美国的经济学家，个个都是数学高手，总是喜欢用数学模型来讲解经济问题，不仅如此，崇尚数字之ใ风还从自然科学延伸到社会科学。美国的社会学研究也是靠相信的统计数据来说明问题。而与之相比，欧洲国家的社会学更注重理论研究和逻辑分析。
美国人讲究实际，也就意味着没有那么多繁文缛节，喜欢胡同里赶驴——直来直去，客套对他们来说非常陌生。跟美国人讲话的时候，你必须ี有一说一，有二说二，不要谦虚。否则，反而会被认为ฦ是虚伪，甚至生误解。
科德斯曼先生的重点研究领域之ใ一是能源，著有一系列有关美国政策的研究报告，曾在美国能源部任职。我的问题还算正常，可这位专家提高了声音，给我一连串反问：你知道中ณ国战略石油储备是多少吗？你知道每天有多少油轮通过马六甲海峡运抵亚洲吗？然后，他煞有介事地列举了一大套和我的问题无关的数据，却根本没有回答我的问题。由于还有其他记者在场等着问，我没有对他还击，但他的举动实在是过于傲慢。这种不耐烦的态度在美国人当中常见，但在欧洲人当中却很少见。德国自由á大学的一位教授曾在接受采访时告诉我，“没有愚蠢的问题，只有愚蠢的答案。”『8』『o』（o）（小）[说]【网】7788xiaທoshuo
小孩子对外界不了解也就罢了，那些网站论坛上关心国家大事的“文化人”也地理知识贫乏。2oo6年俄罗斯ั和同为前苏联共和国之一的格鲁吉亚（geia）矛盾纠纷不断ษ，闹到1o月份，俄罗斯对格鲁吉亚进行全面的经济封锁。这消เ息传到美国，各大网站论坛哗然，许多人帖子表示ิ抗议：俄罗斯ั怎么敢欺负美国！他们之所以怒，是把格鲁吉亚当成了佐治亚州ะ（geia），还颇有爱国心地以为俄罗斯干涉แ美国内政，所以言表示不满，主张出兵打击俄罗斯。
如此看来，写美国人的性格是极其困难的事情，甚至有些吃力不讨好。这也是我前面声明这本书不是学术著作的原因之ใ一。
美欧工作精神的差ๆ异在各国驻华机构也表现的淋漓尽致。
美国驻华使馆安排一些活动，常常是早ຉ上8点，或者7点3o，通知媒体说某位大员要在国贸大饭店的工ื作早餐上表演讲，欢迎大家去聆听。当然，演讲人和商界名流们有大餐，而记者们只能ม饿着肚子听了。而欧洲国家的驻华机构，此类事情基本上不会生。意大利某驻华机构的中ณ方助理对我说，你要找我们老板，一定要试着上午1o点后打电å话，1o点前他一定不上班，1o点后不一定上班，能ม否找到，要看你的运气了。
的确，和欧洲相比，美国人过的日子异常紧张。有统计表明，美国人每月平均每人工作1้966个小时，比欧洲人均工作时间最长的英国多235小时，比法国人均多31o小时，也就是将近39个工ื作日。
换个算法也许更简单，更容易理解，美国人平均每年休息13天，而意大利是42天，法国是37天，即便是一向被视为工作狂的日本人每年也有25天的假期。世界旅游组织的统计数据表明，在达国家中，美国人的带薪假期是最少的。
在我个人的海外采访过程中，也切实感受到美国和欧洲的不同。去法国、英国采访，一天最多两个ฐ项目，可以悠闲地享受午餐的乐่趣。而在美国，中午坐下来吃顿饭绝对是奢侈，常常是一天三个ฐ采访项目，晚上写稿，中午，对不起，麦当劳或者肯德基凑合一顿。陪同人员一下车就说，3o分钟吃饭的时间，要快。节奏之ใ快让人抓狂，难怪麦当劳这类快餐的源地在美国。
美国人为什么如此“疯狂”？
有人从宗教的角度来解释美国的勤奋。移民到新大6的清教徒都必须立下誓约，要过一种勤劳节俭、清心寡欲的生活。按照新教的教义แ，所有的人都是生下来就带着“原罪”的，人来到这个世界ศ的唯一目的是通过辛勤劳动来还债，然后死了就可以上天堂。
为ฦ了赎罪，大多数人都拼命工作，一个社会的大多数人如果都选择少吃多做不浪费，财富会呈几何倍数增长，资本的原始积累可以迅完成，社会学家马克斯?韦伯正是读出了这一点，才写出不朽的著作《新教伦理与资本主义精神》。
现代学者们则从另外的角度进行解读。
2oo5年，约翰?霍普金斯大学的心理学家加特纳（Johnd?gaທrtner）出版了其著作《轻症躁狂的优势》。加特纳现，许多对美国人性格的描绘，如精力充沛、动力十足、近乎愚蠢的乐่观主义、企业精神、宗教狂热、傲慢自大、救世主的情怀等等，都和“轻症躁狂”的症状重合。其中最基本的特点，就是极度亢奋的情绪。这种情绪作起来至少可以延续一个星期，患者在此期间觉得自己就是宇宙的主人，觉得自己了不起，并忘我地投入到工ื作或寻欢作乐่之中（其中包括过度追求性生活导致婚姻破裂）。这实际上类似一种癫狂性抑郁๗症的初期症状。
我个人觉得，宗教精神和心理因素都有些道理，但更直接的原因是社会评价体系的压力和美国法律的缺失。
前面已经讲过，美国人讲究实际，有些势利眼，他们和人打交道也不会关心你的祖上有何丰功伟绩，而是关心你个人是做什么的。
在美国，谈起某人时最具侮辱性的一句话就是“你是个失败者”。有一份好工作，工ื作做得出色，取得成功，成了社ุ会的核心评价体系之一