人们主动让开一条道，看那屈先生从容而自信地从人群中间走过，城里城外响起了雷鸣般的掌声。这是一次为民请命的壮举，关系到民国政府在凤栖老百姓中间的威แ望，屈先生既代表民众，又是国民党的要员，这双重身份让人们对屈先生寄予厚望。
大兵们嚷开了：你胡说，刚才我们还听见这孩子说话，好像是南方แ口音，该不是红军遗留下来的小鬼？
又过了十多天，仍不见卢师傅把秀蓉送过来，田先生似乎感觉到了不妙，于是找李明秋商议，当然那种被窝里的事情无法明说，只能说让李明秋带着他去给老岳父道歉，李明秋思忖良久，感觉中这件事确实棘手，可他不能不管，因为ฦ田先生跟卢秀蓉的婚事还是叔叔跟他牵的线。他要田先生不用着急，让他先去卢师傅家里探探底细。
第二天郭善人雇了一头骡子，他什么都没有买，想把牡丹红接到凤栖来陈说厉害，细细商议。谁知道那牡丹红无论如何也不肯来，凤栖是她的伤心之地，她不愿让凤栖人再认出她自己。这多年什么เ都不想了，儿子就是牡丹红唯一的牵挂。郭善人无奈，只得说出了想为儿子结婚的打算。牡丹红先是吃惊，继而满口答应，这幢院子太寂寞，娶个儿媳妇回来能ม为牡丹红做伴，牡丹红不太考虑那女子是谁家的姑娘，也不询问究竟长得咋样，她只想有个伴儿，每天晚上村子里的狗一咬她就无法睡觉。
县长闻讯立刻赶到现场，当年的县长无职无权，真正是个芝麻豆腐官，谁想训就训，谁想捏就捏，刚才宋军长指着县长的鼻子教训了县长一顿：机场今天必须开工，还不许跟农民起冲突。县长清楚那ว些农民护青的理由á，担心赔偿拿不到手。这明显摆着为难县长，既要马儿跑，又要马儿不吃草，世上那有这等事！县长闻讯赶到现场，对那些农民抱拳作揖：各位叔叔大婶大爷大娘们，我以我的人格担保，这赔偿保证到位！
摘完樱桃二妮又拽着藤条一步步回到菜篮子跟前，只见一个大兵瞪着火辣辣的双眼瞅着她，脸上的肌肉痉挛着，显示出一种迫不及待的冲动。
洋芋家来住宿吃饭的脚夫依然不减，村里人也不眼红，谁叫人家的男人是个土匪头目？那洋芋挣钱挣得心黑，竟然也想到了找几个女人来招徕生意。但是洋芋没有敢想找村里的女人，虽然那栽逑娃跟豁豁常不在家，白菜萝卜不缺钱花，两ä个女人在村子里也没有开办驿站，对村里乱糟糟的事情不闻不问，每人怀里抱一个孩子，把栅栏门关紧，在丝瓜架下闲坐，总有说不完的话题。牡丹红虽然已经过了三十，不缺女人的丰韵，可是那ว郭全发像一枚钉子，把那牡丹红紧紧地盯死，虽然全发不常进那ว幢四合院，但是却处处留意牡丹ล红的行踪，他不能ม让这个后娘越轨，郭全发要对在县城里行医的老爹爹负责，牡丹红也知趣，一般不出那幢院子的门。其他女人的男人都在家，虽然那蜇驴蜂和豆瓜的新媳妇看起来有点骚，但是大家同在一村住，男人们最多看几眼，不敢对那些女人想入非非。
当天晚上回到家里，板材还请来了豆瓜爹，让豆瓜爹明天帮忙料é理，当然穷户人家结婚没有三狼那么เ铺排，但是也不能ม太寒酸，正好圈里还有十几只山羊，明天杀一只也不值啥，豆瓜爹叼着烟袋想了半天，话到口边又咽下，他想说让板脑今天黑地里把那家人提防一下，最近以来瓦沟镇那ว边“放鸽子”（让女人答应跟人家结婚，瞅空子又带着女人偷跑，骗取人家的财物，俗称放鸽子）的事情已经发生了几家。继而一想这样的事情不好开口，豆瓜爹坐了一会儿就走，答应明天一早过来帮忙。
软馍见自己的老婆来看他，有点激动而惊奇，自从王不留老先生调理了软馍一个时期以后，软馍虽然没有常人的思维能力，却也基本上能够控制自己的行为，不再像过去那样疯疯癫癫，特别是迷恋上捏泥人以后，那种丰富的想象力非常人能及，可是在当年的中国那种泥人还算不上工艺品，人们出一点钱买回家里，主要是看着好玩，谁也不会当真，过一段时间觉得碍眼，甩掉也不会可惜。偶尔有保存下来的，其价值已经数以万计。
临近春节前的一天，凤栖街突然涌来了许多学生，学生们经过长途跋涉，一个个风尘仆仆，他们来自华北、山西、长安和东北，操着不同的口音，高唱抗日的歌曲，结对从凤栖城内经过，高喊着“打回东北去，消灭鬼子兵”的口号，在宋军长的官邸门前集结，名义上是来劳军，实际上是来情愿。宋军长没有亲自出面，派手下人收下了学生们的请愿书，并且安排学生们跟东北军联欢，联欢会上大家义แ愤填膺，倾诉日本鬼子的罪行，高呼“停止内战、一致对外”的口号，高唱“义勇军进行曲”，众志成城，坚定了打败日本鬼子的信心。宋军长为了孩子们的安全，请示长安开来了十几辆军车，把学生们全部拉回长安，学生们临ภ走的那天早晨，军人们沿公路排成两行，欢送这些热血青年。
常在江湖上混的人，李明秋岂能看不透田先生的心理？婚姻是道紧箍咒，一旦钻进去就身不由á己，田先生越是装ณ得满不在乎李明秋就越怀疑ທ这个人的真实身份，可是李明秋绝不会把这层窗户纸捅破，田先生是个财神，给药铺带来了不菲的收入，只要田先生答应结婚，起码短时间内他不会离开凤栖，反正走一步看一步，谁也把这情势看不到底。于是李明秋也把酒杯端起来，跟田先生碰杯，喝完酒后李明秋面对叔叔说：田先生的这件事还要叔叔多跑腿，前些日子你说过西沟畔烧瓦罐的卢师傅有一个女子长得可人，麻烦叔叔利用闲功夫跑一跑腿。
突然有一天杨九娃失踪了，何家母女四处打听，好像那杨九娃从人间蒸发，根本打探不到เ杨九娃的踪影。自那以后娘便病了，半年以后一命呜呼，何家女埋了娘，独自一个在破窑洞里想了许久，她这个模样不会有人要她做媳妇，打探到เ簸箕掌那边有土匪占山为王，于是就沿着那条山脊走到เ簸箕掌，当年那头儿叫做“大拇指”，姓姚，那姓姚的大拇指看那人长得像猴子，根本辨不清男女，便把何家女收留下来，想不到那姓何的“猴子”力大无穷，有几次打家劫舍都冲锋陷阵，深得大拇指重用，被提拔为山寨的老二，叫做“二拇指”。
教学先生有点迂腐，竟然跟郭麻子据理力争：国难当头你们不去打日本，却家窝子内斗。我不懂什么叫做“共匪”，我只见过杨九娃那个土匪在凤栖的大街上大摇大摆地招摇过市，而你郭麻子还跟杨九娃拈香结拜！自古道官匪一家，自己尻子上的屎擦不净，反过来诬陷他人！
放学后李娟到เ爷爷的药铺来玩，才知道那ว同桌原来也住在药铺。双方แ都有好感，自然玩得融洽。以后全中ณ也去李娟家玩耍，两家的大人根本就不会介意，因为他们都还是小孩子。
一句话说得何仙姑无言。其实她也有难以言传的隐忧，跟杨九娃ใ只是名义上的夫妻，她知道她这个人一辈子不会再有儿女，可是何仙姑绝对没有耐心像憨女那样，为自己抱养一个ฐ孩子，何仙姑没有欢乐，也就没有痛苦，经常活在一种虚无缥缈之中ณ，她真的盼望人有来生，她打算从头再活一次人，体会一下这五味人生。
话分两头。却说大狼带着张大山一行四人正在树林里穿行，突然见一彪形大汉挡在路口，大狼认识那人，那人就是土匪里边的二头目楞木。楞木首先对张大山抱拳，口中念念有词：东北来的孤胆英雄请留步，我家大哥请好汉到山寨一叙。
谢子长摆摆手：不要乱ກ讲，我们目前已经钻进敌人的心脏，随时都有掉脑袋的危险，以后无论在什么เ场合，都要装ณ作互不认识。