几乎就在他们离开院子的同时，孩童们嗅到了扑鼻而来的香味，不仅仅有米饭的香味，更有那油汪汪的红烧肉香味。有些孩童自出生以来，还未曾吃过红烧肉，但嗅到这香味，便知道那是好东西了。
赵勇拿出一张纸，笑嘻嘻地向前一步，摊开纸开始念道：“大少爷吩咐，要我教你们规矩，咱们家乃朝庭宗室，先老爷曾任县尉，故此家教森严…”
“是，到！”陈任低低地回应。
“这庄院倒不是十分破旧，那些孤儿来了，你待如何安置？”这个早慧的儿子买孤儿，定然有其深意，此前全氏总以为ฦ是那神仙吕祖的吩咐，故此不曾细问，现在终于忍耐不住了。
这些人才，都不是这个时代拥有的，因此，他最迫切地需要为ฦ他培养这些人才的人才，也就是教育类的人才。
“叭！”
“少爷真是天上仙人谪凡么？”看到他走路的模样都象大人，而不是孩童一般雀跃前行，翠儿心中再次想。
“夫人，老奴不辱使命。”才进了门，赵喜就看到主母站在前后进之间，神情焦急地等待着，便慌忙上前行礼ึ。
随着天色渐午，街上的行人更多了，小商小贩的叫卖声，顾客行人的还价声，再夹杂着时不时响起的爆竹声，就是他们几人之间的谈话，也都得抬高了声音不可。石抹广彦也禁不住被周围人过节的喜气沾染，眉头的那ว丝忧虑被抛得老远，脸上浮起了笑容。
孩童们闻言都是大吃一惊，自古以来，未曾听闻主家在买来丫环僮仆的第一日就让他们读书的。
僮仆家奴在此时地位极低，不唯自身不得参与科举，便是子孙也须改业削籍三代之后，能ม参与科举（注1），故此，读书对于他们这些已经卖身为奴仆的孩童几无意义แ可言。
“今日要教你们的是数字。”赵与莒没有给这些孩童太多惊愕的时间，他顿ู了一下之后，举起了粉笔。
虽然他自制的粉笔远没有后世那么光洁，但他写出的粉笔字却仍然漂亮，这几日他没少练习，为的便是这个小小身躯能如后世一般灵活掌握粉笔。他先是将从零至九这十个汉字写在黑板的上排，又在每一个汉字下标出相应的阿拉伯数字。这种由印度人发明的符号甚为简洁，对于智商不是很高的孩童而言，正适合数学启蒙所用。
“无论是算帐还是丈量田亩，都少不了这些数字。”赵与莒在写时是习惯性地从左往右写，若是精读诗书的大儒看了定然会不习惯，但这些孩童几乎ๆ都不识字，自然没有这个问题。
选择数学作为对这些孩童进行基础教育的第一个内容，赵与莒是经过深思熟ງ虑的。首先是因为ฦ赵与莒认为，数学乃所有学科之始，哲学为所有学科之终，特别是自然学科上没有数学基础，必然寸步难行；其次无论他如何保密，以他一人之力在这个时代里总难免有疏漏之处，教育僮仆算数不会引起那ว些执掌舆论的士大夫们猜忌，毕竟如他所言，数学可以用来算帐与丈量田亩；其三是因为这些孩童的年纪，正是开始学习基础数学的时候，若是到了小翠或者赵勇那ว年纪，接受新事物的能力已๐经弱化，想要学好便困难了。
中华古人对数学并非不重视，否则数学也不会成为儒家六艺之ใ一（注2）。甚至在隋唐之后的科举中，数学也是考试的一项内容，唐时科举常科（注3）中，便有明算一科。事实上，以四书内容取士，还是蒙元开的先河，而朱明不过循蒙元之惯例罢了，而此前的科举ะ中，内容远比僵化禁锢的四书取士要丰富得多。
因此，教这些僮仆算数，既不用担心士大夫的清议，又不必担心乡民的怀疑，即使一二有心人得知此事，也只会赞叹赵家待下宽厚。
龙十二看着黑板上那ว二十个符号，眼神一阵发直。
他不是一个很聪明的人，所以才在背家规中ณ落到了最后，这些扭来扭去的字符，实在是让他头大如斗。
李邺๐同样如此，比龙十二要强些的是，他至少懂得扳着手指头比划ฐ一二三四，而且他还知道一只手不够用时换另一只手。
赵与莒将十个数字教了三遍之后，便停了下来，几个ฐ丫环给每个孩童送上一个木头做的小黑板和一支粉笔、一块抹布，孩童们起初有些茫然，这一次倒是李邺最先反应过来，他兴致勃勃地抓着粉笔，在自己的小黑板上歪歪扭扭地写下了一横：“一。”
其余孩童有样学样，陈子诚每一笔都是仔细端详了赵与莒在大黑板上留下的字迹后再写的，因此写得公公正正，看上去似乎比赵与莒本人写得都有要标准。陈任写汉字时也很顺利，但写到那些扭来扭去的数字时，却有些吃力，他偷偷瞧了陈子诚写的一眼，发觉对方写得极佳后心中ณ更急了。
就在赵与莒有意无意地挑动下，第一批孩童中ณ已经产生了竞争意识，陈子诚与陈任，龙十二与李邺，他们此刻๑并不知道自己้与对方命运会发生何等交集，只是隐约觉得对方不顺眼。
一个半时辰相当于三个小时，这些孩童一路行来舟车劳顿，早就呵欠连天，但畏于新า主人，谁都不敢把困顿表现出来。赵与莒看了非常满意，这一点应该就是回到古代的优势了。在他穿越来的那个时候，教育这个ฐ行业已经被铜臭与脑残的未**โ法律搅成了泥潭，没有师德师才的老师与缺乏学习兴趣纪律的学生形成绝配，相互折磨并折腾着对方。而这里不同，他自己亲执教鞭，自然不会发生眼里只认识孔方兄的事情，他又是这些孩童的主人，若是这些孩童不思进取无心学习，自然有家规家法对付，鞭笞、绝食、禁闭，愿意用什么便用什么，根本不必担心有什么反对。
赵与莒曾经在网上看过一段视频๗，这段来自北京某所学校的视频里，那侮辱教师的耳钉男同那忍气吞声的年迈教师一起，深深刺๐痛了他的心。这不仅仅是那个耳钉ล男个人的问题，那位年迈的教师，还有那个笑贫不笑贪的社会，都有问题。
养不教，父之过，教不严，师之ใ惰。
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