第三宗是被难沙门无度脱。
同道或同类，善柔共便辟。
这钵盂，配锡杖，本慈悲，出经藏，不比寻常器皿盆瓯棒，八宝攒成法食盂，五戒如意持斋汤。目连尊者救慈亲，饿鬼狱中超业障，一切毒厌化为尘，邪魔见了魂胆丧。道育说罢，陶情听得，只叫：“老狐，走了罢。你听他说的这家伙厉害，不比我的瓦罐瓷瓯。”狐妖笑道：“老陶，你的瓦罐瓷瓯更厉害多着哩。”陶情道：“瓦罐瓷瓯有甚厉害？”狐妖道：“和尚的钵盂，不过化斋盛饭。你的家伙，荡着的花钱费钞。卖产破家的，也只为ฦ你这瓦罐；吃醉了撒酒风，生事惹祸ຖ也只为你这瓷瓯。却不是比钵盂厉害多哩！”陶情道：“且看他吃你馍馍，若是着了你手，便厉害也没用。”狐妖道：“说得是。”只见道育接了狐妖两个馍馍在手，便不就吃，乃放在钵盂内，一手捧着盂，一手半合掌，念动咒食真言，那ว馍馍在盂内，忽然一阵烟起，却是两块土泥。土泥在钵内，忽然拥出一座小小山岗，那岗上走出一只小小金睛白额虎来，渐渐长大。狐妖见了，往庵门外飞走。陶情怨道：“我说这和尚的钵盂厉害。”狐妖慌张张的说道：“果然厉害。只是老陶，你既要阻拦他，也说不得计较个策，破他这个厉害。”陶情道：“往前途相候他，再做计较。”
夫不爱妻堕地狱，当审何因行此毒。
翠毛花金凤生成，珠石花玉兰做就。
我家传来本姓孟，清白家声为世重。
高僧不吃疑与嗟，这段根因说惶恐。
手持七宝降妖剑，口喝一声天地旋๙。
邪魔梗化，展转人心。
笑我陶情，昏沉日行。
相国说罢，举鞭就向分心魔打来。分心魔侧身躲过，乃向崔皓的形魂说道：“来打伯大夫的，乃是忠良正气神道，却是你反常逆了他。你当为伯大夫出力，与他抵敌。”崔皓道：“我固与伯大夫一体，究根找源，却是你们勾引，还是你们上前，敌那神道。”分心魔与陶情辈计议道：“崔司徒也说的是。”乃ี举起禅杖去迎。哪知禅杖是真正僧人械器，这魔哪里能使？被相国鞭打得无影无踪，一鞭一个。都弃了家伙，化了一阵怪风走了，只剩了一个崔皓孤魂，犹执着两柄戒尺，正要挡抵钢鞭。忽然阴风飕飕，只见许多僧尼、和尚魂灵近前来，把崔皓的戒尺夺去，骂道：“你这奸贼，生前毁我们经典，此时又借我们戒尺何用？”崔皓手内没了戒尺，那相国的鞭便及他的身。这夺戒尺的和尚，反将戒尺乱打。可怜崔皓打得如泥，顷ั刻孽风一阵，又复了身形，被相国用鞭挑了崔、伯两ä个，说道：“且送他地狱受罪去也。”
入相或出将，雄名著边疆。
一心只要入禅林，为ฦ报亲恩做和尚。
父母在，不远游，戏彩斑衣解忧愁。
第五位尊者说偈毕，乃问第六位尊者以何法试。只见尊者右手支颐，左手拊稚狮子，顾视侍者，择瓜而剖之ใ。尊者以一偈说道：
话说达摩老祖在清宁观，一心只要普度有情，演化本国。一日，却与弟子道副说道：“我本天竺南印度王子，出家修继多罗大法，今吾师已灭度六十余年，闻知震旦国众生，若被邪魔扰正，以及东土诸有情破戒毁教，吾欲自西而东，随缘度化，须是择吉日良时，辞别侄王，然后启行。”道副唯唯奉教。忽然见一人自外而入，见了老祖，哀哀泣跪于地。老祖悯其情景，乃问道：“善男子何为ฦ哀泣，卑礼师前？”这人说道：“小子幼失怙恃，长又无能撑达，欲报父母深思，无由可报。千思万想，惟有投拜佛门，做一个和尚，报答生身养育。”老祖听了，说道：“一子出家，九祖超脱，固是善功。只是你父母望你生生继后，一入佛门，便守戒行，恐于继续有碍，反称不孝之大。”这人说道：“小子家有弟兄，或可为继，望祖师怜情收录。”老祖听他言辞正大，来意真诚，便欲收做弟子，但不知他意向可专不变，乃ี令道副以法试其心志。
哪知元通和尚屡屡显化阳神，一则为普度之已完、未结，已完的，是密多尊者前度化缘；未完的，乃达摩老祖四弹之教。四弹乃无言之秘，叫和尚一灵，作不了之因。却不知谦之道名虽大，而心地欠明，附和着一个偏僻挟邪ิ的崔皓。元通和尚阳神虽遍彻有情，只可惜不能操轮转劫夺，挽回那狡诈心肠。这和尚苦了神魂，那ว邪的恣其心性。元通长者悯他异劫漂沉，有生居释流，不明禅戒；有长在道品，不谙仙宗。又见谦之ใ、崔皓挟偏树党，仇怼空门，并那行者规讽，搅乱ກ阃中，只这一种深仇，便成矛盾。无奈海岛真仙与正道蓬ศ莱赴会，达摩老祖又面壁多时，那ว轮转冥司止据阴阳往返、善恶轮回，一死一生，不虚时刻。这”四里“哪管甚九流三教，六道四生，沾着有情，便迷其性。此时若不是圣人道治、仙佛阴功，妖魔怎生荡定！却说长安之ใ西，山野之僻，有贼叛名唤盖吴。这伙人不知父母生身，当保首领为ฦ孝，王法严，宜安本份为良，苦被四孽转劫得这一派恶迷，导引得称兵为乱。可怜涸辙鲋鱼，自取糜烂，只是有道仁心，于兹甚悯。却说神元聘晋回还之日，魏地创寺之多，有道真僧不遭三途之ใ陷，却也有万万千千。那更与”四里“为契的，却也有千千万万。这崔皓既ຂ师拜谦之，敬尊他法，便与释僧有如仇敌。神元是一个过世僧灵，怎敌见生官贵！且是被迷尘情之众，一灵难挽。如是因缘结构人世，便有一种么魔小丑。这盖吴称乱山野，魏主兴师亲伐，当日传令三帅，统驭五兵，果是整肃的弓刀，犀利ำ的剑戟，堂堂阵拥旌旗，烈烈炮轰天地。左列着崔、寇，僭拟军师；右摆着孙、吴，尽皆赞画。当下魏主传令中军，兵将静听约束。却传的何令？他传道：
云中新科二十宗，开辟以来不传起。
不独僧和道；还戒比丘尼。wwwcom
幸有闻见者，庄严å与佛同。
两个通名道姓，正要动手动脚๐，争打起来，却好陶情在寨前看见，道：“休要动手！原来是吴厌老伙计。”吴厌见了陶情，笑道：“老伙计，你如何在这里剪径寨中？”陶情便把别他的事情说了一番，乃问道：“老兄，你别后在店家，还是开店？还是另寻生理？杯中物还是终日不离么？”吴厌道：“自别了老兄，终日醺醺，也还仍旧ງ，把几贯本钱，也只为这些忍不住，都消เ磨了，无计资生，懊悔不及。因此前往远方外国，寻些生理，却遇着这两ä个朋友，也是无策度日，我三人遂结纳做个忘年友，离了家乡，投托个ฐ人家过活也好。”陶情问道：“怎叫做忘年友？”吴厌道：“这－个朋友，说起来与你分心兄弟性格差不多。也只因他着怒好恼，少年心情惯了。这一个朋友秉性愚拙，站便站个呆，坐便坐个呆，他年纪老大，有几分直朴，故此不论老少结交，所以谓之忘年友。”陶情听罢，便请三人入寨，尚有余瓶，随排小宴。大家计较本分生理，却没本钱，都看着艾多，说道：“如今要生理，非艾多兄弟设处，断ษ乎不能。”艾多道：“本钱不难，只是要寻个地方。”吴厌道：“小弟也访得有个国度中，尽好做生意。”陶情道：“哪个ฐ国度中？”吴厌道：“离此数百里，有个震旦国度，人民广众，三百六十行，件件可做。”陶情道：“便散了这寨中喽啰，守本分生理，是个千稳万稳上计。”分心魔王依从，一时散了众喽啰，烧毁了寨栅，裹了些金宝本钱，前往国度中ณ走。他七个人正走上路头，便错了行境。恰好一个ฐ白须老汉走近前来，陶情便问道：“老翁，我们是往国度中寻生理的，错了路境，请问一声：“这几条路从哪条走是正道大路？”老汉道：“从中走是大道，这几条是小路。近来地方人要近便，皆从小路，把个大道不走，他说大道迂远，殊不知大道坦坦，该走该走。小路儿虽近便，却邪僻险峻，天气晴明，尚有高低难走，天阴雨雪泥泞，其实难行。你列ต位却是做甚生理的？”陶情便把本行说出。老汉听了，便骂道：“你这伤天理的，只图赚人钱钞ๆ，哪里管人损伤！且莫说你一心忠厚，把醇酿美味卖与人，那人贪你美味，多少倾家害病！只说你们，不忠厚的，把水搀和在内，吃了你的，淡薄可当，泄泻难忍，破人肠腹，致人疾病，罪过万千。可恨！可恼尸老汉说了，不顾而去。陶情笑道：“真正晦气，方才出门，便撞着这个拨嘴老汉。”吴厌道：“陶兄，倒是我与你做过伙计，知道搀水情弊，哪里就有百千罪过？世间做假搀水的生理甚多，难道都是罪过？”陶情道：“正是。莫说吹肉、灌鱼、挑葱、卖菜和水，就是贩绫鬻缎也用些水，何独责备酒家作罪？”王阳笑道：“这些和水不伤人，惟酒却渗人肠腹，罪过在此。”艾多道：“谁教吃它，又费了我？若知情不隐，便搀尽井泉，何有于我！”七人口说步乱，便不觉走人邪僻小路，按下不提。后人有七言四句嘲饮水酒说道：
可叹人生在世，遭逢美色无情。火坑明晓要邪行，多少因他成病。者远离保命，寡欲百体康宁。东山健步药虽灵，怎比这神药性！
自饮长生酒，逍遥谁得知？
且说卜垢得了和尚静定功果，一心想起净剎清宁去处。知国度中有，乃离家别业，走到国中，访入净剎。只见一个行者，守着个禅关，他便问行者：“关内师尊可得瞻仰否？”行者道：“师尊有戒，我不敢启关与你瞻仰。”卜垢只得在关门前稽首。方才礼毕，只见半空中ณ一道毫光，自个观宇处飞腾而起。却是哪座观宇，下回自晓。wwwcom
拳打高山猛虎降，剑挥大海ร蛟龙怖。
能使英雄生侠气，从教蹙额解和颜，
常行好事勿为非，休犯王章存恶念。