊？”
姜兰顿时疑惑了，先贤之ใ法，无论是坐卧行走，还是取火结绳等等，都是有缘由á的。或者是因为外敌在侧，需要防备，或者是因为事务繁忙，不可因为炼气而放下。
否则的话，如她一般，都定坐修行，五心向天好了，何必这么麻烦。
要知道，修行之时，还是纯粹的定坐静室，诸事不理，心境一尘不染之时更快。天底下八九成的修行法门，都是以定坐为ฦ根基的。
这些法门之ใ间的区别，无非就是在行气路线，以及养气之法上面。
似乎知道姜兰会有此一问，姬ภ考从袖中取出来一张绢帛，交给姜兰，口中笑道：“武道草创，稍有成果，还请兰姐姐品鉴。”
这是姬考这段时间，依据典藏室之中ณ的典籍，又以素问一卷以及在岐山所学的医学人体构造为根基，重新完善了的武道桩功以及导引之术。
桩功取地支之数，共有十二种，对应十二时辰。
导引之术则取一甲子之ใ数，共计六十种。
说起天干地支，姬考前些日子在典藏室之ใ中，终于知道它们的来历了。
女娲氏之时，有属臣十人，皆是娲皇心腹，时人称之为女娲之肠，此十人之名，便以天干为号。