景公听了弦章的话，认为ฦ弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。
五虎将死后，姜ä维和关兴功力不足，诸葛亮个人苦苦支撑，六出祁山，最后累็死五丈原，出师未捷身先死。在他死后，杨仪与魏延火拼，蜀国唯有姜维能担当大任，武将方面也只有张翼、廖化以及降将夏侯霸勉强可用。
乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。这样一来，乐毅的威信反而更高了。
姚启圣和施琅两方虽说友谊很深，但终因权力分散和作战计划的不同，开始了为期不短的争论。
经过东郭牙的提议，齐桓公最后任命君朋为治理朝廷内部事务的大臣，任命管仲专门治理朝廷外部事务。让他们两人互相牵制，以便于他的统治。
于是，一向以对待臣子严厉著称的汉武帝好言好语地对卫青说：“现在我们汉朝的内政才有头绪，四周的少数民族又经常入侵中原。我要是不改变制度，后世无以为ฦ规范；我要是不出兵征伐，天下就不能安定。所以我现在要改变制度，要出兵征伐，就不免浪费人力、物力、财力。但我的后代却不能像我这样，如果像我这样，就一定会走秦朝的老路，最终亡国。太子是个ฐ能守天下的人，他为人稳重，好静不好动，一定能够安抚天下。我很信任太子，要找一个ฐ能够安抚天下，提倡文教的君主，谁也比不上太子更合适了。听说皇后和太子有点不安心，不知是不是真的？你替我去好好安慰安慰他们，好吗？”
这个故事告诉我们，对不同性格、不同能力的人，要区别对待，这样才能充分发挥他们的优势。
孙膑向田à忌献“围魏救赵”和“围点打援”之ใ计，既ຂ救了赵国，又在桂陵大败魏军。
东汉末年的三国，是一个大动荡的时代。以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。三国的创立者，都知道人才对他们功业的极端重要。他们在争夺人才中争天下，在争夺天下中争人才。因此从一定意义แ上说，三国的纵横捭阖、军事较量，是一场争夺人才的大战。“盛衰之ใ理，虽；天命，岂非人事哉！”“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”（《三国志武帝纪》）
公孙龙见那人相貌平平，粗布衣帽，便问：“我不结交没有本领的人，不知你有什么本领。”
在官吏考核上最严厉的要属战国时期的齐威王了，齐威王考核官吏注重实绩。有一次齐威王问身边的大臣，太守中谁干的最好，谁干的最差。许多大臣说东阿太守干得最好，即墨太守干得最差。齐威王没有完全相信大臣们的话，而是派人去两地考察。通过考察，情况正好相反。东阿田“荒芜，人民饥寒，民不聊生。而即墨田“开辟，人民富足，官清吏廉，社ุ会稳定祥和。为了惩罚不干实事，弄虚作假，行贿受贿的官吏，齐威แ王把东阿太守和那些拿了好处替东阿太守说话的大臣给烹了。同时对即墨太守进行了奖励，加封他万户。齐威王的做法虽然过于严厉了点，但对于那ว些贪官污吏如果不严å厉惩处，就不能刹้住贪污腐化、弄虚作假之风。
汲黯这个ฐ人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个ฐ理。
有一次，京兆尹慕容垂进宫求见。苻坚要慕容垂谈谈他的看法。慕容垂说：“强国吃掉弱国，大国并吞小国，这是自然的道理。像陛下这样英明的君王，手下有雄师百万，满朝是良将谋士，要灭掉小小晋国，不在话下。陛下只要自己拿定主意就是，何必去征求许多人的意见呢。”
从此，唐太宗便格外注意虚心纳谏。他不管你是什么เ人，也不管你提意见的态度如何，只要你的意见是正确的，他都能虚心接受。这里有一个“回天之力”的真事。当时，唐太宗下令，要把洛阳破败了的乾ດ元殿修饰一番，以备作为到外地巡视的行宫。对于皇帝来说，想要修理一下小小的行宫，只是小事一桩。
驻洄曲的淮西将领董重质，家在蔡ກ州。李派人慰抚董重质的家属，派董重质的儿子到เ洄曲劝降。董重质一看大势已去，就亲自赶到蔡州向李愬投降了。
有一次，李世民亲自带了500骑兵在阵地上巡视，被王世充发现，发动1万多步兵、骑兵突然围上来，王世充的大将单雄信冲到李世民身边，用长矛直刺过来。李世民后面的尉迟恭飞马赶上，大喝一声，把单雄信刺下马来。尉迟恭接着保护李世民突出包围，留下单骑救主的美名。
这时，几个头目就染红小偷们的衣袖以做记号。
王化基回答说：“鞠咏的才干，以求显达是没问题的。只是他盛气凌人，容易骄傲自满，难当大任，使人放心不下。我有意挫抑他的骄气，为的是让他在操行上日趋完善，成为德才兼备的人。”鞠咏听说后，感激万分，感叹说：“王公才是真心爱护我的人啊！”
一诺千金、诚信待人是“贞观之ใ风”的主要内容之一，唐太宗不仅以此对待臣民，对于外族也如此，故中国周围的少数民族都诚心归附唐朝，尊唐太宗为“天可汗”。“贞观之风”一直到唐玄宗前期还有影响，民族之ใ间的关系较好。如唐中宗时任左骁卫将军、兼检校安西大都护郭元振，唐玄宗时任检校并州ะ大都督府长史、兼天府军大使张说对外族都能以诚相待，即使外族有所情疑几乎动武，也能ม化干戈为ฦ玉帛ຑ，使彼此重归和好。
卫国看他是个倒运的公子，不肯接待他。他们一路走去，走到五鹿（今河南濮阳东南）地方，实在饿得厉害，正瞧见几个庄稼人在田边吃饭。重耳他们看得更加口馋，就叫人向他们讨点吃的。庄稼人懒得理他们，其中ณ有一个人跟他们开个玩笑，拿起一块泥巴给他们。
这个故事告诉我们，要想做成一件事情，就得先有规矩。
小偷，如果损害社会人民，的确该绳之以法；如果改邪归正，把技艺特长用到有益的地方，有时也能干出大事来。
平民百姓吃光了，开始吃军中的老弱病残。军中的老弱病残也吃光了，接下去就该是健壮将士们互相残杀了。无论如何，到了这个ฐ地步，城是没法再守下去了，所有的将领，除了副将何可纲之外，都认为ฦ只剩下投降一条路了。
于是张飞想了另外一条办法来报复。他来到关羽的粮食摊上问：“你这绿豆干不干？”
这样的事例，曹操一生做过很多。他很注重人尽其才，才尽其用，扬长避短，各因其器。司马芝和满宠为人刚直，便令其执法。任峻懂农业，让其管理屯田。杜畿治政有方，就封为河东太守。
唐朝开国的初ม期，百废待兴。唐太宗李世民把一个从战乱中平定下来的国家，发展到中国封建社会的顶ะ峰，同他善于用人是分不开的。
这样一连几年，南陈的农业生产受到了很大影响，守军的士气也松懈下来。隋兵还经常派出小股人马袭击陈军粮仓，放火烧粮食，使陈朝遭到很大损失。
桓公问她，自己饥渴交加，怎么无人送水送饭。晏娥告诉他，易牙、竖刁在外作乱ກ，封锁了宫廷已经很久了。桓公至此才醒悟，慨叹道：“寡人死后有何面目见管仲于九泉呀！”言罢含恨而死，晏娥也撞堂柱而亡。
“人不可貌相，海ร水不可斗量”。这是中国人民的一句有益的辨才格言。除艺术表演部门需要有一定的相貌标准外，其余各类人才，均不应将相貌之美丑定为人才标准。
孙权继承江东大业之后，召集人才不遗余力。孙权一生曾重用4๒位都督，各有成就。用周瑜为大都督时，联蜀抗曹，赤壁一役，大胜曹兵。用鲁肃时，巩แ固与刘备的联盟。用吕蒙时，取荆州九郡。用陆逊时，破刘备报仇之兵。
这倒是汉高祖的事业呢！”
智瑶又向韩康子索要领地，韩康子想不给他。段规进言说：“智瑶贪财好利，又刚愎自用，如果不给，他一定会起兵来讨伐，不如姑且给他。他拿到地更加狂妄，一定又向别人索ิ要；别人不给
人才高消费
这时门客中有个叫毛遂的走上前来，向平原君自我推荐说：“我听说您将要出使楚国，准备带家中的门客，20่名现在还缺一人，希望您就把我当成其中的一名吧。”
许攸本来是在袁绍处受了委屈才连夜投奔曹操的，心中还考虑曹操是否能“收录”自己，今见曹操以大礼相待，深受感动，遂向曹操献上火烧，军粮食的计策。曹操依计而行，果然取得了官渡之ใ战的胜利，为统一北方奠定了基础。
刘备向他们解释说：“我有了孔明先生，就像鱼得到水一样。以后可不许你们乱发议论。”关羽、张飞听了刘备的话，才没有话说。
北魏吏部尚书崔亮首创น“停年格”来解决官多位少的矛盾，官吏晋升不问政绩，专以资格为标准，造成“贤愚同贯，泾渭无别”。唐开元年间吏部ຖ尚书裴光庭又创“循资法”，官吏“贤愚一概，必与格合，乃是铨授（晋升）”，结果是“庸愚沉滞者皆喜谓之‘圣书’，而才俊之ใ士无不怨叹”。宋朝又实行“磨勘法”，“文官三年一迁，武官五年一迁”，“不限内外，不问劳逸”，年限一到，照例升官。明、清两ä朝是换汤不换药，基本沿用宋制。
伊尹本身出生于伊水河畔ึ一个养桑人家，自幼被卖到有莘国当奴隶，为ฦ国君做厨师。他立志摆脱奴隶境遇，建功立业，因此在接待宾客时博闻强记，钻研治国施政之道。一次仲虺到เ有莘国，在与伊尹闲聊中，发现他通晓天下大事，是难得的治世之才，想把他买回国去委以重任，由á于有莘国国君不同意，仲虺便赠给伊尹一些财物让他赎身为民，购置田产，暂且安身。
孙权开导说：“我并不是要你攻读经书，成为博士，不过是希望你多浏览一些书籍，了解知晓过去的历史，你说你的事务繁多，能多过东汉光武帝ຓ吗？光武帝ຓ指挥打仗和军事繁忙时，依旧手不释卷，坚持不懈，用功学习。”
李密当皇帝
蔡ກ邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的差错，也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加呵护。
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