东赤南白，西黄北黑，各分布而有定；春生夏长，秋收冬藏，自流行而无疆。初出血点兮，红鲜得生之气；次化水液兮，白莹渐长之状。脓成而色黄兮，欲收之候；痂结而色黑兮，已๐藏之象。谓肾无证者，似去冬不能成岁；谓黑为逆者，如废北何以调阳。
凡痘子出形，皮肉如常，根苗明润，此毒轻也，不可妄治。如皮肉昏黑，或赤肿，根苗干枯，青紫或灰白者，此毒甚也，以消毒饮、夺命丹ล合服。
大人小儿富贵贫贱不同
疮疹已出，热毒居表而不可疏利。疏利是未出时即疏利ำ之，疏则ท散其热气，利则滑其肌窍，使热毒则发泄而不壅遏，其疮疹轻而易出也。及其疮疹已出，即不可疏利ำ，宜以和平匀气药调理为宜，又曷尝令人取转耶？且疏ຕ利与取转，相去辽远。疏利ำ者，是以轻凉之药，疏ຕ散使易出也，如黄连散、青黛散、当归散。烦躁睡卧不安，频煎豆汤徐徐服之。取转者，是以峻快之药转下也，如巴豆、芒硝、轻粉、水银之ใ类是也。疏利与取转，轻重殊等，不可同日而语。古言疏利，今乃为取转，得不为ฦ误耶？
论日数
养浆安静始为奇，战惕鸣牙总可疑。痒痛烦躁双足冷，纵然卢扁也难医。
治法如今不定，清凉温补分明。各持一见论纷纷，俱曰予为神圣。解毒喜行凉泻，补中爱使辛温。不明时令与元神，枉自捕风捉影。
疮疹始出之时，五脏证见，惟肾无候，但见平证耳，骩冷耳凉是也。骩耳俱属于肾，其居北方，主冷也。若疮黑陷，耳骩反热者，为逆也。若用牛李膏、百祥丸各三服不愈者，死。病此疮疹，当乳母慎口，不可令饥受风冷，必归于肾，变黑难治也。有大热当利小便，有小热宜解毒。若黑紫干陷者，百祥丸下之ใ，不黑者慎勿下！更时月轻重，故春夏为顺，秋冬为逆。冬月肾旺，又盛寒，病多归肾变黑者，无问何时，十难救一。又曰疮疹始出，未有他证，不可下也，但当用平和之药，频与乳食，不受风冷耳。如疮疹三日不出，不快者，即微发之；微发不出，即加药发之；加药不出，即大发之；后若不多，及脉平无证者，即疮疹稀少，不可更发也。肾旺盛脾土不克水，故脾虚寒战则难治矣。所以百祥丸者，泻膀胱之ใ腑，腑若不实，脏ู自不盛也。何以不泻肾？曰：肾主虚，不受泻，故二服不效，反加寒而死矣。
初发热时，表不大热，其人烦躁不安，此热在里也，以三黄丸微利之。
初发热时，腹中痛者，此毒气与谷气相并，宜利之，去陈菀莝，使毒气得泄，谷气得消，备急丸主ว之。
初发热时，欬嗽ณ甚者，参苏饮主之。
初发热时，或乘疫疠之气，人参败毒散主之。
初发热时，或为风寒所袭，出不快者，桂枝葛根汤、双解散去大黄主之。
如疮既出，其热便退，疮本必疏ຕ。若一向热不衰者，此疮必密，急解其毒，连翘升麻汤、代天宣化丸主之。
如疮已出，但微发热，不须治之。盖疮疹属火，非热不能ม成就也。如疮浆脓已成，毒气已尽，又复发热者，俗呼为干浆者是也，不须施ๅ治。
如结痂之后，其热不退者，此邪ิ气未尽，正气未复，热微者不须治之，热甚者当视其虚实。
渴
痘疹渴者，里热也。盖三焦者水谷之ใ道路，津液者水谷之精华，变化流行，以灌溉乎ๆ三焦也。疮疹之火，起之于内，销烁水谷，不得以变化津液，灌溉脏ู腑，故渴也。又疮本稠密，津液外泄，化为脓浆，不能滋养真气，亦渴也。小渴者，常病也，不须治之。大渴者，视其虚实，以法治之ใ。切不可以冷水红柿梨橘西瓜等物与之，恐损脾胃，致生灾异也。
如疮热时便大渴者，此热在里也，葛根解毒汤主之。如疮已出，或起发，或收靥，一向渴不止者，人参麦门冬散主ว之。
如能食而渴者，肺热也。经曰：心移热于肺，传为ฦ膈消。由心火上炎，乘于肺金，熏蒸焦膈，传耗津液，故渴也。治在上焦，人参白虎汤加黄连。
如不能食而渴者，脾虚也。叔和云：口干饶饮水，多食亦饥虚。由脾素า弱，不能为ฦ胃行其津液，故渴也。治在中焦，参苓白朮散主之。
如自痢而渴者，邪传肾也。《正理论》云：自痢而渴者，属少阴虚，故引水自救。盖肾主ว五液，其脉络于肺，系舌本，邪传于肾，则开合不司，故自利；自利则津液下走，肾水干，不能上润于舌，故大渴也，治在下焦，宜温之ใ，陈氏异功散主之ใ。
如渴而大便秘者宜利之，四顺ิ清凉饮主之。
腰痛
疮疹发热，先腰痛者，最宜忌之。经曰：腰者肾之府也。又曰：太阳所至为腰痛，盖足太阳膀胱经为十二经之ใ首，其脉侠脊ิ，入循膂，终肾。疮疹之毒，起于右肾之ใ下，循足太阳膀胱，散于诸经，乃邪由里传表也。如初ม发热时，其腰即痛，此邪由á膀胱直入于肾，故关节不利ำ而腰痛，亟解毒以泻少阴之ใ邪，发表以通太阳之经，使邪气不得以深入，疮虽稠密，或可愈也。治若少缓，则ท太阳之ใ邪由表以传于阳，少阴之邪由里以传于阴，表里受病，阴阳俱伤，营卫之脉ำ不行，脏腑之气皆绝，或为ฦ黑陷，或为痒塌，终莫能救之矣。
凡发热更腰痛者，先服人参败毒散，次服五苓散加独活主ว之。
腹痛
《内经》腹痛
皆属于寒，惟有一证为ฦ热：疮疹腹痛，皆属毒热也。诀云：发热肚中痛，斑疮腹内攻。发多防不透，发少更防痈。是已。或有兼食积者。
如初发热便腹痛者，此毒气内攻，须急治之，不可逡巡ำ，以贻后悔。便调者，四君子汤去白朮加青皮、木香、山楂肉、枳壳。便闭二三日未行者，承气汤主ว之。
如发热腹痛，大渴烦躁，大便秘，狂妄者，三乙承气汤主之ใ。
如发热腹痛，大便如常者，化毒汤主之。
如发热腹痛，大便自利者，黄芪建中汤主之。
如疮已出，至收靥时，原无腹痛，忽然作痛，此必有饮食也。消息审问：曾因饮冷水者，五苓散主ว之，或用黄芪建中汤加白朮、干姜、人参；曾伤食者问伤何物，丁香脾积丸主ว之，用原物汤下。
如疮已出至收靥，原无腹痛，忽然作痛，亦未伤饮食，但观其大便何如：若便秘者，此燥屎也，以三黄丸ฤ微利之；大便自利者，此虚痛也，黄芪建中汤主之。
如因寒而痛者，理中汤加白芍药、桂主ว之。
如发热时，心腹绞痛，烦闷叫呼，或疮陷伏胀满，疼痛喘促者，此乃毒恶之气，攻刺肠胃，燔灼脏腑，必不可治。
惊狂
惊者，口眼喎邪，手足搐搦，随发随止。狂者，手足扰乱，言语乖越，发而不止。惊者，心火而恶热，肝主风而善动，疮疹之火，内生于心，心移热于肝，风火相搏，故发为惊搐也。此其常候，俗呼惊痘。最吉者，以牵引伸缩，骨节开张，腠理疏解，中存发散之ใ义แ。疮出而惊即止，若一向发而不已，此则可恶，乃ี毒内伏于心故耳。狂者，心为火而主神，肾为水而主志，火起于内，浊乱扰动，心神不守，肾志不宁，故发为ฦ狂也。亦有大便秘硬而狂者，此谓有燥屎，为明病，但数日不更衣，是以《难经》所谓重阳者狂也。如昏不知人，起卧不定，又为不治之ใ证。
如初发热惊搐者，导赤散加辰砂，兼羌活汤主ว之。若发热不休，小便利ำ者可治，小便不利者难痊，以导赤散、牛黄清心丸相兼治之。
如疮疹收靥之后又发惊者，此真气虚弱，火邪ิ内攻，宜急治之，恐久ื成癎，以贻终身之害，宁神汤、抱龙丸主之。
如初发热，大便自调，狂乱者，五苓散加辰砂主之。
如大便秘者，轻则三黄丸，甚则承气汤主之。
谵妄
谵，多言也。妄，虚妄也。谵妄者，妄有闻见而语言无伦也。皆邪气炽盛，正气虚弱，神识不清之所致。夫言为ฦ心声，心热则ท多言。睡中呢喃者，热之微也。寤而语言差谬，热则甚矣。亦有胃热而谵语者，大便必鞕，数日不更衣方是。妄有闻见而谵语者，其候难治。盖肾主志，开窍于耳，在目为瞳子，毒邪入肾则志丧，志丧则耳目妄有闻见，故曰失志者死。《难经》云：脱阳者见鬼。初发热时谵语者，此毒邪ิ犯心，心为热冒，其神浮越，宜泻火镇神，导赤汤、牛黄清心丸ฤ兼而治之。
如腹中有燥屎，三五日未更衣者，宜涤荡解毒，以四顺清凉饮、三黄丸主ว之。
如起发成浆，欲靥之时，忽然神昏谵语者，此由疮本稠密，精血外耗，不能养神，宜养血泻火，安神丸ฤ主之。如昏不知人，语言无伦者死。经曰：衣被不敛，言语不避亲疏者，神明之ใ乱也，故不可治
如初发热，便妄有闻见，状如见鬼而恐怖者不治。此证自始至终，皆不可有，乃神志俱丧，躯壳徒存，不过引日而已。
吐利ำ
疮疹，吐利常候也。经曰：诸呕吐暴注，皆属于热。盖三焦为水谷传化之道路，热火内迫，则传化失常，而吐利并作，火性燥动迅欻故也。邪在上焦，但吐而不利；邪在下焦，但利而不吐；邪在中焦，则上吐下利。又里气上逆而不下则吐，气下而不上则利。疮疹初发热时，有吐利者，不可骤止，令邪气上下得出也。吐利久ื不止，方可治之，更宜消息。
如初发热，自利青绿水或黄色者，皆热也，黄芩汤主之。兼吐者，黄芩加半夏汤主之；不可误用理中汤，反增内热也。如初发热自利，一日只三四行者，此不必治，痘出利自止矣。
如初发热，自利清白色者，此里有寒也，理中汤主之。如自利久不止，此有湿也，宜分利小便，固濇肠胃，恐虚里气，致生陷伏也，以五苓散、豆蔻丸相兼治之ใ。
如初发热，暴吐不止，此火气上逆也，茱连散主之。
呕吐哕
仲景云：声物兼出为呕，物独出为吐，声独出为干呕。干犹空也，明其无物也。然干呕与哕，皆声之独出者，干呕其声轻小而短，哕其声重大而长。呕吐哕，痘疹最恶候也。盖胃为水谷之海，上通乎咽，内而不出。如初发热有是证，此火邪犯胃，其气上逆，治之则易。若自出现以至收靥，有是证者，乃疮集于咽门，攻于胃腕，吞咽不利，治之则难。由于不知预解咽喉之法，渐变为失音呛水而不可救矣。
如因饮水过多而呕吐者，此水逆也，五苓散主之。
如因伤食而呕吐者，以丁香脾ຆ积丸微利ำ之ใ。
如无上证而呕哕
者，人以胃气为本，胃者土地，土败则木来侮之，今木挟相火之势，上乘乎ๆ胃，其气自脐下直犯清道，上出于贲门【胃上口也，】微则ท干呕，甚则哕，土败之象也。《太素》曰：弦绝者其声嘶败，木陈者其叶落，病深者其声哕，短针无取，毒药无攻，谓不治也。
泄利ำ
凡疮未出而利者，邪气并于里，肠胃热甚而传化失常也。疮已出而利者，邪气并于表，正气方逐邪气，主ว乎表而不主乎里，则里气虚不能停纳水谷，故亦自利也，宜从气虚而治。疮疹所忌，内虚泄泻。凡觉腹疼或漉漉向趋小腹者，皆欲作利，宜先以法治之ใ，治之不止，此开肠洞泄，惟濇剂可以收之。《圣济经》曰：滑则气脱欲其收者是已。如服濇剂๘而利不止，经曰：仓廪不藏者，是门户不要也。《金匮要略》曰：六腑气绝于外者手足寒，五脏气绝于内者利ำ不止，五夺之中，此为最甚。但正气内脱者淹延而死，邪气内陷者烦渴而死，此为ฦ异耳。
自起发以至收靥，大便常宜坚实，忽然自利ำ者，理中ณ汤丸主ว之。
如因饮冷水自利者，所谓湿胜则濡泄也，宜温中利小便，以理中ณ汤丸理中气胜水寒，五苓散利小便去水也。
如因伤食自利者，所出必酸臭，乃饮食自倍，肠胃乃伤也。宜先去积，丁香脾积丸ฤ；后补脾胃，益黄散主之。如利ำ久不止者，先服陈氏木香散，兼豆蔻丸主ว之；更甚者，陈氏异功散主之，此药太峻，不可猛浪。
如结痂之ใ时，暴泄不止者，消息所出之物：痂皮脓血者顺，水谷不分者逆。如利脓ใ血不止者，此热毒下流也，香连丸主之。
大小便闭
凡疮疹小便欲其流而长，大便欲其润而实，则邪气不伏，正气不败。经曰：小便数者，大便必硬，虽二三日不更衣无苦也。如觉小水少，则ท病增进。盖心主疮而属火，心移热于小肠，小肠移热于膀胱，膀胱为津液之ใ府，气化则出，气为ฦ火食，不能传化而津液不出，故小便闭也。疮疹发热，大便欲润。若二三日不行，宜急利之，恐肠胃不通，营卫不行，疮出转密也。惟疮起发之后，大便却宜坚实。如能食而大便常行者，不须ี忌之。若过四五日不行，则热盛生湿，其疮难靥，亦宜微利之。设使大小便俱不通，则邪毒内蓄，三焦阻绝。经曰：一息不运则机缄穷，故大小便不通者死。
凡疮疹小便少者，热微，导赤散加山栀仁；热甚，八正散主之。
如发热时，大便不行热微者，三黄丸ฤ，甚则承气汤主之ใ。
如起发至收靥，大便不行者，用胆导法，不可遽用利药。但疮干黑陷，大便秘烦躁者，以百祥丸、牛李膏主之ใ。如无此药，以承气汤代之。
欬嗽
肺主ว气，其变动为欬。欬者，肺证也。疮疹发热之初，便有欬嗽者，肺为五脏之华盖，疮疹之火，挟君相二火之热，上熏乎肺，肺叶焦举，故气逆而欬也。疮疹既出，其欬更增者，此喉咙有疮，淫淫如痒，习习如梗，故欬也。疮疹收后而欬者，此卫气虚弱，腠理疏开，风寒外袭，肺气逆而不收，故亦欬也。
如初发热欬嗽甚者，先以参苏饮发之，次以甘桔汤合泻白散加牛蒡子治之。
如疮已出，欬甚者，甘桔汤加牛蒡子治之。